276
Религиозный календарь был введен Моисеем по воле Господа (Исх 12:2) для того, чтобы подчеркнуть «выделенность» посвященных Богу дней из обычного хода времени.
277
Уточнения относительно порядка пасхальных жертвоприношений даются в книге Левит (Лев 23:4–8).
278
В позднейшей раввинистической традиции в этот день вспоминалось дарование закона на Синае.
279
Праздник Кущей можно назвать прообразом грядущей радости в Царствии Небесном.
280
В память, что израильтяне сами когда-то были рабами в Египте.
281
«Всякая продажа и купля земли ставится под нравственную точку зрения — требований любви и справедливости в отношении к ближ нему (Лев 25:17), равно и все вообще обязанности в отношении субботнего и юбилейного года, а также и соблюдение всех вообще постановлений и законов Иеговы закрепляются авторитетом законодателя — Иеговы (Лев 25:17–18) и обещаемым от Него благословением на исполнителей (Лев 25:19–22). …В основание указанного порядка неотчуждаемости земельной собственности в Израиле полагается теократический принцип об едином собственнике земли Иегове, в отношении к Которому все евреи являются лишь временными собственниками — пришельцами, и поселенцами, и произвольного распоряжения землею им не предоставлено». — Толковая Библия Лопухина.
282
В более позднее время, начиная с возвращения из Вавилонского плена, законы о юбилейном годе не соблюдались.
