- Спи покуда, авось и на поправку быстро пойдёшь, а я тебе бульончика приготовлю. – Щебетала она вокруг Василия, и он, засыпая, готов был поклясться, что слышал голос своей матушки и почувствовал запах её пирожков, таких румяных и со всевозможными начинками.
***
На другой день Василию будто полегчало. Знахарка усадила его на лавке и с ложечки, как маленького, кормила бульоном. Такой вкуснотищи дед уже не помнил, как ел в последние несколько лет. Нутро приятно согревалось, и он, почувствовал себя вдруг счастливым, словно на мгновения вернувшимся в детство, где матушка, улыбаясь, говорила: «Эта ложечка за маменьку, эта – за папеньку, эта – за Венечку, чтобы Венечка рос как семечко под солнышком». И Василий скакал (будучи ещё Венечкой) на деревянной лошадке среди огромных подсолнухов, устремляясь вместе с ними к тёплому и доброму солнышку, ещё такой юный и безмятежный…
- Благодарю! – Произнёс Василий, когда бульон закончился. Приятное тепло в желудке мешало полному возвращению в суровую реальность. Он прислонился к стене и прикрыл глаза.
- Посиди покуда, пусть тепло по жилам растекается, а вся хворь из тела убирается. А я сейчас чайку заварю, да силушки подолью. – Причитала женщина, а Василий, прислушиваясь к её словам, мысленно представлял, как разливается по его венам тепло золотистым бульоном, как камень с сердца оторвался, подчиняясь золотистому потоку, и понёсся прочь из груди, растворяясь в целительном бульоне как комок чёрной соли. Потом он представил, как чай, вливаясь в золотистые вены, наполняет весь организм силой необыкновенной. Когда женщина поднесла кружку к его губам, он взял её за запястье и отстранил.
- Погоди. Скажи, почему ты вчера рассказала мне именно эту историю?
- Я слышала, как ты в бреду маялся, и как-то так получилось, считай – Господь надоумил.
- Что ещё ты слышала?
- Ничего такого, за что можно лишить жизни человека. Все под Богом ходим. Даже те, кто Его отрицает. – У Василия закружилась голова от нахлынувших мыслей, и женщина заставила его выпить чай, приговаривая:
- Погоди, погоди, свет не сразу пробивает тьму, не в день, потерпи малость.
***
На следующий день Василий уже сам смог поесть, и даже сделал несколько шагов по горнице. Заглянул на иконостас, словно проверяя – не ошибся ли, но увидел медно-литые иконки Богородицы и Исуса. «Как же так может быть? - Вертелось в его голове. - Эта женщина университетов и духовных семинарий не заканчивала, старой веры, а мне легко с ней, будто с Агафангелом на задушевной беседе. Будто и не каторге вовсе». По привычке осенил себя крестом: «Не введи во искушение, но избави мя от лукаваго».
- Как вот так, у старых икон, да щёпотью крестишься? И какому Богу, твоему или моему?
- Бог един.
- А что же ты палачам своим отказал в Боге? Или ты думаешь, что от этого что-то изменится?
- Подожди, у меня в голове не укладывается.
- А ты не в голову укладывай, сердцем чувствуй.
- Да и я о том. Сердцем чую что-то такое «нужное», а то и благодатное, а голова вопрошает о справедливости, не хочет принять попранные устои церкви.
- Правосудие – противоположно милосердию. Правосудие - есть уравнивание точной мерой, и даёт каждому то, чего он достоин. Милосердие есть печаль, возбуждаемая благодатью и склоняющаяся ко всем с состраданием. Кто достоин зла – тому не воздаёт, а кто достоин добра – тому даёт вдвойне. И если милосердие относится к области праведности, то справедливость – к области зла. Как сено и огонь не могут находиться в одном месте, так и милосердие и справедливость не могут сосуществовать в одной душе. Так чего ты хочешь?
Василий задумался. Нелегко ему было произнести:
- Для себя, выходит, хочу милосердия. А судили чтоб по справедливости.
- Каждый и так получит, что заслужил, и Бог не наказывает. Он источник милосердия.
- Почему же со мной так?
- Как, так? Может, в этом и есть Его милосердие? Сколько солдатиков на войне проклятущей легло, а сколько ещё ляжет…Я давесь слышала, как начальство обсуждало вести с фронта, как снова отберут самых крепких и отправят на фронт, в штрафбат. Так что, неизвестно, кому повезло.
У старика захолонуло сердце: «Как мог я, старый дурак, столько времени упиваться обидой на власть… а Сашеньку могут забрать…Господи, убереги раба божьего Александра от всех напастей…Пресвятая Богородица защити чадо своё…»
Знахарка словно прочитала мысли Василия и сказала:
- Я вот тоже об Аляксандре молюсь, хороший парень, дай ему Господи здоровья на многие лета.
Глава 13. Всё сходится.
— У меня есть план.
(Господь давится от смеха)
— Почему ты смеешься?
— Потому что я знаю, что у тебя есть план.
— Серьезно?
— Конечно, а откуда он, по-твоему, взялся?
— Ты за этим стоишь?
— Да, я за всем стою.
— За всем?
— За всем.
— Я думал, что у меня есть свободная воля…
— Я знаю.
— Знаешь?
— Да, откуда, по-твоему, к тебе пришла эта мысль?
— Значит, и это тоже?..
— Да, всё.
— Но погоди, я волен выбирать. Например, я могу выбрать, верить мне в тебя или нет.
— Я знаю, это я хитро придумал, мне самому понравилось. Особенно люблю тот момент, когда ты меняешь свои верования на полностью противоположные.
— Мне начинает казаться, что ты садист.
— Может быть, в конце концов, я – твое творение.
— Мое творение? Я думал, это я – твое творение.
— Я знаю…
(Рам Цзы "Путь бессилия")
История затягивала. Вместо чёткой картинки, нарисованной Маргаритой, получалась расплывчатая билеберда. Последователи различных течений спорили взахлёб, доказывая свою правоту. Западники во всю смаковали отсталость русского народа, который без пинка не мог бы ничего сделать самостоятельно. А защитники русского духа приводили аргументы того, что славяне – самая древняя раса, и тлетворный запад всегда боялся русской мощи, поэтому пытается уничтожить и переписать всю историю руссов. Тут было какое-то явное противоречие. С одной стороны – тупая пассивность имела место быть в реальной действительности, а с другой – хотелось верить, и не просто верить, а найти ту силу предков, которая могла бы всё изменить. Мне хотелось найти ту точку, где наши славные предки из свободолюбивых и независимых начали превращаться в унылых и несчастных нытиков, проклинающих всех, у кого получается жить по собственному сценарию. Или найти подтверждения, что это всего лишь новый миф, созданный для того, чтобы хоть как-то оправдать название «Святая Русь». Понятно, война. Люди кровь проливали за Отечество, за защиту своих домов и семей. О подвигах и не думали. А сколько крови пролито просто так, в угоду сменявшихся идеологий? На русских костях стоят многие города и
