Верум. Единственно возможная панацея от всех бед

добра и зла людьми.

Никто из людей до сих пор не знает, что такое добро и что такое зло. Даже современные философы не могут дать четкого определения добра и зла. И, пожалуй, только в верумической теории впервые приводится логичное и объективное определение добра и зла и дается конкретное указание на то, что является конкретным злом, которое следует незамедлительно начать искоренять из людской жизни, чтобы люди прекратили страдать, то есть вернулись снова в рай, из которого они были изгнаны.

Библия – это эклектический сборник очень мудрых мыслей из множества различных и несвязанных между собой источников. Очевидно, что мудрые мысли во многом были искажены и подобраны с определенной целью, которую преследовали заинтересованные люди. Такие искажения и такой искусственный подбор не могли не привести к множеству явных противоречий и неясностей, которые очевидно присутствуют в текстах Библии.

Главный грех

Главным грехом действительно является грех познания добра и зла, а вернее сказать, грех незнания добра и зла. Не зная, что такое добро и зло, люди стали назвать злом все, что противоречит их субъективным убеждениям и предпочтениям.

Ранее было объективно показано, что справедливость является абсолютным добром, поэтому нетрудно понять, что злом является все несправедливое, а все справедливое является добром. В условиях существования закона справедливости все, что происходит в бытии, заведомо справедливо, и злом быть не может. Проще говоря, в Мире зла нет и никогда не было. Есть страдания, и есть причины этих страданий, но страдания служат только тому, чтобы люди могли научиться жить без страданий, поэтому злом их назвать нельзя. Можно говорить лишь о причинах страданий, которые можно условно назвать злом, но только мнимым злом, которое в истине является добром. Зла в Мире нет.

Люди из-за своего несовершенства (своей нечестности), говоря библейским языком, увидели в совершенном творении Бога зло, и стали говорить об одновременном существовании и добра, и зла, по сути, объявив Бога несовершенным, сотворившим и зло, и добро в своем творении. Люди оклеветали Бога, и совершенно естественно и справедливо они были за это изгнаны из рая. Имея в себе порочность, люди приписали порочность Богу. Это в психологии называется проекцией собственных качеств на окружающую действительность.

Главный грех (познание добра и зла) показан и в Новом Завете.

«…если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:32).

Святой Дух – это постоянно действующее всегда и везде абсолютное добро, это непрерывно действующий Закон Божий (Дух Божий). Но абсолютным добром является именно справедливость, которая, как было показано ранее, является и милосердием, и любовью, и всепрощением. Поэтому хулой на Духа Святого является провозглашение существования несправедливости в явлениях жизни, то есть провозглашение существования зла.

Грех познания добра и зла и хула на Духа Святого – это одно и то же, это отрицание совершенства и справедливости Бога. Такое отрицание является клеветой на совершенного и справедливого Бога и влечет за собой справедливые страдания.

Панацея как раз призвана исправить эту ситуацию, чтобы люди прекратили говорить о существовании зла, и чтобы люди занялись исключительно исправлением самих себя для возвращения в рай. Для этого необходимо признать творение Бога совершенным и выплюнуть плод познания добра и зла, прекратив искать внешних врагов, дьявола и сатану.

Кстати, дьявол в Евангелиях означен как отец лжи, то есть дьявол – это обычный лжец, порождающий ложь.

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

Любой вор, мошенник, обманщик, клеветник, обольститель и лжесвидетель является настоящим дьяволом в момент совершения деяния обмана и хищения. Дьяволы не так страшны, как их малюют, и глупо противопоставлять их силу силе Бога.

Истинное покаяние

Можно каяться в своих мелких грехах постоянно, но так и не исправиться. Можно сколько угодно вычерпывать воду из дырявой лодки, но так и не вычерпать всю воду. Этим можно заниматься вечно.

Считая, что существуют вселенское зло и дьявол, можно вечно сваливать на них свою вину, обеляя себя. Можно вечно считать этот Мир несовершенным и несправедливым, а поэтому вечно заниматься исправлением Мира и восстановлением справедливости, но в истине стараясь нарушить совершенство и совершить несправедливость.

Истинное покаяние заключается в признании совершенства Бога и Мира, созданного совершенным Богом. Человек должен раскаяться в том, что клевещет на Бога, находя в творении Бога грехи (зло) и объявляя Бога злодеем. Человек должен раскаяться, что не верит во всемогущество Бога и поэтому считает, что Богу может противостоять какой-то дьявол. Дьявол должен быть просто глупцом, который не понимает всемогущества Бога и не видит своего будущего трагического поражения. Даже обычные верующие люди понимают, что против Бога идти просто глупо. Получается, что дьявол глупее любого земного верующего, если не понимает таких простых вещей.

Люди выдумали вселенское зло и дьявола, чтобы оправдывать себя и чтобы заинтересованные люди могли стравить людей, разделив их на тех, кто от