контексте.
Каждое слово имеет свое значение. Св. ап. Павел, вразумляя коринфян, которые неверно понимали суть духовных даров и неправильно ими пользовались, говорит: «Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения» (1 Кор. 14:10).
Чтобы понять авторский смысл, необходимо вникнуть в значение отдельных слов, смысл которых не всегда понятен. Это непонимание может иметь несколько причин. Во-первых, несмотря на наличие переводов, слово, употребленное несколько раз в одном отрывке, может иметь в нем несколько значений. Во-вторых, одно и то же слово в зависимости от контекста может по-разному переводиться. Библейский переводчик выбирает только одно значение, которое, по его мнению, наилучшим образом отвечает намерениям автора. Семантический анализ поможет подобрать варианты значения слова.
При семантическом анализе необходимо придерживаться нескольких правил.
Прежде всего, необходимо работать с текстом на библейских языках. Даже не зная в совершенстве языки — с помощью справочников, пособий, словарей и симфоний с ключом к еврейским и греческим словам, с помощью Библий с подстрочным переводом и другой литературы, которая имеется на русском языке, — такую работу может выполнить любой подготовленный читатель.
Во-вторых, нужно помнить, что первоначальной целью библейских писателей было донести до своих современников волю Божию. Для этого они употребляли слова и выражения, понятные их слушателям. Поэтому слова необходимо толковать в соответствии с тем, что они значили во времена автора. При этом каждое слово Священного Писания нужно прежде всего толковать буквально и придерживаться этого толкования до тех пор, пока не станет ясно, что буквальное значение слова не подходит под общий смысл или контекст требует иного. Только тогда его нужно понимать переносно.
В-третьих, слово не может иметь более одного значения одновременно и не может одновременно иметь и прямой, и переносный смысл.
начинается с определения слов для исследования, их изучения и подведения итогов.
Для этого нужно вновь обратиться к отрывку и постараться обнаружить слова, значение которых непонятно. Обычно, если какое-то слово непонятно, его можно считать важным для толкования. Конечно, разные читатели могут разойтись во мнении, какие именно термины важны в данном отрывке. Слово, которое непонятно одному читателю, может быть хорошо знакомым кому-нибудь другому. Но в процессе индивидуального исследования Библии, безусловно, нужно обратить внимание в первую очередь именно на те слова, которые непонятны экзегету, поскольку в этом и заключается работа комментатора. К таким трудным словам можно отнести «ефод», «иго», «халколиван» и т. д.
Затем необходимо определить ключевые слова, имеющие особо глубокое значение. Такими словами, например, всегда являются богословские понятия: любовь, милость, грех, спасение, мир и так далее. Даже если это слово знакомо, все равно стоит обратить на него внимание. Оно может иметь особое значение в данном отрывке.
Также важно понять, употребляет автор данное слово (или слова) в буквальном или в переносном смысле. Если слово употреблено в его обычном смысле, то речь идет о буквальном значении. Однако то же самое слово может употребляться в переносном или иносказательном смысле. Например, слово «лев» может относиться ко Христу (Откр. 5:5), к сатане (1 Пет. 5:8) и к животному (Ис. 11:7).
После определения слов, которым требуется толкование, нужно найти их еврейские и греческие эквиваленты. Для этого можно обратиться или к подстрочному переводу, или к симфонии с ключом к еврейским и греческим словам. В симфонии ищется русское слово в исследуемом контексте и номер Стронга именно этого слова. Затем в словаре по номеру определяется оригинальное слово. При поиске нужно помнить, что нумерация у еврейских и греческих слов своя. Для поиска можно использовать не только симфонию, но и библейскую компьютерную программу. Ее использование не только ускорит процесс, но и даст возможность по номеру Стронга определить, где еще это слово используется в Писании.
