Используя только эти данные, можно было бы попытаться восстановить и число рабов, вывезенных из портов каждой прибрежной страны. Однако в записях ничего не говорится о том, где изначально были захвачены люди. Невольники, которых отправляли из портов прибрежных областей, вполне могли происходить из регионов, расположенных в глубине континента. Чтобы установить, какую долю вывезенных с побережья рабов составляли выходцы с внутренних территорий, мы использовали второй набор данных, в котором указана этническая принадлежность рабов, вывезенных из Африки. Эти данные происходят из широкого спектра различных источников, в числе которых отчеты о продажах, описи плантаций, списки невольников, объявления о беглых рабах, судебные протоколы, тюремные книги, записи о браке и крещении, свидетельства о смерти, приходские книги, нотариальные акты и прямые свидетельства рабов.
Данные об этнической принадлежности невольников, переправленных через Атлантику, происходят из 54 перечней, полученных из вторичных источников. Источники освещают этническую принадлежность в общей сложности 80 656 рабов, которых удалось отнести в общей сложности к 229 конкретным этническим единицам. Из более чем двух сотен вариантов наиболее часто встречаются конго, фон, йоруба, малинке, волоф, бамбара и хауса. В таблице 5.1 приводится обобщенная информация об этнической принадлежности рабов на трансатлантическом маршруте. Самые крупные списки происходят из британско-карибских невольничьих переписей, проводившихся в начале XIX века. Эти данные были собраны и опубликованы Барри Хигманом в книге «Рабское население британских Карибских островов, 1807–1834» (Slave Populations of the British Carribean, 1807–1834). Из этого источника взяты данные по островам Ангилья, Бербис, Тринидад, Сент-Люсия и Сент-Китс, приведенные в таблице 5.1[231]. Другой большой массив данных взят из книги Мэри Караш «Жизнь рабов в Рио-де-Жанейро» (Slave Life in Rio de Janeiro), в которой много подробной информации по предмету, полученной из тюремных регистрационных книг, свидетельств о смерти и свидетельств об освобождении африканских рабов[232]. Один из самых крупных использованных нами массивов данных происходит из Базы данных рабов Луизианы и Базы данных освобожденных рабов Луизианы Гвендолин Мидло Холл. Самый крупный сохранившийся массив данных о раннем периоде трансатлантической работорговли относится к Перу и взят нами из книги Фредерика Боузера «Африканские рабы в колониальном Перу» (The African Slave in Colonial Peru)[233].
Данные, приведенные в таблице 5.1, ставят перед исследователем важный вопрос: является ли эта выборка репрезентативной для всех вообще невольников, отправленных по трансатлантическому маршруту? Беглый взгляд на нее подсказывает, что ответ определенно должен быть отрицательным. Например, данных (и самих рабов) для XIX века там намного больше, чем для XVIII, хотя разгар работорговли пришелся как раз на последний. Нерепрезентативность выборки — это серьезный повод для беспокойства. Тем не менее, как будет показано ниже, данные об этнической принадлежности рабов организованы таким образом, чтобы свести к минимуму погрешность измерений, вызванную тем, что происхождение невольников упоминается отнюдь не во всех источниках.
Данные об этнических корнях людей, которых вывозили через Индийский океан, Сахару и Красное море, еще более скудны. Что касается индоокеанской работорговли, то информация об этнической принадлежности значительного числа невольников, отправленных по этому маршруту, содержится только в одной статье — работе Абдула Шериффа, опубликованной в журнале Slavery and Abolition в 1988 году[234]. Шерифф рассказывает об этнических корнях 1620 рабов, освобожденных в Занзибаре в 1860 и 1861 годах. Однако в своем отчете он перечисляет лишь рабов из шести крупнейших этнических групп — яо, ньяса, нгиндо, сагара, мрима и ньямвези, — а всех остальных объединяет в категорию «Другие». Этот пробел заставил нас обратиться к первоисточникам, которые хранятся в Национальном архиве Занзибара. Попутно в архиве обнаружились и еще два документа — списки невольников, получивших свободу в 1884–1885 и 1874–1908 годах. В этих списках было указано имя раба, его возраст, этническая принадлежность, дата освобождения и имя бывшего хозяина[235]. Все три списка вместе содержат информацию о 9774 рабах из восьмидесяти различных этнических групп. Также доступны еще два списка рабов, вывезенных в XIX веке на Маврикий. Однако в них указано лишь, кто из них был родом с острова Мадагаскар, а кто — с африканского материка[236]. Данные из этих списков позволили нам сначала отделить рабов, происходивших из континентальной Африки, от тех, кто был родом с Мадагаскара. Получившийся список невольников из континентальной Африки был затем детализирован в соответствии с информацией, полученной в Национальном архиве Занзибара, а также небольшого списка из девяти рабов, взятого из книги Джозефа Харриса «Африканское присутствие в Азии» (African Presence in Asia). В общей сложности корпус данных об этнической принадлежности рабов индоокеанского маршрута содержит информацию о 21 048 африканцах из восьмидесяти различных этнических групп.
Таблица 5.1. Данные об этнической принадлежности рабов, вывезенных по трансатлантическому маршруту
Данные об этнической принадлежности рабов,
