«На работе я могу сказать: займусь джугад. Я подразумеваю, что найду выход из ситуации, что-то придумаю». Джугад почти гарантирует положительный результат. Если же все идет наперекосяк, индийцы не отчаиваются, потому что это роскошь. Они приступают к плану Б. В Индии живет 1,3 миллиарда человек, ресурсов не хватает, поэтому успех любого дела зависит от индивидуальной изобретательности. Фатема рассказывает, что пользовалась услугами авторикш, чтобы добраться до школы. Обычно водители приделывали еще одно сиденье рядом с собой или ставили маленькую планку перед пассажирским. Запихивали внутрь троих детей и говорили, что это школьный автобус. Иностранцы часто пугаются, но в Индии это нормально. Ты добираешься до места, а водитель зарабатывает деньги.
Вам не всегда нужны ресурсы. Вы можете творить в заданных рамках и создавать нечто полезное на данный момент. «Я не паникую ни на работе, ни в личной жизни, – говорит Фатема. – Я знаю, что что-нибудь придумаю». Как по мне, так это отличный образ мысли. Слышали о «синдроме самозванца»? Обычно им страдают именно женщины, но жительницам Индии он не грозит. Каждому офису нужна своя Фатема. В последние годы кризисные менеджеры обратили внимание на этот подход. Ученые из Кембриджского университета заявили, что джугад может применяться как в развивающихся, так и в развитых странах для преодоления последствий финансового кризиса. Последние часто нуждаются в гибкости, креативном мышлении и интенсивном подходе. Все это здорово, но, по мнению Фатемы, джугад не стоит романтизировать. Многие индийцы используют его только потому, что у них нет выбора.
Согласно покойному американскому психологу Абрахаму Маслоу, человеческие потребности делятся на пять уровней. Вы должны достигнуть одного, чтобы перейти на другой. В основании пирамиды лежат базовые нужды (еда, сон, вода), на второй ступени находится потребность в безопасности (физическое состояние, здоровье, работа), на третьем уровне – потребность в привязанности (любовь, дружба), дальше идет самооценка и наконец – самоактуализация, наивысшая цель нашей жизни, ответ на вопрос «кто я такой? зачем живу?». В Индии все наоборот. «Для нас важны вопросы духовности и самоактуализации, но многие не могут нормально жить, их базовые потребности не удовлетворяются». Да, самые лучшие вещи не продаются, однако, согласно исследованиям Принстонского университета и Университета Пердью, до определенной степени счастье можно купить. Точка пресыщения варьируется в разных странах (от 75 000 до 95 000 долларов годового дохода в США), но она есть. Заработок должен гарантировать удовлетворение базовых потребностей, а также давать пространство для маневра. Даже если принять в расчет географию, Индия сильно выпадет из этих рамок. В случае болезни в Индии качество медицинской помощи будет зависеть от вашего заработка. В этом смысле счастье прямо пропорционально деньгам. И вот тут кроется подвох.
«Индийцы занимаются джугад не потому, что им нравится, не потому, что они раскрывают свой творческий потенциал. У них просто нет другого выбора», – говорит Пармеш Шахани, писатель и глава Лаборатории культурных исследований Godrej в Мумбаи. «Мы делаем многое из малого, мы справляемся, но это не творчество, это выживание». Стойкость и упорство необходимы для нормального существования. Пармеш написал книгу «Голубой Бомбей: глобализация, любовь и желание в современной Индии». Как выяснилось, джугад просто необходим сообществу ЛГБТ: «Мы переосмыслили однополые отношения. Мы до сих пор живем с семьей и видимся друг с другом по выходным. Во-первых, однополые связи незаконны, во-вторых, нас не принимает общество». Пармеш описывает этот подход как джугад-отношения. В нем кроются сила и стойкость местного ЛГБТ-сообщества. За последние десять лет ничего не изменилось. Пармеш устал переосмысливать. Жить таким образом – значит постоянно пребывать в стрессе, но альтернатив особенно нет, придется порвать либо с семьей, либо с любимым человеком.
В Индии широко распространена бедность. Согласно данным Всемирного банка, 270 миллионов индийцев не имеют возможности удовлетворить базовые нужды. Пармеш рассказывает, что каждое правительство начинает с обещаний, но ничего не делает, поэтому джугад – необходимость. Если вы занимаетесь джугад преуспевая, – это хорошо. Если же от безысходности, это совсем другое дело. «Если у вас есть еда, если вас не вышвыривают из дома за неправильный выбор любовника, тогда джугад неплох». Он может помочь вам во многих аспектах.
Фатема согласна. Она говорит, что при наличии базовых вещей джугад приведет вас на вершину пирамиды Маслоу. К сожалению, индийская философия для успешной, счастливой жизни лучше всего работает за пределами Индии. Конечно, мы можем винить себя, а можем не отступать, продолжать борьбу в стиле джугад. Мир никогда не будет идеальным, однако концепт «достаточно хорошей матери» уже спас половину человечества. Так почему бы не поучиться концепту «достаточно хорошей жизни» и не постараться выжать по максимуму наши возможности? Мыслите нестандартно, попробуйте выйти за пределы разумного. Да к черту, выбросите рамки ограничений, они все равно никому не нужны.
ДЕЛАЙТЕ ДЖУГАД1. Будьте новатором, не сдерживайте себя. У вас нет комнаты или даже стены? Придумайте свой эквивалент шкафчика. Немедленно.
2. Делайте многое из малого. Если жизнь подкинула вам ветку кокосовой пальмы, сотворите биту для крикета.
3. Будьте гибки. Мыслите креативно. Вы захотели сэндвич с яйцом? Возьмите утюг и воплотите свое желание в жизнь.
4. План А не сработал? Переходите к плану Б. Не грустите. Не отчаивайтесь. Это гениальный способ стать счастливым.
5. Представьте, что случится, если вы перестанете отказываться от всего подряд. Не знаете, как что-то сделать? Найдите того, кто знает. Излечитесь от «синдрома самозванца», распрощайтесь со страхом и добейтесь своего!
ИРЛАНДИЯ
Креик
Craic (креик) происходит от среднеанглийского слова crak. В XVIII веке использовалось шотландским поэтом Робертом Бернсом в значении «разговор, новости». В XIX веке достигло Англии и стало ассоциироваться со сплетнями. В середине XX века слово crak попало в Северную Ирландию, поменяло написание, а в семидесятых годах телевизионный ведущий Шон Бан Бретнак стал употреблять его в своей фирменной фразе: «Beidh ceol, caint agus craic againn!», которая переводится как: «Мы будем слушать музыку, болтать и креик!» С тех самых пор слово означает самое разное веселье. «Что за креик тут происходит?»,
