533
В иудейской практике прослеживался общий принцип — более древние установления имели преимущество над позднейшими. К примеру, данная еще Аврааму и праотцам заповедь об обрезании имела перевес над субботним покоем. Так, обрезание полагалось совершать на 8-й день после рождения младенца, и если восьмой день приходился на субботу — день покоя, — обрезание все равно совершалось (ср. Ин 7:22–23).
534
Апостол возглашает «анафему» (отлучение от церковной общины) вводящим иное учение, несогласное с Евангелием, полученным им от Иисуса Христа (Гал 1:8–9). В полемике апостол даже приравнивает обряды Закона к языческим ритуалам (Гал 4:8–9).
535
536
По словам священномученика Иринея Лионского, «с большим действованием свободы в нас насаждено полнейшее повиновение и любовь к нашему Освободителю». —
537
«Павел перечислил только десять дел, названных плодами Духа. Эти плоды охватывают все, что есть в заповедях Бога, в которых также дано десять установлений». —
538
Апостол перечисляет «дела плоти», и показательно, что среди них присутствуют грехи, связанные с душевной сферой: «А дела плоти явны: это — блуд, нечистота, распутство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, ревность, вспышки гнева, распри, разлады, ереси, зависть, пьянство, объядение и