в других религиозных предметах веры. Эти сомнения пронзают, как острая стрела, душу человека, а иногда к ним присоединяются хульные мысли на Бога и на человека. Второе искушение — это страх, который охватывает душу, чувствующую приближение темных бесовских полчищ, приступающих к умирающему. В это время бесы стараются окутать страхом душу человека. Наконец, третье искушение в час смерти — это отчаяние. Когда человек близок к исходу, бесы стараются ввергнуть его в отчаяние. Они говорят: ты не спасешься, для тебя нет возврата, ты все равно погиб. Если человек согласиться с этими бесовскими внушениями, его охватит отчаяние, малодушие…
Святые отцы говорят, что, когда постигнет нас какое-либо искушение, прежде всего мы должны укорить самих себя! Мы должны вспомнить, что грешны и поэтому заслуживаем всяких скорбей. Апостол Павел говорит: «Бог… не попустит вам быть искушаемыми сверх сил» (1 посл. коринфянам Гл.10, ст. 13). Поэтому, когда нас постигают искушения, мы должны помнить, что сверх сил нам искушения не будет! Господь, посылая их, дает нам и утешение, и в нужный момент совсем освобождает от искушений» — архимандрит Борис (Холчев) «Беседы о молитве Господней») и чистилище здесь на земле, не давая и малой возможности враждебным духам злобы попытаться искушать в этот трудный, самый последний момент для человека, осознающего, что его больше не будет ни в этом теле, ни с этими людьми, ни с этими мыслями, стремлениями, чувствами, эмоциями…
Далеко не каждый способен радоваться своей кончине здесь, и наконец-то, долгожданному переходу в Вечное спасение. Этот взрослый человек, и как доброе сердце и, как прекрасный, а может быть гениальный врач, ощущал каждым нервным окончанием омертвение клеточки за клеточкой, замедление скорости течения крови по сосудам, улетучивание, Кем-то отгоняемых страшных мыслей, постепенной увеличивающейся радости души, тяжело и, как ему казалось, несправедливо больной и рано уходящей, но именно через все это, наконец осознавшего, что все бывает вовремя, тем более эта милость, ведь он видел и читал, как бы глазами самого ребенка, чувствуя ее душу, сопереживал ей, так же, как и она сопереживала ему, тому, что ему еще предстоят испытания, страхи, боль, каждому его переживанию, почти отчаянию нависшего завтра. И он понял — она не умирает, но оживает, там, где нет боли, страданий, страхов, что дано будет не каждому, но почти всем его пациентам, а через помощь им, возможно, и ему…
Он закрыл ей глаза, не в силах противиться своим слезам: «Воистину, где есть вера в Воскресение Бога, там всегда есть стремление вытеснить смерть и все мысли о ней…» — безотчетная утверждающая мысль резанула, где-то глубоко внутри головы, вылетев буквально солоноватым ручьем, через слезные канальца обеих глаз…
Собирались люди в комуфляже с оружием, в бронежелетах, в «Сферах» (касках), спрятавшие лица по обыкновению своему, масками… Мужчину, катившего каталку с сидящим в ней странным человека с повязкой на лице, пропустили, но со словами безучастного предупреждения о надвигающихся проблемах. Было видно, что из крепких парней, которых можно назвать настоящими воинами, принимать участие в предстоящем не желали многие.
Попытка рейдерского захвата была уже дважды, но родственники онкобольных отстояли клинику, похоже, сегодня такой захват будет осуществляться совершенно официально — чему удивляться в мире князя зла, безраздельно правящего им, благодаря нашим слабостям — мир во зле лежит, но мы сами и есть его причина, и нет другой…
— Вам видимо не страшно попасть под дубинки?
— Думаете до этого дойдет?
— Уже доходило… Вы знаете, я уверен, что нужно было уступить раньше, но коллеги…
— А куда же больных то? Как уступить?
— Наше противление злу должно быть внутри нас и прежде всего нами же творимому — это я сегодня ясно понял ночью, а ненависть, плодящаяся вот таким отношение к больным и немощным, к нам врачам, хоть что-то пытающимся делать, к родственникам этих несчастных…, наша ненависть…, она ведь только зло плодит. Руки опускаются, когда такая несправедливость оказывается возможной!
— Доктор Марк…, у нас некоторый разговор к вам…
— По поводу Ярополка Мстиславовича… — да, да мне говорили…
— А кто это?… — Вопрос должен был изумить, но Марк уже не чему не удивлялся — если людям интересен человек и они готовы ему помочь, то им не обязательно знать, как его зовут и кто он:
— Очень красивая пара… была…, ну не важно, сейчас он уходит…, знаете, ведь наша задача: не вылечить — это уже не возможно, а так сказать, сделать последние шаги жизни на земле пациента более комфортными, удлинить, по возможности, эту жизнь, насколько возможно…
— То есть — это «хоспис»?[46]
— В общем…, с одной стороны да…, с другой нечто другое…
— Буду откровенен, мне на самом деле, интересна девочка, но я все сделаю, что бы ее молодой человек выздоровел. Я…, я все, что угодно…, но только бы она была счастлива…
— Вы, кажется, тоже, как и ваш друг, из нашей лиги…, мы врачи и вы болящие, мы словно под покровом…, знаете, не каждый это ощущает, даже не хочет попробовать…, вы же чувствуете это?! К примеру, когда говорите с человеком, и вдруг, слышите, что и он в лиге, тоже онкологический или волонтер, или настоящий врач… Вот вы сейчас сказали, мол, все отдам, но имели в виду, наверняка, только деньги, которые у вас, так сказать, лишение… Да, деньги — это важно, к сожалению, очень важно, но не менее важно, простое участие. Излишек то отдать легко, хотя и здесь, через себя большинство переступить
