– Perdonadme una pregunta… aunque sea algo intempestiva. Pero, como en la carcel habeis tenido tanto tiempo para reflexionar…
Olga levanto la vista. Conocia a Ignacio y esperaba algo fuera de lugar.
– Habla, habla. ?Que te pasa…?
– ?Creeis…? -continuo Ignacio-. ?Creeis… que el hombre es portador de valores eternos?
David le miro con fijeza. Olga se aliso los cabellos, con ademan habitual.
– ?Por que preguntas eso? -dijo David.
Ignacio se encogio de hombros.
El maestro anadio:
– Me parece que ya en San Feliu se hablo del asunto.
– Si, ya lo se.
Olga repuso:
– Por desgracia, el hombre… En todo caso es la sociedad la que…
– ?La sociedad?
– Si. La que va transmitiendose ciertos valores.
Pilar llego con el cafe.
Poco despues, los maestros se fueron. Ignacio entro en su cuarto y se peino.
– ?Vas a dejarme sola? -pregunto Pilar, acercandose a la puerta del cuarto.
– Sola, no -contesto Ignacio-. Te dejo con tu Diario.
Salio y tomo la direccion de la buhardilla. Estaba excitado. ?Por que los maestros hablaban siempre de la sociedad asi, en abstracto? ?Con el trabajo que le costaba a uno ser un hombre!
«Canela, Canela… -De repente penso-: ?Tambien Canela es portadora de valores eternos?» Mateo habia dicho: «Todo el mundo; incluso Julio Garcia».
?Pse! Ahora le parecia que aquella idea tenia, en efecto, cierta grandiosidad.
Fin de ano. ?Cuanto frio! Ignacio, al respirar, despedia por las narices el consabido vaho, como los demas transeuntes. El vaho que en el establo de Dios, segun los villancicos, despedian el asno y el buey.
Los tres Reyes caminaban en direccion a este establo. El caminaba hacia la buhardilla. Tres Reyes. Los veia deslizarse por la superficie del agua del rio. Uno, dos, tres… Una estrella los guiaba, como la del comandante Martinez de Soria, como la que el habia dejado prendida en los barrotes de su cama.
CAPITULO XXXIX
– La teoria de Jose Antonio esta clara. El 7 de diciembre de 1933 preciso su pensamiento.
»El obstaculo con que tropieza Espana es su division, que la Republica acrecienta por todos los medios a su alcance. Espana se encuentra dividida por: primero, separatismos regionales. Segundo, las pugnas entre los partidos politicos. Tercero, la lucha de clases. Siempre el numero tres. El mundo esta lleno de trinidades. Trinidades del bien: fe, esperanza, caridad; Gaspar, Melchor, Baltasar… Trinidades del mal: Masoneria, Judaismo, Comunismo…
»Falange, que aspira a la unidad, intenta unir a todas las regiones en un destino comun, no en destinos antagonicos, a todos los ciudadanos espanoles en un frente comun, ni derechas ni izquierdas; a todos los productores espanoles, patronos y obreros, en una labor comun, no sujetos a intereses opuestos.
»Al servicio de ellos, el Estado. Los intermediarios entre el individuo y el Estado no seran los partidos politicos, creaciones artificiales, puesto que nadie nace miembro de un partido: seran las realidades implicitas en el nacimiento del hombre: la familia, el Municipio, el oficio o profesion.
»Falange considera que el hombre es libre, pero no para lesionar los intereses de sus hermanos. En consecuencia, cree en la autoridad, la jerarquia y el orden, otra Trinidad. Falange cree en la supremacia de lo espiritual, y con ello se eleva por encima del mas perfecto de los socialismos. Aspecto preeminente de lo espiritual es lo religioso. Religion que considera verdadera: la Catolica. Por su sentido de Catolicidad, de Universalidad, gano Espana, al mar y a la barbarie, continentes desconocidos. Ni el Estado asumira directamente funciones religiosas, ni permitira intromisiones de la Iglesia con dano posible para la dignidad del Estado.
