История Христианской Церкви Tом III Никейское и посленикейское христианство От Константина Великого

620

Евсевий, Vita Const., iii, 15: ??????? ????????? ?????? ?? ??? ????????????? ??????, ???? ?' ????? ???' ??? ???? ?? ?????????.

621

Mansi, vii, 170 sqq. Император здесь был назван не просто божественным, что уже было бы идолопоклонством, но божественнейшим, ? ????????? ??? ???????????? ???? ?????????, dwinissimus et piissimus noster imperator ad sanctam synodum dixit, etc. Эти льстивые эпитеты часто повторяются в постановлениях собора.

622

Евсевий, Vita Const., iii, 13: ? ??? ?? ???? ????? ?????? ?????? [таким был официальный язык того времени], ?????????????? ??????, ????????? ??? ????? ???? ??? ??????? ?????????. Однако, судя по следующим словам Евсевия, император продолжал проявлять живой интерес к процедуре, слушал, высказывался и призывал к согласию. В целом рассказ Евсевия об этом синоде краток и неудовлетворителен.

623

См. послание собора ко Льву (Ер. 89 в Посланиях Льва, ed. Baller., tom, i, p. 1099) и послание Маркиана ко Льву (Ер. 110, tom, i, p. 1182 sq.).

624

Деян. 15:22: ???? ????? ???? ?????????? ??? ???? ???????????? ??? ??? ?? ????????; также Деян. 15:23: ?? ????????? ??? ?? ??????????? ??? ?? ??????? ????… ???????c, ?. ?. ?. См. также мою Hist, of the Apostolic Church, §69, §128.

625

????? ?? ???????? ???? ??? ????, Деян. 15:26. Поместные соборы также использовали эту фразу; например, Concil. Carthaginiense, 252 г. (в Opera Cypriani): «Placuit nobis, Sancto Spiritu suggerente, et Domino per visiones multas et manifestas admonente». Также Арелатский собор, 314 г.: «Placuit ergo, presente Spiritu Sancto et angelis ejus».

626

????? ??????? и ????? ???????? — Евсевий, Vita Const., iii, 20. См. также его Ep. ad Eccl. Alexandr., у Сократа, H. ?., i, 9, где используются похожие выражения.

627

Исидор Пелусийский также называет Никейский собор богодухновенным, ?????? ???????????? (Ер. 1, iv, ер. 99). Так поступает и Василий Великий, Ер. 114 (в бенедиктинском издании его Opera omnia, tom. iii, p. 207), где он говорит, что 318 отцов церкви на Никейском соборе высказывались не без ???????? ??? ????? ????????? (non sine Spiritus Sancti afflatu).

628

Act. i, в Mansi, vi, p. 672. Мы цитируем по латинскому переводу: «Nullo aut em modo patimur a quibusdam concuti definitam fidem, sive fidei symbolum, a Sanctis patribus nostris qui apud Nicaeam convenerunt Ulis temporibus: пес permittimus aut nobis, aut aliis, mut are aliquod verbum ex his quae ibidem continentur, aut unam syllabam praeterire, memores dicentis: Ne transferas terminos aeternos, quos posuerunt patres tui (Prov. xxii, 8; Matt. 10, 20). Non enim erant ipsi loquentes, sed ipse Spiritus Dei et Patris qui procedit ex ipso».

629

? ???????????? ???' ????? ?????? ???. ??????? ????? ??? ??? ???????? ????????? ???????.

630

Lib. i, Ep. 25 (ad Joannem episcopum Constant., et caeteros patriarchas, в Migne, Gr. Opera, tom, iii, p. 478, или в бенедиктинском издании, iii, 515): «Praeterea, quia corde creditur ad Justitium, ore autem confessio fit ad salutem, sicut sancti evangelii quatuor libros, sic quatuor concilia suscipere et venerari me fateor. Nicaenum scilicet in quo perversum Arii dogma destruitur; Constantinopolitanum quoque, in quo Eunomii et Macedonii error convin?citur; Ephesinum etiam primum, in quo Nestorii impietas judicatur; Chalcedonense vero, in quo Eutychetii [Eutychis] Dioscorique pravitas reprobatur, tota devotione complector, inte gerrima approbatione custodio: quia in his velut in quadrato lapide, sanctae fidei structura consurgit, et cujuslibet vitae atque actionis existat, quisquis eorum soliditatem non tenet, etiam si lapis esse cernitur, tarnen extra aedificium jacet. Quintum quoque concilium pariter veneror, in quo et epistola, quae Ibae