стройки века страны Советов. В этой связи озадачивает фраза, услышанная из уст служителя церкви: «Русская Земля уже потому священна, что каждый сантиметр её полит кровью русского человека». Но если  она святая – зачем ей столько крови? В моём понятии святость – это любовь, а не кровожадность. А тут чекатиловщина какая-то получается. Концентрационные лагеря тоже, выходит, священная земля, по их логике.

Я нашла карту богов древних славян, и меня поразило, что Кострома и Меря - это тоже боги. Меря жили на нашей земле и раньше, а вот в 9-10 веке пришедшие от Великого Новгорода кривичи, поклонявшиеся Велесу, и ассимилировались с Меря. Шестьсот километров проделали племена кривичей в поисках места силы, выходящей из земли, и нашли здесь. Воистину, подобное к подобному - по той карте выходило, что Меря - дети Чернобога, властителя Нави. У меня возникла ассоциация - не поэтому ли всё так тухло в нашем городке, и как на кладбище, спокойненько? Так что же - место проклятое, или горнило для проверки силы человека? Нижний мир, он и в Африке нижний, а инертность пострашнее дьявола будет.

- Кривичи – кривые, они не за правду, а за кривду. Ты что не знала? – Подлил масла в огонь старинный друг.

- Хочется верить в лучшее. Мне не понятно, если у славян было так всё правильно, как оно могло исчезнуть? Ведь мы сейчас можем только догадываться, как было на самом деле - закапывали ли девушки мужика живьём на Ивана Купалу после совокупления, сжигали ли живую жену на погребальном костре мужа? И если это имело место быть, то о каком возвращении к корням может идти речь?  А если предположить, что предки были умнее нас - куда всё делось?

 - Про закапывание не слышал. А сожжение не от зверства славян происходило. Время было другое, вера крепче. Смерть реально представлялась как уход в лучший мир к Богам и Предкам. Смерть на костре – это как духовный лифт, по-нашему.

- Ага, значит, таким образом палачи заботились о духовном совершенствовании граждан. Варили из них суп, резали на кусочки, поджаривали. Хотели духовного – получайте! А мы – материалисты, не гордые, деньги ваши себе возьмём. Вам в радость страдание, а нам – сытый живот.

- Согласен, херня получается. Не от хорошей жизни они этим, видимо, занимались.

Мы с другом крутили так и этак, укладывая лекала разных знаний на белые пятна истории нашего края, но всё равно чего-то не хватало.

- Сучья яма. – Вырвалось у друга. Я сначала подумала, что он так ругается, но когда спросила, он рассказал мне историю, как в девятнадцатом веке в Кинешму высылали определённую категорию граждан, получивших обвинение  и сломанных на допросах или в тюрьме. Эти граждане обязаны были следить и делать доносы обо всём, что происходит в городе. Вот их дети и живут сейчас, в основном.

Это, конечно, в теории убивало на корню все мои попытки возрождения того, чего никогда не было, и печальный опыт Христа был тому подтверждением.

- Да уймись, зачем тебе это надо? – Отмахивались приверженцы один раз принятого неизвестно кем и для чего порядка. «Как же жить, если ничего неизвестно? Откуда, и самое главное – зачем мы пришли в эту жизнь? Куда уйдём? Не-ет. - Решила я для себя. - Я не сдамся без бою (укр).

Как  могли позволить сильные духом предки, чтобы кто-то отнял их дух? Ведь это не горшок с деньгами. И было ли что отнимать, ведь если пойти по пути развития психики - то народ всегда был туп, глуп и пассивен - и с этой точки зрения Пётр1 - великий человек. Но если у славян что-то было, если они видели богов и духов, могли лечить энергией, то если запретить этим пользоваться – способности-то никуда не исчезнут. Затаиться могут, но не пропадут. Ратующие за возвращение к корням, уверены, что все законы мироздания по которым живет это мироздание - есть Правь. Законы поведения, законы физического мира и духовного, законы электричества, математики, физики, законы по которым планеты вокруг звезд крутятся – это и есть Правь, законы мира Богов. Хорошо, но непонятно -  если люди были не грамотные – как они могли осмыслить эти законы? Староверы, которые сохранили многое от язычества, без благословения старца в туалет не ходили, а ратующие твердят: «Язычники возвращаются к дедовскому способу не что бы деградировать, а что бы вернуть свою веру, утерянную связь с Богами и Предками».

Так ли нам важно, на самом деле, знать всё о наших предках, или всё-таки важнее знать одно единственное - что твои родители любят тебя, просто потому что ты есть, и любят таким, какой ты есть, а не таким, каким они тебя себе «напридумывали»?

Любовь – основа мироздания. Дайте своему ребёнку шанс – сделать самостоятельный выбор. Если вы его любили, пока он рос, он сделает правильный выбор. Вы только подумайте, сколько любви в нашем Творце! Он всё видит и знает. Он слышит не только наши слова, но и потайные мысли. Для Него нет ничего невозможного, но при этом, он не наказывает, не орёт сверху крепким словцом и не отвешивает подзатыльник. Он позволяет каждому своему ребёнку самостоятельно выбирать: как жить, где жить и с кем. Какую бы дорогу ты ни выбрал, в конце ты неизменно встретишь Его. Он запросто спросит: «Как жизнь?»  И если ты поймёшь, что прожил свою жизнь не так, как хотел, Он даст тебе новую. А если сделал всё, как хотел, Он возьмёт тебя с собой. Богу тоже нужны друзья-творцы. Согласитесь, что дружить с нытиком, халявщиком, вором или обманщиком, скрягой или критиканом не очень приятно. И как хорошо иметь верного, доброго, умного и весёлого друга.

Глава 14. Кинешма, 23 января 2014.

Вот уже три года прошло, как Михаил ушёл от нас. Белый, недавно выпавший снег, искрится на ярком январском солнце. Могилки красиво укутаны белым покрывалом.  Несмотря на снег, многие расцвечены красивыми венками и искусственными цветами. Прилетели голуби, чинно расселись на соседних крестах, в ожидании. На столике уже было насыпано для них угощение, но они терпеливо, будто с достоинством, ждали, когда отец Нестор закончит панихиду и люди покинут территорию кладбища. Свеча, воткнутая моей рукой в углубление в снегу, единственная, которая не гасла на зимнем холоде, отчего было даже приятно на сердце – незримая связь подтверждала бессмертность искренних чувств, и я с интересом посмотрела на Нестора – его заунывное пение уже не раздражало, как раньше, а отзывалось

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату