48 Ср. у Свена Аггесена (глава 8): «женщин, которые прежде были лишены права наследовать имущество своих отцов, он из-за благосклонности к нему этих женщин, а также поскольку они тоже внесли долю в выкуп [за него], он впервые [этим правом] наделил, так что отныне сестра должна была получать половину той доли в наследстве, которая полагалась её брату». — ЭК: во времена Саксона датские законы следовали правилу, согласно которому делёж наследства между мужчиной и женщиной, при условии, что они были близкими родственниками умершего, должен осуществляться в пропорции 2:1. Ср. в законе Вальдемара II (DGL, VII, 3): «Когда отец или мать умрут, сын и дочь должны наследовать первыми: сын полную долю, а дочь — половину доли»; так же и то, чем мать владела перед замужеством, — её отцовский надел (iorth), — по-прежнему остаётся в её собственности и после вступленя в брак. Дальние родственники наследуют равными долями вне зависимости от своего пола. Также при распределении наследства не делалось никакой разницы между землёй и движимым имуществом. Подобные законы были распространены по всей Скандинавии и сильно отличались от обычно запрещавших делёж наследства положений феодального права. Это делалось… для того, чтобы помочь женщине выйти замуж.
49 [Ericus a victoriis agnomen mutuatus} Исл.: ‘Sigsaeli’, датск.: ‘Seirsael’ (победоносный», удачливый в бою). — Мл.
50 Согласно Саксону, мать Свено — Гирида — была дочерью короля Светии Бьёрна и двоюродной сестрой Эрика (10.2.1.1 и 10.5.0.1–2).
51 {10.10.1–2.1} Ср. у Адама Бременского (II, 30): «Могущественный король шведов Эрик, собрав войско,, напал на Данию; против него выступил Свен, но, оставленный Богом, напрасно надеялся на своих идолов. После многочисленных морских сражений, — ибо так обычно сражается этот народ, — вся сила данов была уничтожена. Король Эрик вышел победителем и захватил Данию. А Свен был изгнан из королевства, получив от Бога-ревнителя достойную награду за свои деяния».
52 Эту неизвестную по другим источникам дочь Свено Саксон, возможно, путает с сестрой Свено по имени Тюри, которая, согласно сагам, также была знаменитой красавицей (Круг Земной: Сага об Олаве сыне Трюггви, 92 и сл.). — Мл.
53 Первой женой Свено, с которой он впоследствии развёлся, была Гуннхильд, сестра (в сагах ошибочно: дочь) польского князя Болеслава Храброго (Сага об Олаве сыне Трюггви, 34; Энкомий королевы Эммы (II, 2); Титмар Мерзебургский (VII, 28)).
54 Ср. у Адама Бременского (II, 34): «[король Свено, побеждённый] и брошенный своими людьми… пришёл к норманнам, которыми тогда правил Трукко, сын Хакона. Однако тот, будучи язычником, не выказал ни капли милосердия к изгнаннику». — Олав Трюггвасон был избран норвежцами в короли в 994 г. Его отец Трюггви (Трюгги) Олафссон был конунгом одной из областей Норвегии и погиб от руки одного из сыновей Эйрика Кровавая Секира — своего двоюродного брата Гудрёда. Из других источников ничего неизвестно ни о его изгнании из Норвегии, ни о помощи, якобы оказанной ему Харальдом Синезубым. Можно предположить, что источник Саксона путает Трюггви с ярлом Хаконом Могучим, которому Олав Трюггвасон наследовал в норвежском королевстве и который действительно получил власть над Норвегией с помощью данов и после изгнания в Данию. Сравнивая соответствующие рассказы Саксона и Адама Бременского, можно заключить, что источником «Деяний данов» в данном случае было какое-то церковное предание. — Мл.
55 {rex Ethuardus} Имеется в виду Эдуард II Мученик, сын Эдгара, который в пятнадцатилетием возрасте унаследовал престол Англии, а спустя четыре года в 979 г. погиб. Т. е. он скончался приблизительно за 10 лет до того, как Свен Вилобородый стал королём Дании. Согласно Адаму Бременскому (II, 34), Свен искал прибежища в Англии в то время, когда там правил Этельред II. — Мл.
56 Согласно британским источникам, 8 сентября 994 г. Олав Трюггвасон [Anlauf] и Свен Вилобородый [Swegen] с 94 кораблями сначала осадили Лондон, после чего, когда Олав заключил мир с английским королём и вернулся в Норвегию, Свен отправился на запад, намереваясь разорить о. Мэн (Chronicon Saxonicum, р. 128; Annales Cambriae, р. 21).
57 Ср. у Адама Бременского (II, 34): «Наконец, сжалившись над его несчастьем, его радушно принял король Шотландии, так что Свен провёл там четырнадцать лет, вплоть до смерти Эрика». — Гектор Боэций в своей «Истории народа скотов» (II, 69) полностью подтверждает слова Саксона; впрочем, как кажется, это следует объяснять прямым заимствованием из «Деяний данов». Более древние английские и шотландские авторы об этом путешествии Свена полностью умалчивают. — Мл.
58 {10.11.1} Согласно Адаму Бременскому (II, 39), обращение Свена в христианство произошло уже после того, как он, после 14 лет отсутствия, вернулся в Данию и был снова изгнан из неё сыном Эрика Победоносного Олавом. — Возможно, Саксон здесь берёт за образец известную ему от Беды (III, 1) историю короля Нортумбрии Освальда, который также крестился в Шотландии в изгнании.
59 {apud portum, cui glaciei frequentia agnomen peperit} Имеется в виду залив Исефьорд (датск.: Isefjord) на северо- западе о. Зеландия.
60 ЭК: испытание раскалённым железом было обычным способом конечного доказательства невиновности в датских судах вплоть до 1215 г., когда под влиянием 18-го канона 4 Латеранского собора принимать в них участие было запрещено священникам. В выполненном Андерсом Сунесеном латинском пересказе законов Скании описываются три вида таких испытаний:
— пройти по 12 раскалённым докрасна лемехам от плута (для самых тяжёлых обвинений);
— truxi?rn, trugs іаrn: пронести 12 шагов раскалённый до красна прут и затем бросить его в корыто (для обвиняемых в воровстве);
— scuzi?rn, scuz іаrn: пронести этот прут только 9 шагов и затем выбросить его.
