— И вопрос следующий — что именно нужно запрещать?
— Все! Сколько тебе лет, дорогой друг?
— Мало мне лет. Я поэтому и не умничаю, а пытаюсь разобраться.
— Ну вот задали вопрос, камрад: кто снимает эти фильмы? Правильно ли я понимаю, что эти фильмы снимает упомянутое тобой быдло? Ты не ответил.
— Пардон, просмотрел. Снимают люди, имеющие на то образование, закончившие ВГИК, ГИТИС и т. д.
— Стало быть, не быдло? Нет ли у тебя подозрения, что эти граждане снимают фильмы подобного толка осознанно? А другие граждане не менее осознанно показывают их по ТУ и в кино?
— Я говорил про то, что пока будет прослойка общества, называемая «тупым быдлом», будут режиссеры, которые будут для них снимать фильмы.
— Хорошо ли ты понимаешь, камрад, что в любом обществе всегда есть:
— герои;
— пидарасы;
— патриоты;
— уголовники;
— эльфы;
— художники.
Понимаешь ли ты это? Понимаешь ли ты, что показ фильмов по ОРТ подразумевает обработку населения всей страны, а не пидоров и эльфов?
— А ты, как я понимаю, предлагаешь не запрещать такие фильмы (так как опыт прошлого показал, что это неверно), а разрешать, до тех пор, пока сам рынок фильмов не установит высокую планку качества и такие некачественные фильмы будут не востребованы?
— Немного выше я вроде написал, что следует снимать достаточное количество своих, качественных фильмов. Дабы говном могли наслаждаться только говноеды, а здоровая часть нации потребляла бы нормальный продукт.
— Таки с другой стороны — я, будучи студентом (далеко от Москвы), учился бесплатно в столице в центре интернет-технологий, одним из прямых и самых крупных спонсоров которого являлся «Юкос». Помимо меня там учились самые обычные учителя информатики из школ (параллельно со мной — с Дальнего Востока). Выпуск у нас был пятьдесят с чем-то (не помню точно).
— А Пабло Эскобар строил жилые районы, больницы и школы. А пиндосы, твари такие, его убили — представляешь?
— Кому несложно, поясните, пожалуйста, значение термина «тупое быдло».
— Тупое советское быдло — это я.
— Я! Я! Я! Я быдло тупое, люблю пиво и футбол! И сиськи!
— [Отпихивает локтями, вцепляется в сиськи первым. ] За мной будете!
— Мне кажется, здесь не учтены два аспекта. Во-первых, здесь рассматривают потребителя произведений искусства (напр., кино) как пассивного получателя. По-моему, производство произведений культуры можно сравнить с законом экономики, где спрос рождает предложение.
— Ты ж вроде взрослый, плюс живешь за бугром — как можно такие глупости писать? Ты еще про «невидимую руку» напиши, блин.
— То есть в обществе нет одного типового потребителя, есть люди с более высокой степенью образования и интеллекта, для них изготавливается иная продукция, чем «Дом-2». Такие люди не будут покупать продукты, не соответствующие их потребностям, например фильм Aliens vs Predator (ну или только в порядке изучения), так как изначально понимают, какое качество продукта их ожидает. То есть существуют разные продукты, например, если взять прессу, есть The New Yorker и есть The Sun. Вопрос, конечно же, в процентном соотношении.
— Да кто ж спорит? Получается, что 80 % смотрит Aliens vs Predator, а 5 % — Содеберга. Далее нетрудно понять, какой «спрос» сформирует «предложение».
— Во-вторых, существуют разные виды цензуры.
— Это важно, да. Ты на полном серьезе считаешь, что по любому поводу надо писать трактат на три листа? Или таки есть некоторая надежда, что не все вокруг идиоты?
— Часто общество само регулирует те рамки приличия, за которые выходить нельзя, например случай с фильмом Fitna.
— Не удивлюсь, если там опять кого зарежут.
— Дмитрий Юрьевич, нестыковка выходит…
— Это только если у тебя, камрад.
— Ты вот говоришь, что неплохо было бы, чтоб «продукт с правильной идеологией» выдавливал с рынка, соответственно, неправильную идеологию.
— Ключевое слово — «говоришь». Обрати внимание — с саблей не прыгаю.
— Вопрос: а кто решает — какая идеология правильная, а какая нет?
— Тот, кто стоит у руля и кого заботит целостность страны и жизни граждан.
— Вот, например, фильм «38-я параллель», там идеология какая — правильная или нет?
— Ты кореец? Если да, северный или южный?
— Вот взять, к примеру, советскую идеологию — вряд ли бы при ней прошли бы приколы той же «Божьей искры»
— А при Сталине не было HD-TV — представляешь?
— Да и вообще — те самые фильмы с «неправильной идеологией». «Рэмбо», «Спасти рядового Раяна». Или, если заменить Рэмбо на Ивана, а Афган — на Корею или Вьетнам, то получим хороший фильм с «правильной идеологией»?
— Конечно. Можно просто в фотошопе вместо Рэмбо подрисовать Иванова, и сразу получится правильный фильм.
— Или, как говорит Иосиф Виссарионович, ужастики. Не так давно ты рассказывал сам про какое-то кино, что-то вроде «Поворот не туда». Типа, мол, студенты приехали отдыхать — и пошли всякие бензопилы, кишки, каннибализм. Что же выходит — взялся сам за идеологически неправильные фильмы, да еще и за обе части?
— В смысле — взялся? Я их посмотрел. Или тебя волнует, что я переводил? Докладываю: после моих переводов люди в массе перестают смотреть эти фильмы.
— На мой взгляд, деяния Ходорковского и Эскобара несколько несравнимы с этической точки зрения…
— Ну, это только с твоей.
— А Виссарионыч вообще кучу народа угробил.
— А в США убили всех индейцев. И бизонов. И голубей. Плюс расовая сегрегация и суды Линча.
— Гэлубей-то за что?!
— Сожрали, суки!
— Вот в школах «Основы православной культуры» вводят. Разве не подрыв?
