движений также бесконечно.
Стадия У. Основы изучения форм реакции и выдвижения при противодействии. Теперь, когда прошли месяцы с начала учебы и ты уже заложила основы солидного фундамента, ощущая в себе уверенность, мы можем перейти на этот уровень. Здесь мы изучаем то, как применяется на практике принцип «каждое действие рождает противодействие». Здесь мы начинаем применять техники, изученные на предыдущих стадиях, для симулирования воображаемой самозащиты. Это определяет, если говорить о практике, способ нашей реакции в тех ситуациях, когда мы сталкиваемся с воображаемым противником, который собирается нас ударить. Разумеется, здесь мы используем базис, освоенный на предыдущих стадиях. Однако ты должна помнить следующее: я не воин и едва ли могу сделать воина из тебя. Ибо, как я уже говорил, чтобы воевать с другими, человек должен прежде всего пребывать во вражде с самим собой, а цель искусства боабом состоит как раз в противоположном. Поэтому ты должна изучать эти приемы как сфокусированную реакцию на внешние действия и понимать их как упражнения для совершенствования своего сознания, ибо в этом и состоит их цель и природа. С помощью таких приемов ты научишься сосредоточивать свое сознание, преодолевать инстинктивный страх, отказываться от рационального мышления, что создаст условия для рождения в глубинах твоего существа спонтанной реакции. Именно это является целью. Здесь ты руководствуешься прежде всего зрением, чтобы изменить на противоположное действие, осуществляемое в отношении тебя. Побеждая себя на этой стадии, ты совершенствуешь свое сознание, которое становится более гибким, простым и уверенным.
Стадия VI. Основы изучения форм реакции при захвате. Параллельно с предыдущей стадией мы шаг за шагом изучаем другую форму реакции, которую используем в тех ситуациях, когда нам требуется освободиться от захвата. Здесь в своих действиях ты руководствуешься прежде всего тактильными ощущениями, то есть осязанием, чтобы изменить на противоположное действие, осуществляемое в отношении тебя, нейтрали
зовать или обратить на противника энергию, которую он направляет против тебя. Следует хорошо поразмыслить и над этим, ибо такая практика позволит тебе раскрыть в себе интуитивные возможности.
Завершающая стадия. В конце каждого занятия мы проводим медитацию, анализируя в своем сознании опыт, полученный в течение дня, и свои достижения. Таким образом, наша практика проникает в самые глубины нашего существа, и мы постигаем ее глубочайшие секреты.
Тара внимательно выслушала учителя, а Нну-Суто продолжил в свойственной ему занимательной манере:
- К этому моменту ты должна понимать, что все, чему я тебя научил, и все, чему я тебя еще научу, формирует единую ткань, которая постепенно расширяется. И это развитие не закончится никогда. Ты постоянно будешь изучать что-нибудь новое. Боабом не заканчивается в этой жизни, ибо это искусство для многих жизней. Каждое движение ведет к новому движению - и так без конца. Такова природа движения. Сейчас я скажу кое- что лично тебе. Я надеюсь, что ты правильно понимаешь меня и мое учение. Итак, слушай. Хорошо, что ты не вступила в спор с тем недалеким и самонадеянным мальчишкой, который рассказывал о неком «мастере» боевых искусств. Недалекому человеку свойственно следовать за другими людьми и подражать им, ибо магнит притягивает железо, а не дерево. Другими словами, подобное притягивает подобное. Недалекий человек предпочитает не жить своим умом, а следовать за другими, столь же недалекими людьми. Этот твой сосед, который на основе услышанного от других полагает, что тело можно развить повторением движений, делает распространенную и очень неприятную ошибку. Сознание, равно как и его физическое проявление - тело, является бесконечным, и поэтому бесконечным также является число возможных движений, которое может совершать тело в союзе с сознанием. Так в боабом каждое новое движение поддерживает и развивает предыдущее движение. Единственное, что может положить предел этому развитию, - нехватка твоего терпения, упорства и готовности к поиску.
Кроме того, рассказ молодого человека о разрушении предметов в целях демонстрации силы, экстремальных формах «закаливания» и других методах «подчинения» своего тела - также печальная ошибка. Наше тело является самым ценным инструментом из существующих, и мы должны заботиться о нем как можно лучше, обильно наполняя его позитивной энергией. Природа нашего тела мягка и благородна, зачем же подвергать его ненужной конфронтации с твердыми предметами? Зачем вступать в противоборство с природными стихиями, перед которыми человек столь ничтожен? Почему не использовать наши мудрость и ум, чтобы соединить те элементы, которые способны щедро нам помогать? Всякая ненужная конфронтация порождается только нашими страхами или невежеством. Ни одно искусство не может быть названо воинским, ибо искусство в принципе не может быть связано с убийством и войной. Целью искусства является созидание, а не бессмысленное разрушение и
