они привезли на белой лошади.
874
Под «сектой (цзун-мэнь) созерцателей» подразумевается наиболее китаизированное направление буддизма — чань, ставящее во главу угла внутреннее постижение истины, принципиально независимое от внешних условий и в том числе ритуалистики (см. также примеч. к гл. LI).
875
Джетавана — располагавшийся вблизи Шравасти парк принца Джеты, сына правителя Шравасти, царя Пасенаджита. Этот парк был передан принцем богачу Анатхапиндаде, который щедро помогал обездоленным и стал известен под именем Вспомоществователя сирым. Последний в свою очередь подарил парк с устроенным в нем храмом Будде Шакьямуни, у которого он стал любимым местом отдыха.
876
Сюй Фэйцюн — бессмертная фея, одна из прислужниц Хозяйки Запада Сиванму.
877
По-видимому имеются в виду служанки Матери-Владычицы Запада (Сиванму), поскольку о дочерях Хозяйки Запада в китайских мифах ничего не говориться.
878
Речь идет о Будде Гаутаме, который долгое время бродил по Снежным горам — Гималаям.
879
Кашьяпа — один их ближайших ученков Будды, среди которых было пятеро с таким именем.
880
По-видимому речь идет о втором из буддийских патриархов в Китае, наставнике Хуэйкэ (IV в.).
881
Чистая земля (санскр.: Сукхавати, кит.: Цзин-ту) — своеобразный буддийский рай, сотворенный буддой Амитабхой, важнейший мифологический образ амидаизма. По-видимому, в сопряжении этой счастливой страны бодхисаттв и праведников с западом скрыто противопоставление раю Индры, считавшемуся расположенным на востоке.
882
Третье и Четвертое небо созерцания — две высшие райские области мира форм, включающие в себя соответственно три и девять сфер, или «небес», достигаемых медитативным путем.
Трайястримшас — связанная с мифической горой Шумеру область обитания тридцити трех богов-дева, которой управляет Индра и в которой пребывал Будда.
Тушита — обитель блаженных небожителей, будд и бодхисаттв, в которой пребывает грядущий будда Майтрейя.
Небо Великой Сети — даосский образ наивысшего, тридцать шестого яруса небосвода.
Небо Бучжоу — по-видимому, связано с одноименной горой, согласно древнекитайской мифологии расположенной где-то на северо-западе по соседству со священной горой Куньлунь, райской обителью даосских божеств.
883
Семь сокровищ — несколько варьирующийся набор типа: золото, серебро, глазурь, раковина тридакны, агат, жемчуг, биотит.
884
Йоджана (кит. юсюнь) — древнеиндийская погонная мера, сотсавляющая примерно 15–17 км., или 30–40 ли.
885
Колесо перерождений — закон бесконечной трасформации бытия, перехода души из одной телесной оболочки в другую, в зависимости от деяний в предыдущем или нынешнем рождении.
886
