было таких осознавших? Немного, но  были и возможно есть. А много ли людей готовых поверить этим осознавшим «брахманам», «риши», «волхвам» по-русски, в наше цивилизованное время?  Кришна, Будда, Иисус Христос, Мухаммед  - люди, постигшие божественную сущность, разве они говорили  о  разном? Почему люди разделились по разным религиозным квартирам?  Ищем ли мы объединяющую духовную истину, или заняты чем-то другим? Если честно себе ответить, то мы вообще не знаем, что такое «Духовная Истина». Мы охотнее поверим в любую чудодейственную  чушь,  обещающую избавить нас от житейских проблем со здоровьем, материальными недостатками и неудобствами, каждодневно грешим и верим, что грехи наши будут прощены, если раскошелимся на свечку.  Читаем – «не проси у Бога о мирском», но просим.   Душа в цивилизованном теле молчит – «…Не щебечет и не шелохнется певунья, молчит в оцепенении, пока от истощения не испустит свой дух». Значит,  что-то с нами происходит не так, и религия в этом помочь не может, потому что это тоже шагающие в ногу со временем люди.

С христианизацией мы потеряли не только свою Православную Веру, мы потеряли духовную связь с окружающим миром, а вместе с этим не способность понять и объяснить этот мир. Вместе с уважением старости мы потеряли способность преемственности духовного опыта  просветленных уважаемых старцев, сохранявших  из поколения в поколение духовное наследие Рода.  Всякий задумавшийся над содержанием сегодняшней современной жизни легко может увидеть, как лживы многие навязываемые «демократические ценности» современного цивилизованного мира.  И церковь, и политическая власть о духовном знании, тем более о духовном здоровье людей мало озабочены.  Казалось бы «православное христианство» сегодня на подъеме, восстановление и строительство новых храмов, огромные массы людей, участие первых лиц государства в религиозных мероприятиях  как бы говорят о возрастающей роли церкви. Но глубока ли Вера людей, способных выдержать многочасовые испытания таких мероприятий? Высока ли в целом духовность общества от влияния церкви? Доступно ли вообще понимание направленности церковных служб? Похоже ли это на открытый душевный разговор о Боге, о назначении человека и смысле его жизни? Где духовные пастыри?

Почему в мусульманстве церковнослужитель - это в первую очередь уважаемый духовный наставник, и верующие обращаются к Аллаху (к Богу), через учение его пророка Мухаммеда, а в «православном христианстве» (обозначающим себя по первому слову, лукаво опуская второе) верующие обращаются к Христу (посланнику божьему, пророку)  как к своему Господу Богу? Неужели такая нелепая подмена может служить проявлению более высокой духовности верующих? Или это тоже национальная привычка - пытаясь улучшить что-то, уничтожаем хорошее? Почему священная книга «Коран» запрещает употребление алкоголя, а священная книга христиан «Библия» и её яростные сторонники не озабочены распространением пьянства, наркомании и прочих «цивилизованных увлечений» паствы?  И почему эта цивилизованная современная  паства также легко,  как и сотни лет  назад воспринимает искаженные истины и откровенную ложь, превращаясь в фанатичную бездумную толпу?

Мир устроен по закону Гармонии. Человек и телесно, и духовно  зависим от окружающего мира, являясь его частичкой.  Ложь и зло творимые человеком,  нарушают гармонию.  Природа исправит это нарушенное равновесие, как исправила возникшее неравенство численности мужского и женского пола в результате Второй мировой войны.  Пророки пытались донести её законы до нас, а люди исказили открытые им истины в угоду своим корыстным материальным выгодам.

Леон Батиста Альберти (1404-1472) – «Есть нечто большее, слагающееся из сочетания и связи трех вещей (числа, ограничения и размещения), нечто, чем чудесно озаряется весь лик красоты. Это мы называем гармонией, которая, без сомнения, источник всякой прелести и красоты. Ведь назначение и цель гармонии – упорядочить части, вообще говоря, различные по природе, неким совершенным соотношением так, чтобы они одна другой соответствовали, создавая красоту… И не столько во всем теле в целом или в его частях живет гармония, сколько в самой себе и в своей природе, так что я назвал бы ее сопричастницей  души и разума. И есть для нее обширнейшее поле, где она может проявиться и расцвести: она охватывает всю жизнь человеческую, пронизывает всю природу вещей. Ибо все, что производит природа, все это соизмеряется законом гармонии. И нет у природы большей заботы, чем та, чтобы произведенное ею было совершенным. Этого никак не достичь без гармонии, ибо без нее распадается высшее согласие частей».

Этим красивым определением Гармонии хочу перейти к понятиям «Яви», «Нави» и «Прави», являющихся основой философии миропонимания нашими предками, нашей Русской Истории - истории славянства (Духовного Наследия Предков), которая в официальной исторической науке ограничена скупыми временными рамками. Неофициальная наука раздвигает эти рамки на десятки и даже сотни тысяч лет. Кто так скупо определил сроки нашей истории, истории славления Прави – Правды?

2012 г.

                                          ……………………………………………………………..

Что такое – Правь, Явь, Навь? (Или как один мужик в трёх соснах заблудился)

В качестве иллюстрации к статье выбран древнеславянский символ "СВЕТОЧ" -

данный символ олицетворяет соединение двух Великих Огненных Потоков: Земного и Божественного (Внеземного). Это соединение порождает Вселенский Вихрь Преображения, который помогает Человеку раскрыть суть Многомерного Бытия через Свет Познания Древних Основ.

Сегодня, чтобы ответить на вопрос "Что такое Православие?", можно сказать, что это понятие христианства на территории России, которым обозначает себя РПЦ (Русская Православная церковь), или это "язычество", если об этом говорят люди, желающие заглянуть по времени глубже в нашу дохристианскую историю. Такое различное и даже не совместимое определение одного и того же понятия не может быть случайным, допустимым в обычном бытовом употреблении некоторых слов, как например "стул", на котором сидят и "стул", которым определяется то,  во что превращается переваренная пища. Поэтому изначальный смысл "Православия" нужно искать в его первоначальном употреблении, в истинно русском значении, а не в умышленной  лукавой подмене понятия в церковном употреблении. А по-русски звучит вполне однозначно -  "Прави славие!" - "Прави славление!", от глагола "славить". Что же славили наши далёкие, забытые, не оставившие никаких следов для потомков, предки? Или всё-таки оставили, но пока это не доступно? Что такое "Правь"? И откуда взялся этот часто используемый  сегодня принцип триединства, традиция троекратного повторения в молитве, троекратное троепёрстное крещение? Чтобы не растекаться по огромному полю всевозможных толкований давайте дадим одно определение и вести дальнейшее обсуждение в одном русле.

Что такое Явь, Навь, Правь? (ещё раз приведу определения, которые мне кажутся полными и достаточными.)

~ 13 Январь, 2009 ( из интернета, автор обозначил себя –«Перун»).

Правь — одно из основных понятий славянской философии. Всеобщий закон, установленный Родом. Согласно этому закону (совокупности законов) и существует Мир. Это понятие подобно “саттве” индийской философии (Гармония, абсолютная Реальность, справедливость

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×