1-я половина:
2-я половина:
1-я половина:
2-я половина:
1-я половина:
2-я половина:
1-я половина:
И тогда из второй половины одна девушка перебегает в первую. Соседки стараются ее удержать, а парни – скорее перехватить. Шум, веселье, хохот!.. Затем снова все выстраиваются в свою «когорту», пляшут и поют:
2-я половина:
1-я половина:
Песню начинают сначала, и игра продолжается до тех пор, пока все девушки из второй половины не перейдут в первую, а из первой – во вторую.
На Радуницкой неделе поселяне и горожане окликали первый дождь. С незапамятных времен в окликании дождя участвовали все, а позже этим делом стали заниматься одни дети. При появлении тучи или облаков они выбегают на улицу и нараспев причитывают:
После этого дети дожидаются дождя, распевая свою песенку несколько раз; а когда дождь пойдет, то они умывают им лицо и руки. Если при дожде появится молния, тогда выбегают на двор девушки и женщины и умываются дождем с золота и серебра, для чего они выносят в чашке золотые и серебряные кольца. И вы думаете, это делалось зря? Нет, ведь женщины всегда остаются женщинами, и все это делалось с полной уверенностью, что они после этого помолодеют и похорошеют.
В эти же дни было принято на Руси, чтобы зятья да невестки одаривали «богоданную» родню. В первый день Фоминой-Радоницкой недели разносилась от одного села к другому песня, напоминающая об этом обычае:
Вьюнец, или Вьюшник, справлялся в деревенской глуши и до наших дней на Фоминой неделе. Этот стародавний обряд состоял в хождении под окнами с особыми (вьюницкими) песнями в честь новобрачных, повенчавшихся на Красной горке. Толпа веселой молодежи, собравшись в условленном месте, двигалась по селу и начинала «искать вьюнца и вьюницу» (молодых), стучась под каждым окном – с особым припевом- причетом: «Вьюн-вьюница, отдай наши яйцы!» Где не было молодоженов, там от непрошеных гостей отделывались легко, подавая несколько яиц, христосовались с кем-нибудь из них. Где же Красная горка действительно повенчала молодую пару, там этим было не откупиться: вьюнишники пели перед таким домом до тех пор, пока виновники торжества не выходили к ним сами и не выносили угощения: пива, меда, пряников и даже денег. После этого старшой из певунов-весельчаков затягивал благодарственную песню:
Хор молодых голосов после каждого стиха подпевал: «Вьюнец-молодец, молодая!» Этим и заканчивалось чествование новобрачных – до другого дома, где повторялось то же самое.
Преполовение
Середина срока между Пасхой и Троицей, то есть 25-й день после Пасхи.
Название этого праздника происходит от слова «переплыть». Иначе этот праздник еще называют «Преплавлением», а вообще по поводу его возникновения существует древняя легенда.
Один раз гнались за Богородицей разбойники, а она была с младенцем на руках. Бежала, бежала Богородица, глядь – река. Она и бросилась в воду, рассчитывая переплыть на другую сторону и спастись от погони. Но с младенцем на руках плыть было бы трудно, потому что грести приходилось только одной рукой. Вот и взмолилась Богородица своему младенцу: «Сын мой милый, дай ты мне третью руку, а то плыть мне невмоготу». Младенец услышал
