Итак, в конечном счете нам самим надлежит практиковать то, чему учит Баба, следя за своими мыслями, чувствами, словами и действиями в наших повседневных взаимоотношениях с теми, с кем мы общаемся. И когда мы поступаем так, мы, возможно, будем приведены в смятение отрицательным характером нашего поведения. Мы можем тогда попросить Бабу помочь нам, чтобы он думал, чувствовал, разговаривал и действовал через нас — с любовью!
Глава 18. Практическая духовность в доме
До сих пор мы рассматривали поведение по отношению к разнообразным представителям общества. Наряду с этим нам необходимо подвергнуть изучению и то, как мы общаемся и ведем себя с членами своей собственной семьи. Мы можем быть вежливы, терпимы и сострадательны к тем, с кем мы встречаемся вне дома, но в то же время изливать наш гнев, враждебность и негодование на своих ближайших родственников. Это одна из наиболее частых причин увеличивающегося числа случаев побоев супруг и детей.
Общеизвестно, что часто многие из тех, кого обвиняют в нанесении оскорблений и избиениях, описываются их знакомыми как очень приятные и тактичные личности. Это может быть верно в отношении того, как они ведут себя с другими. Тем не менее, на самом деле они часто не хотят быть такими любезными, но по некоторым причинам они боятся не быть. Поэтому они на какое-то время подавляют свое негодование, гнев и расстройство, чтобы потом по малейшему поводу выплеснуть это на супругу и детей. Они ведут себя наилучшим образом с незнакомыми людьми и своими знакомыми, но при этом дают выход своим негативным чувствам дома.
Практическая духовность должна начинаться с дома. Мы можем оценить свою собственную репутацию, задавая себе следующие вопросы: действительно ли мы так же вежливы со своим мужем или женой, как и с нашим боссом и коллегами? Замечаем ли мы воздействие тона нашего голоса на наших детей? Хвалим ли мы их когда-либо или доверяем ли им, когда это необходимо, или же мы постоянно критикуем их, язвим и придираемся из-за мелочей? Не забываем ли мы выражать наши чувства любви и привязанности, или мы ожидаем, что те, с кем мы разделяем наш дом, способны прочесть наши умы, чтобы выяснить, что мы чувствуем по отношению к ним?
Баба говорит нам, что все, что мы делаем с момента пробуждения и до момента отхода ко сну изо дня в день, должно быть поклонением, что мы не должны считать определенные занятия более духовными, чем другие, и оставлять эти последние для других людей, чтобы они делали их за нас, в то время как мы эгоистично будем делать только те вещи, которые мы считаем более духовными.
Баба дал нам много различных упражнений для развития дисциплины, таких как медитация,
Глава 19. Вы не всегда можете помочь, но вы всегда должны говорить и действовать любезно
В дополнение к вышеупомянутому совету Баба рекомендует нам также следующее: 'Когда кто-то оскорбляет или порочит вас, или пренебрегает вами, принимайте это с улыбкой. Такое поведение характерно для этого мира. По существу он грубый. Скажите себе: 'Они оказывают мне добрую услугу, моя сила проходит проверку. Я не должен позволять себе раздражаться или негодовать'. Когда вы не принимаете оскорбление, сделанное кем-то в ваш адрес, оно возвращается назад к человеку, пославшему его. Заказное письмо, не принятое получателем, возвращается к отправителю. Поэтому не нарушайте ваш взаимный мир, получая письмо и читая его содержание. Откажитесь получать его'.
Баба показывает всем нам замечательный пример, применяя в своем ежедневном распорядке дня это поучение на практике. В течение каждого дня он контактирует со многими тысячами людей, которые страстно стремятся к нему, прибывая из всех частей света, чтобы получить его благословение, наполниться энергией и услышать о том, кем они являются на самом деле. Кроме того, он общается с множеством отдельных людей и групп еще более непосредственно и лично, будь это короткое общение во время
Такой распорядок дня повторяется каждый день на протяжении всего года, и длится уже в течение более чем пятидесяти лет. Несмотря на все то разнообразие реакций, которые люди проявляют по отношению к нему, он безмятежно плывет через невозмутимый океан времени, его спокойствие и уравновешенность не нарушаются поведением людей, каким бы оно ни было. Кто-то преклоняется перед ним, кто-то пребывает в беспокойстве. Некоторые полны ожиданий получить желанные для них блага, в то время как кто-то еще полон сомнений и находится в подавленном состоянии. Одни робкие и нерешительные, а другие бесцеремонные, толкающие всех вокруг, некоторые счастливы, а многие грустны. Сущий шквал различных эмоций встречает его каждый день везде, куда бы он ни шел. Любой из нас был бы абсолютно не в состоянии вынести все это, и все же Баба остается невозмутимым. Он игнорирует одних и улыбается другим, говорит с одним или двумя людьми и мягко дает знак отступить тем, кто пробуют ломиться через линии сидящих людей, чтобы вручить ему письмо или прикоснуться к его стопам. Даже когда он видит потребность ограничить чье-то буйное поведение, он делает это с твердостью, наполненной и обрамленной его непрерывным потоком любви и сострадания.
Да, он не всегда оказывает помощь любыми средствами, но он говорит и действует любезно, и
