Ta’anit, fol. 2a; Wensinck, p. 173.
Drower, E. S. The Mandaeans of Iraq and Iran. Oxford, 1937, p. 86.
Lassy. Muharram Mysteries. Helsinki, 1916, 219–223.
Frazer. Adonis, (Ille ed., London, 1914), p. 252 sq., и напоследък Liungman, W. Euphrat-Rhein, I, 103 sq., които се опитва да ги изведе от свързаните с Озирис ритуали.
Срв. събраните извори y Marquart. J. The Hawroz, its ffistory and its Significance. Journal of the Cama Oriental Institute. Bombay, XXXI, 1937, pp. 1–15 и особено p. 16.
Al-boruno. The Chronology of Ancient nations. (Прев. От Е. Sachau, London, 1879, p. 199.
Al-boruno. Op. cit., p. 201; Christensen, II, 148.
Al-boruno p. 200, 202–203.
Furlani, G. Testi religiosi degli Yezidi. Bologna, 1930, pp. 59 sq.
Срв. Frazer. Le Bouc emissaire, p. 287 sq. Dumezil, G. Le Probleme des Centaures. Paris, 1929, p. 39 sq.; Granet, M. La Pensee chinoise, p. 107.
Исаия, 34, 4, 9–11. Срв. аналогичните представи у Bahman-Yasht, II, 41 и у Лактанций, Божеств. Институции, VII, 16, 6. Коментар на текстовете от Cumont, F. La Fin du monde selon les mages occidentaux. — Revue d’Histoire des Religions, 1931 p. 76 sq. Виж също и Bousser, W. Der Antichrist in der Uberlieferung des Judentums, des Neuen Testaments und der alten Kirche. Gottingen, 1895, p. 129 sq. passim.
Hufler, Otto. Kultische Geheimbiinde der Germanen. I. Frank furt a. M., 1934.
Liungman, W. Euphrat-Rhein. Vol. II, 426 sq., passim.
Huth, Otto. Janus. Bonn, 1932; Hertel, J. Das Indogermanische Neujahrsopfer im Veda Leipzig, 1938.
Hofler, O. passim i Al. Slavik. Kultische Geheimbunde der Japaner und Germanen. Wiener Beitrage zur Kulturgeschichte und Linguistik. IV, 1936, p. 675–764).
Saintyves, P. Essais de folklore biblique. Paris, 1923, p. 30 sq.; Hertel J., p. 52; Dumesil. Le Probleme des Centaures, s. 146; Granet M., Danses et legendes de la Chine ancienne, I-II. Paris, 1926, p. 155; Huth O., Op. cit., p. 146; Liungman, W. p. 473 sq.
Dumezil, p. 148 sq. u passim; у племето хопи инициациите винаги се състоят на Нова година — срв. Spence, Lewis. In: Hostings. Encyclopedie of Religions and Ethics. Vol. III, p. 67.