»Esto es lo que quiere Falange Espanola. Ser fiel a la tradicion de Espana, unir a todos los espanoles y proyectar su luz espiritual al mundo. Todas las demas concepciones de Espana son chatas, importadas de sociedades secretas enemigas, que han elegido el camino facil de la promesa. Los anglosajones, primero, descompusieron nuestro imperio geografico -America, Filipinas, Gibraltar-; ahora pretenden hacer lo propio con nuestra herencia espiritual. En nombre de una civilizacion mecanica superior a la nuestra, pretenden hacernos olvidar que suministramos al Imperio Romano un tercio de sus valores -Trajano, Adriano, Seneca, Prudencio, Marcial, Lucano, Juvencio, etcetera-; que las huellas que Grecia, Roma, el Islam y el Cristianismo imprimieron en nuestro espiritu nos capacitaron para crear veintidos naciones, legandoles una lengua y una religion, y que nuestra fuerza, nuestra filosofia y nuestra razon de ser radican en la Fe y en la creencia en el hombre. Los soviets son mas agudos y han condenado la ciclica teoria mecanica y pretenden imponernos la evolucion de la Materia en sentido lineal, de menos a mas: atomo, molecula, celula viviente, planta, hombre, sociedad. Pero de una manera ciega y sin finalidad ultraterrena. La Falange rechaza unos y otros y cree en Dios y en el cielo. Para conseguir esta victoria llama a una cruzada a los espanoles. Exige de ellos disciplina y peligro, espiritu, no militar como creeis, sino guerrero. Todo ello con alegria. Falange no empleara nunca la violencia como medio de opresion; ahora bien, la considera licita cuando el ideal lo justifique, aunque ello horrorice al profesor Civil. La justicia, la Patria, la razon de ser de la raza seran defendidas por la violencia cuando por la violencia -o por la insidia- se las ataque.
»Yerras condenandonos por anticipado. Deberias meditar sobre nosotros. En el fondo tu drama consiste en que ningun programa de los que tienes a mano llena tu juventud. ?Como van a llenarte! Cuando Falange dice que no cree en los programas, sino en las doctrinas, quiere decir que nada serio en la tierra ni en el mar se ha hecho con un programa preciso. Si la doctrina es clara, el programa brota luego por si solo. «Al principio era el Verbo, y el Verbo se hizo carne.» La doctrina de Colon era que al otro lado del mar habia tierra: el programa… lo establecio al desembarcar. Los amantes no redactan jamas un programa de los abrazos y besos que se daran: el amor es su doctrina. Falange no concreta todavia los puentes que construira: de momento llama a los espanoles a la union. Pero, por si alguien se opone, hacemos guardia con espadas.
La nieve habia desaparecido. La lluvia la habia barrido, decapitando de nuevo el angel de la Catedral. La lluvia habia barrido incluso el frio. Ignacio fumaba. Hubierase dicho que fumaba con fruicion. Los porches de la Rambla estaban solitarios; solo el y Mateo los median de una a otra punta, las solapas levantadas, deteniendose de vez en cuando y haciendo resonar sus zapatos. Pilar los habia entrevisto un momento y habia pensado, como Marta de sus hermanos: «Son dos hombres serios».
Ignacio sonrio. Dio una gran chupada a su cigarrillo. Una vuelta entera bajo los porches, en silencio. Una gran claridad mental le invadia y al mismo tiempo le daba ganas de hablar.
– Bien, muy bien. Hablas como los angeles. Ahora empiezo a pensar: tal vez ganes adeptos. ?Puedo contestar? Imitare tu estilo, aunque me parece algo pomposo. Pues bien, el socialismo tambien esta claro. Tambien yerras, por tu parte, condenandolo por las buenas. Me refiero al socialismo occidental, para llamarlo de algun modo, pues el socialismo comunista es otro cantar. El socialismo de que hablo, pues, cree que Espana es una nacion muy digna, como cree que lo son Francia, Inglaterra o Suecia; ahora bien, niega que Espana sea algo excepcional, predestinada a mejores cosas que Francia, Inglaterra o Suecia. Todos los orgullosos le dan miedo, y considera que de la exaltacion nacional a la guerra hay un paso. Es un socialismo, ?como lo diria yo?, mas humilde que tu y tus amigos, y que por otra parte no cree conseguir jamas que todos los habitantes de un territorio piensen de la misma manera; asi que no aspira al tipo de Unidad Nacional que proclamais; se contenta con aspirar a que a nadie le falte lo necesario, a que todo el mundo reciba una educacion, a que todo el mundo encuentre un trabajo adecuado, pueda tener descendencia y la vejez asegurada. Separatismo, yo estoy en contra. Clases, siempre las habra. Tu y yo seremos abogados, los del Banco y los canteros continuaran con sus plumillas y con sus barrenos. De lo que se trata es de que los abogados no lo tengan todo y los canteros nada. Los partidos politicos ?como eliminarlos? Solo es posible creando uno solo, mas despotico que las luchas entre los demas. No todo el mundo que figure en el sera sincero; de modo que, una vez mas, la Unidad sera ficticia. El socialismo no
