История Христианской Церкви Tом III Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого

est omnibus, ab omnibus eligatur».

420

Павлин, Vita Ambros.; Созомен, H. ?., 1. iv, с. 24; vii, 8. Последний объясняет несоблюдение правил особым вмешательством Провидения.

421

Сульпиций Север, Vita Mart., с. 7: «Incredibilis multitudo поп solum ex eo oppido [Typa], sed etiam ex vicinis urbibus ad suffragia ferenda convenerat», и т. д.

422

Сократ, ?. ?., vi, 2: ????????? ????? ???? ?????? ?????? ?? ???? kat ????.

423

De sacerdotio, lib. iii, с. 15. Далее в той главе он утверждает даже, что многие избираются по причине своей греховности, чтобы предотвратить то зло, которое они могли бы в противном случае совершить: ?? ??, ??? ???????? (??? ??? ??? ?????? ????????????, ?????), ??? ??? ??, ???????????, ?????? ?????????? kak?. Это соответствует свидетельству Григория Назианзина в его Carmen: ??? ?????? ??? ???? ?????????, или De se ipso et de episcopis, ver. 330 sqq. (Opera, ed. Bened. Par., tom, ii, p. 796), и в других местах.

424

Созомен, Hist. Eccl., vii, с. 8. Созомен усматривает в этом избрании особое вмешательство Бога.

425

Созомен, vii, с. 10. В других местах он, как Сократ, ?. ?., ?, с. 8, и Феодорит, ?. ?., ?, с. 8, очень благоприятно отзывается о характере Нектария.

426

Седьмой вселенский собор в Никее, 787 г., в третьем каноне, на основании неверного понимания четвертого канона первого Никейского собора, открыто запрещает народу и светским властям принимать участие в избрании епископов. Восьмой вселенский собор также предписывает, чтобы епископ избирался только собранием епископов.

427

1 Кор. 7:9.

428

1 Тим. 3:2,12; Тит. 1:6.

429

Lib. vi, cap. 17 (ed. Ueltzen, p. 144): ????????? ??? ??????????? ??? ???????? [то есть включая епископа] ?'?????? ?????????? ???????????… ?? ??????? ?? ?????? ???? ??????????? ??????? ????? ??? ??'? ????? ????????, etc. Can. Apost., can. 17 (p. 241): ? ???? ?????? ?????????? ???? ?? ????????… ?? ??????? ????? ????????? ? ??????????? ? ???????? ? ???? ??? ????????? ??? ?????????. См. также can. 18 и can. 5.

430

Can. 10. См. также Hefele, Conciliengeschichte, i, p. 198.

431

Can. 1. В Harduin, tom. v, p. 1499; Hefele, Conciliengesch., i, 211 sq. Этот канон вошел даже в Corpus juris, can. с. 9, dist. 28.

432

Осий из Кордовы присутствовал на Эльвирском соборе в Испании в 305 г., где было выдвинуто и принято такое же предложение (can. 33). С этим мнением соглашаются Тейнер, Гизелер, Робертсон и Гефеле.