королевства, завоевав соседей и распространив свою власть вплоть до изменчивых вод Альбии, чем снискал своему и без того уже довольно известному имени ещё большую славу» (Albte… reciprocos fluctus propagate dominationis labore complexus, etc.). Странным образом Саксон фокусирует внимание на физическом господстве Вальдемара над течением Нижней Эльбы. Между тем его современник, хронист Арнольд Любекский, упоминает, что во время этой кампании Вальдемар построил в Харбурге мост через Эльбу13. Вполне возможно, что именно на это событие в свойственном ему цветистом стиле и намекает Саксон. Таким образом, есть серьёзные основания полагать, что книга Gesta Danorum была закончена Саксоном в период 1208–1219 гг. По самым общим хронологическим прикидкам, надо полагать, немного позднее 1208 г.
Столь же обстоятельная аргументация необходима и для того, чтобы понять, когда Саксон начал написание своего текста. Его повествование заканчивается летом 1185 г., описанием последнего похода короля Кнуда, сына Вальдемара, на славян и покорением поморян. Эти события знаменуют собой значительное укрепление позиций короля Кнуда за рубежом, достигнутое им в сотрудничестве с его главным советником архиепископом Абсалоном. Внутри страны Кнуду удалось подавить второе восстание сканийцев, которое последовало за его восшествием на престол в 1182 г. Справедливо предположить, что Саксон не начинал свою работу до тех пор, пока эти серьезные конфликты не были урегулированы. Коллега Саксона, историограф Свен Аггесен, также заканчивает свою Brevis Historia Regum Dade («Краткую историю королей Дакии») установлением мира в 1185 г. Более того, Свен упоминает Саксона в своём труде, когда извиняется за довольно беглое описание правления пяти сыновей Свена Эстридсена, которые наследовали ему как короли, и объясняет причину: «ибо, по словам прославленного архиепископа Абсалона, мой коллега Саксон в течение длительного времени напрягал все свои силы, чтобы в изысканном стиле написать историю обо всех них»14. Небольшой труд Свена, судя по всему, был закончен вскоре после 1185 г., возможно, как предполагает Эрик Кристиансен, около 1188 г.15 Отсюда следует, что около 1188 г. Саксон уже начал написание раздела, касающегося сыновей Свена Эстридсена (Книги ХІ-ХІІІ). Поскольку в 11.14.16.1 Саксон утверждает, что ярл Швеции Биргер ещё жив, год его смерти, 1202-й, становится terminus ante quem создания этой книги. Таким образом, почти не подлежит сомнению, что, создавая своё произведение, Саксон действовал не в строго хронологическом порядке. Во всяком случае до сих пор не были выдвинуты никакие убедительные аргументы в пользу другого достаточно определённого порядка компоновки им своего материала.
В результате мы можем определить время создания его произведения следующим образом: Саксон уже начал писать Gesta Danorum примерно в 1188 г. и ещё не закончил свой труд к 1208-му или даже позже. Принимая во внимание, что этот период занимает как минимум двадцать лет, кажется вполне вероятным, что он написал своё Предисловие ненамного позднее 1208 г. Предположения о том, когда именно Саксон родился и когда он умер, должны учитывать эту дату в качестве отправной точки. Обучение Саксона должно было закончиться примерно к 1188 г. Учитывая, сколько времени обычно требовалось на получение высшего образования в двенадцатом веке, трудно себе представить, что к моменту окончания обучения ему было меньше двадцати пяти лет. Следовательно, он не мог родиться позже, чем примерно в 1163 г., скорее, даже несколькими годами ранее. Год его смерти ещё более гипотетичен, так как Саксон, возможно, прожил ещё довольно долго после того, как закончил Gesta Danorum в 1208 г. или позднее.
Название, которое Христьерн Педерсен дал своему editio princeps Саксона — Danorum regum heroumque historiae, то есть «История датских королей и героев», почти наверняка не средневековое. Оно больше похоже на гуманистическую латынь и, вероятно, придумано самим издателем. В Средние века этот труд был известен под названием Gesta Danorum, то есть «Деяния данов», и он действительно однажды упоминается под таким названием в editio princeps — в пояснении к Саксонову предисловию. Многие средневековые историографические труды имеют похожие названия, например: Gesta Francorum («Деяния франков»), Gesta Treverorum («Деяния треверов») и т. п. В своём тексте Саксон никогда не использует форму gesta в среднем роде множественного числа в значении «деяния» или «исторические события», однако довольно часто прибегает к более классической идиоме res gestae. Тем не менее широко распространённое традиционное использование формы gesta в заголовках могло сильно повлиять на его выбор, так что нет особых оснований полагать, что название Gesta Danorum не было придумано самим Саксоном. Это название впервые упоминается в Vetus Chronica Sialandie (ок. 1300 г.) в связи с длинной цитатой из Саксона: «как Саксон, по прозвищу Длинный (Longus), клирик (clericus) поражающей и отточенной красноречивости, повествует в Gesta Danorum»16. Кроме того, в данном фрагменте также впервые имя автора соединяется с названием его произведения, в то время как в приведённой выше ссылке Свена Аггесена на Саксона и создаваемое им произведение не уточняется название книги. Прозвище Longus (по-датски Lange), которое может относиться ко времени жизни самого Саксона, не завоевало всеобщего признания. Обычным эпитетом Саксона стало прозвище Grammaticus, возможно, благодаря автору Compendium Saxonis (ок. 1345 г.), который называет его «неким блестящим грамматиком из Сьяландии по имени Саксон» (quidam egregius grammaticus origine Syalandicus nomine Saxo)17.
Труд Саксона Gesta Danorum состоит из предисловия и шестнадцати книг, из которых четырнадцатая книга, как это ни странно, включает в себя более четверти всего текста. Как бы то ни было, такое деление произведения следует считать первоначальным18. Повествование ведется хронологически, начиная с основателя королевской династии Дана — первого правителя названной по его имени Дании, и заканчивая правлением короля Вальдемара I и его сына Кнуда VI. Как и в некоторых классических произведениях, таких как «Энеида», деление Gesta Danorum, по всей видимости, основано на неких организационных принципах, разработанных автором. Во всяком случае, количество книг у Саксона довольно необычное: шестнадцать против, например, более канонических двенадцати «Энеиды»; иногда предполагается, что на
