Библия для всех. Курс 30 уроков. Том II. Новый Завет

545

Согласно свидетельству раннехристианских литературных памятников, диаконисы совершали крещение женщин, наставляли их в вере и могли приносить им Святые Дары, если женщины отсутствовали на евхаристическом собрании христиан.

546

А именно, Прискилла, Трифена, Трифоса, Юния, Мариам, Персида, Юлия. Подробный комментарий о названных в Рим 16 христианах приводит У. Баркли.

547

К примеру, вот как выражает эту же мысль блаженный Августин: «А что же такое этот Бог? Я спросил землю, и она сказала: „это не я“; и все, живущее на ней, исповедало то же… Я спрашивал небо, солнце, луну и звезды: „мы не бог, которого ты ищешь“, — говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: „скажите мне о Боге моем — вы ведь не бог, — скажите мне что-нибудь о Нем“. И они вскричали громким голосом: „Творец наш, вот Кто Он“. Мое созерцание было моим вопросом; их ответом — их красота». — Августин, блж. Исповедь. X. 6. 9.

548

Апостол Павел указывает, что у обряда обрезания самым важным является его внутренний смысл: «Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога» (Рим 2:28–29). В этом он продолжает мысль ветхозаветных пророков, в частности Иеремии, сказавшего, что Израиль имеет «необрезанное сердце» (Иер 9:25–26).

549

Ср. евангельскую притчу о рабе, который знал волю своего господина и сознательно пренебрег ей — Лк 12:42–48.

550

Отметим, что в стихах Рим 3:1 и 3:9 употреблены разные греческие слова — «преимущество» и «превосходство».

551