чудом продемонстрировал ученикам следующий принцип работы
Учителя: очень разные /'разноцветные'/ вначале ученики должны
быть все 'отбелены' в общем 'чане' духовной Школы, они должны
стать белыми, подобно Огню Отца.
Отмечу, что в противоположном направлении действуют сейчас
многочисленные некомпетентные лидеры оккультной направленности,
искусственно 'расцвечивающие' энергоструктуры организмов
учеников. Это причиняет последним огромный вред, уводя их в
противоположную от Бога сторону.
Словосочетание 'Сын Человеческий', которым Иисус иногда называл
Себя, означает: 'Часть Отца, родившаяся среди людей, в
рожденном женщиной теле'.
55. Женщина, не родившая собственных детей, может оказаться матерью
ангелов. Такова была спутница Сына - Мария Магдалина. Господь любил
Марию более всех других учеников, и Он часто целовал ее в уста.
Остальные ученики, видя Его любящим Марию, сказали Ему: 'Почему Ты
любишь ее более всех нас?' Отвечая им, Он сказал: 'Почему не люблю Я
вас, как ее?'
В отрывке описывается в том числе характер взаимоотношений
Иисуса с Его любимой /т.е. лучшей из учеников-женщин/ ученицей
Марией Магдалиной. Эти отношения были насыщены истинной нежной
и ласковой эмоциональностью. Демонстрируя это ученикам, Иисус
давал им пример того, какими должны быть оптимальные отношения
между близкими по духовной работе людьми: объединенная эмоциями
любви-нежности группа достойных учеников работает намного
эффективней. Такими же могут быть отношения и между Учителем и
учениками.
56. Слепой и зрячий, когда они оба во тьме, не отличаются друг от
друга.
Но если приходит свет, тогда зрячий видит свет, а тот, кто слеп,
остается во тьме.
Когда приходит Учитель от Бога, тогда только те, кто способны
узреть Божественный Свет, пробуждаются к духовной жизни;
остальные же остаются в их прежней тьме невежества.
57. Господь сказал: 'Благо тому, кто уже истинно существовал до того,
как родился /на Земле/.
Тот же, кто истинно существует сейчас, - тот уже был таким и будет.'
Иисус говорил об эволюции единиц сознания.
Молодые психогенетически люди способны пока лишь к
инстинктивно-рефлекторной жизни, сходной с жизнью примитивных
животных.
Те же, кто уже представляют собою развитое качественно и
количественно Сознание, - те способны к воистину осознанному,
правильно устремленному и организованному существованию на Пути
к духовному Совершенству, на Пути к Отцу.
Но созревание сознания - процесс достаточно медленный, он
длится на протяжении многих воплощений.
Чем более зрелы конкретные люди - тем меньше они совершают
ошибок и тем меньше у них шансов 'сорваться' с лестницы
духовного восхождения. Об этом-то и говорит Иисус: во-первых,
таким людям, пришедшим в данную земную жизнь уже весьма
зрелыми, проще жить. Во-вторых, если мы видим такого человека,
- это значит, что он уже был подготовлен к такому уровню
существования до начала данного воплощения.
58. Господство человека таинственно: ведь он - господин над
животными, которые сильнее его, которые огромны по внешности и по
силе. Но зато это именно он дает им пропитание. Если же человек
отдаляется от них, они начинают кусать, убивать друг друга. И ведь
они пожрут друг друга, если не найдут себе еды.
Но теперь у них будет пища, ибо человек возделал землю.
В этой притче человечество на Земле, среди которого большинство
всегда составляют молодые психогенетически и незрелые люди,
сопоставляется с домашними животными в 'Имении' Бога, которые,
хоть и подчиняются Хозяину, но все же остаются зверьми в
отношениях друг с другом, если дать им свободу действий и
особенно если им не хватает еды.
Автор притчи надеялся, что вот теперь-то - когда Человек-Бог
Христос дал людям истинную и вечную духовную пищу - все
люди-звери будут сыты и перестанут быть зверьми.
Но этого, к сожалению, не произошло. И одну из причин этого
можно видеть в быстрой деградации доктрин массового земного
христианства.
59. Если некто был погружен в Поток, но, ничего в Нем не получив, все
же говорит: 'Я - христианин!', - то он как бы взял это звание в долг.
Если же крещающийся действительно получил крещение Духа Святого - то
он имеет звание христианина в качестве дара.
Тот, кто получил дар, - у того дар не отбирают. Тот же, кто получил в
долг, - у него долг может быть отобран.
Иоанн Креститель совершал обряд водного крещения кающихся
грешников.
Иисус и апостолы крестили Святым Духом, призывая Его проявить
Себя, воздействуя Собою на сознания крещающихся. /Обратим
внимание: это вовсе не равнозначно рождению во Святом Духе/.
Эзотерический смысл такого крещения - дать начинающим адептам
первое ощущение того, каков Он - Святой Дух. В дальнейшем
память этого ощущения может вдохновить крестившихся на то,
чтобы посвятить жизнь подгонке себя под этот Эталон,
устремиться к достижению Слияния со Святым Духом.
Другие же люди, просто постояв во время крещения и ничего не
получив, все же присваивают себе звание христиан. И если они к
тому же еще и не будут работать над собой в дальнейшем, чтобы
стать достойными звания христиан, - то они будут считаться
должниками, не вернувшими свои долги Богу, значительно отяготив
таким образом свои судьбы.
60. Подобна этому и тайна о супружестве.
Если некто состоит в чистом браке - он на высоте. Ибо без этого он не
обретет покоя.
Человек ведь - главная суть всего на Земле. А главная /земная/
функция человека - это супружество.
Познайте же чистое супружество - ибо оно обладает великой силой!
В оскверненной же форме существует лишь его внешний образ.
Мы уже говорили, что супружество - прекрасная возможность для
самосовершенствования устремившихся к Истине людей.
Мы также обсуждали, что такое прелюбодеяние: а/ когда люди
