смех.

И до ЯкУба, старого слепца,

Донёс чалмы Юсуфа запашок,

Что жив сынок - обманом от отца

В колодец братом сброшенный пророк.

* * *

Мы постоянно треплем языком,

И отдых нам - соединенья миг.

А трезвые - глотаем в горле ком,

Чтобы нечаянно не выдал крик.

_______________

* Карнелиан - кроваво-красный халцедон. Из йеменского карнелиана был вырезан Хубал - главный до-исламский идол Мекки. Хубалу приносились богатые дары всеми арабами- паломниками, что давало доход клану корейш, владевшему Меккой. Мухаммед уговаривал их разрушить идолов и, тем самым, отказаться от таких даров.

Диван Шамса Тебризи, # 2003

В БАНЕ

Вот Свет! За ним Источник Света!

Горит игривое вино

В фиалах - добрая примета!

Жизнь изменить тебе дано!

Разлитое из моря света,

Вино сильней волшебных слов!

И возвращает мёртвых Лета,

А трусы укрощают львов!

Свет омывает тёмны лики,

Он орошает сад и луг.

Гремят приветственные клики!

К нам в гости вдруг явился Друг!

Я чувствую, как пальцы света

Мою массируют главу.

От пальцев пьяного поэта

Не отличить их наяву!

Открой железные засовы.

Жар сердца под ума котлом.

Цвет истины расцвёл багровый.

И всё пронизано теплом!

Тут жизни забываем годы,

Одеждой служит нам воздУх.

Поём средь клубов пара оды,

И счастлив в море света дух!

Диван Шамса Тебризи, # 3438

В ПАРНОЙ

Когда наполнит баню жар,

В стенe оттаивают фрески,

Укутаные в белый пар,

Вновь жизни радуясь по- детски.

Их очи круглые мокры,

Как вещие глаза Нарцисса,

Что видят дальние миры

Сквозь слёзы детского каприза.

Враз обостряется их слух,

И вкус к пикантнейшим деталям,

Они вступают в тесный круг,

В наш праздник духа музыкальный.

Ныряют в красное вино,

Всплывают и ныряют снова ...

Им возрождение дано,

Средь пира музыки и слова.

Пар вырывается во двор,

Средь шумных криков воскрешенья,

Плач, хохот, пьяный разговор,

И резкие телодвиженья.

И исподволь горячий пар,

Умов холодных греет розы,

И нищий получает в дар

Пригоршнями златые грёзы.

А если жадный ученик

Пустую выставит корзину,

Она наполнится за миг,

Он не потянет половину!

Судья и ошалевший вор

Забыли там о приговоре.

А адвокат забросил спор,

И позабыл о прокуроре.

Реальность делается сном,

Сбываются мечты упёртых,

Бассейн наполнился вином,

Что к жизни воскрешает мёртвых ...

* * *

Истаивает тёплый пар ...

Фигуры вновь вмерзают в стены

Потух в сердцах любви пожар,

Глаза пусты, а губы немы.

Снаружи жизнь царит опять,

В саду поют, порхая, птицы,

Шумит листва ... И мы взлетать

Собрались, не боясь разбиться!

* * *

Неописуемый полёт!

Я зря перо в чернила тычу,

Нет слов, хоть тыкай целый год

И букв черти мильёнов тыщу!

Диван Шамса Тебризи, # 0809

ВЕСЕННИЕ РОДЫ

Тобой, как громом потрясён!

Твой смерч развеял горстку праха.

Я знаньем оплодотворён,

Словно дождём надел феллаха.

Мистерия всерождества

Сокрыта во глубоких водах.

Идею в муках торжества

Рождая, стражду, бабой в родах.

Земля, рожая, вопиёт:

-'Свидетельствую Правду Божью!'

Но птичка с дерева падёт,

И аспид ждёт, охвачен дрожью. *

* * *

Как говорил нам Мухаммад,**

Сравнив с верблюдом правоверных:

- 'Верблюд хороший - людям рад'.

ХолИт его хозяин верный.

А коль стреножит, только чтоб

Он не удрал зимой в пустыню.

Весной же облегчает горб,

Дабы не предавать унынью.

Даёт верблюду танцевать,

Сняв недоуздок и корзины,

Траву рождает почва-мать

И пляшет по траве скотина.

* * *

Родятся разные цветы,

Но видимое царство цвета,

И всё, что выдумаешь ты,

Единым солнышком согрето!

И как ни прячутся они

В глубинах, мы упорным роем,

Сегодня, в будущие дни,

Другие жемчуга откроем!

___________________

* Исламская притча: птица – человек, ветвь, на которой он сидит - его земная жизнь, а змея, сидящая под ней - могила.

** Хадис.

Диван Шамса Тебризи, # 3048

СОЗДАЙ СВОЮ ЛЕГЕНДУ

Легенды все мы слышали об этом:

Про юношу, не спавшего в ночи,

Чтобы увидеть зарожденье света.

Про силача, кто дрыхнул на печи.

Был жаждущий, кто разыскал родник,

Но обманулся лунным отраженьем.

И мореход, кто в океан проник,

Ночных сирен не соблазнившись пеньем.

Ослеп от горя старина Якуб,

Но вдруг прозрел, чалму понюхав сына.

Ведро - набрать воды - спустили в сруб,

А подняли - Египту властелина.

За хворостом подался Моисей,

Вернулся же с огнём, в звездАх горящим.

Христа укрыли в яслях. Царь - злодей

Спасителя не ткнул мечом разящим.

Разрезал рыбу мудрый Соломон,

И отыскал внутри кольцо златое.

Омар, не шёл к Пророку на поклон,

Убить желал, но подружились двое.

Раз нищий, лёгший спать среди руин,

Проснулся побогаче падишаха.

«Гони оленя средь своих равнин!»*

Как устрица, жемчУг твори из праха!

* * *

Довольно слушать сказки про других!

Легенду о себе поведай миру,

Без объяснений сложных и пустых,

Скажи нам притчу, басню иль сатиру!

Скажи бесхитростно: 'Открыли Мы' **

И начинай свой путь навстречу Шамсу.

Сначала медленно, как выход из тюрьмы,

Потом наступит ощущенье транса!

И бросишь ты тяжелые костылья,

Чтобы взлететь на обретённых крыльях!

Диван Шамса Тебризи, # 0598

_________________________

* Легенда об эмире Ибрахиме ибн Адаме из Балха (ум. 783 Р.Х.)

В древнем Балхе встретились Зороастризм, Буддизм, Христианство и Ислам и породили удивительный синтез. Балх рожал гениев два тысячелетия - от Заратустры до Руми, пока не был разрушен и вырезан Чингизом. Эмир Ибрахим - человек, в минуту прозрения променявший своё внешнее царство на внутреннее, как Будда Гаутама. Вот, что случилось с Ибрахимом, согласно Руми:

- 'Эмир на охоте погнался за оленем, оторвавшись от свиты. Вдруг олень заговорил: 'Ты не создан для этой охоты. Моё тело не создано из материи, поэтому ты не сможешь его добыть. Но предположим, что Я дам тебе Себя схватить, будет ли этого тебе достаточно?' Ибрахим понял с Кем имеет дело, заплакал, спешился и, увидев поблизости пастуха, обменял коня, богатую одежду и оружие на его стадо. Вместо оленя, Ибрахим преследовал Бога!

Все планы подлежат ревизии. Бог стоит между человеком и объектами его желаний. Преследуя желания, можно упустить Бога' (Руми, Духовная Беседа # 44). - Прим. перев. на русск. яз.

** Коран (3 : 44; 11 : 49). -

Вы читаете Суть Руми
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату