254

'De Ornatu Spiritalium Nuptiarum', 1. II. cap. IV.

255

Op. cit., 1. II. cap. XXXVII.

256

Исповедь, кн. XIII. ч. IX.

257

Introduction to 'Three Dialogues of the Supersensual Life', p. XXX.

258

Это учение мы находим у св. Августина, и оно часто воспроизводится средневековыми мистиками. Экхарт в данном случае, возможно, цитирует св. Фому Аквинского, обычный источник его наиболее ортодоксальных высказываний. Срв. 'Summa Contra Gentiles', 1. IV. cap. XXIII: 'Поскольку Святой Дух возникает как любое которой Бог любит Себя, и поскольку Бог той же любовью, что и Себя, любит и другие творения ради Своего собственного блага, то ясно, что любовь, которой Бог любит нас, принадлежит Святому Духу. Точно так же и любовь, которой мы любим Бога'.

259

Pred. XII.

260

'De Ornatu Spiritalium Nuptiarum', 1. III. cap. III.

261

Suso, Leben, cap. LVI.

262

'The Rod, the Root and the Flower', «Homo», XIX.

263

Николай Кузанский, соч. в 2-х тт. — т. 2, стр. 86.

264

'Ибо через мистерию Воплощенного Слова новый свет Твоего сияния открылся очам нашего разума; так что мы, зная зримого Бога, через Него можем быть охвачены любовью к тому, что не видело око человеческое' (Missale Romanum. Praefatio Solemnis de Nativitate).

265

'The Threefold Life of Man', cap. III. 31.

266

Ruysbroeck, op. cit., 1. III. cap. I.

267

Dialogo, cap. XXII.

268

'Revelations of Divine Love', cap. LIX.

269

Вы читаете Мистицизм
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату