Война — настолько же пастух, как и мясник; Кир восклицает: «В бой!» Вожди, что прорубали Путь человечеству в пылающие дали, Хранят печать зари на лбах; с дороги прочь Они сметают мрак, туман, ошибки, ночь. Завоеватели — всегда миссионеры Луча, кем сдержан гром. Рамзес лил кровь без меры И — оживлял, губя; свирепый Чингисхан, Народов грозный бич, завоеватель стран, Был смертоносною и плодородной лавой; Засеял Александр; удобрил гунн кровавый. Наш мир, взращаемый ценой скорбей и бед, — Мир, где сиянье льет заплаканный рассвет, Где разрушение предшествует рожденью, Где расхождение способствует сближенью, Где, мнится, бог исчез в хаосе буревом, Он — плод усилий зла, венчавшихся добром. Но что за мрак, и дым, и пенистые клубы! Что за миражи в них, чудовищны и грубы! Тот злобный тигр ужель свободу людям нес? Злодей ли этот вождь, иль он — герой всерьез? Загадка! Кто решит? В непостижимой смене Зверств, добродетелей, торжеств и преступлений, Где все обманчиво и смутно, как в бреду, Средь стольких ужасов как высмотреть звезду? Не потому ль тщетой казалось все когда-то Умам, подавленным бедою и утратой? Крушенья бурных дел, их гибель без следа, Побоища, коварств безмерных череда, И Тир, и Карфаген, и Рим, и Византия, И в бездны катастроф падения людские — Несли расцвет земле, очищенной грозой, И, следом приходя, как град за бурей злой, За холодом — тепло, являли, круг свой ширя, Одну лишь истину: ничто не прочно в мире. Пред этой истиной народы искони Склоняли голову; от них в былые дни Ускальзывала цель той распри бесконечной. Флакк восклицал: «Увы, все в мире скоротечно! Давайте же, пока в нас пламень не иссяк, Жить и любить, глядеть, как тает горный мрак; О, смейтесь, пойте в лад, кистями винограда Украсьте головы — и большего не надо! Пусть перевозчик душ, безрадостный Харон, Поведает о том, какой конец сужден Героям и царям — их славе окрыленной!» Прошли века, и вот — прозрели миллионы. До понимания пытливый ум дорос, И пятна светлые пробились сквозь хаос. Как это так! Война — удар, попеременно Обвалами боев гремящий по вселенной, Где, вздыблен яростью, идет на брата брат… Как! Дикие толчки, которые бодрят Народ проснувшийся, родящееся право, Свирепый лязг мечей среди борьбы кровавой, Над сечей клубы искр, туман пороховой, С героем врукопашь схватившийся герой… В сумятице резни неистовость людская… Как! Буря всадников летящих, превращая Полки блестящие в трусливые стада… Как! Пушечный огонь, сносящий города, Взлет копий, взмахи шпаг, отпор и нападенье, Кирас эпических железное гуденье, Победы, жрущие людей, весь этот ад… Как! Звон клинка о шлем и залпов перекат, Вопль умирающих за дымною завесой, Все это — в кузнице стук молотов прогресса? Увы! И вместе с тем божественная высь, Великой совести обитель, где сошлись Мир и терпение в прозрачности без края, Заране зная цель и средства выбирая, Как часто из добра выводит зло! — Таков Порядок роковой: невозмутим, суров, Он утверждается чрез самоотрицанье. Ведь это Коммода, вселенной в наказанье, Аврелий произвел; ведь это гнусный змей Лойола, исподволь заворожив людей, С согласия небес, из подвига Христова, Непогрешимости и твердости святого, Заветов кротости, чей свет не угасить, — Скорбящего утешь, голодного насыть, Другому не желай того, что не желалось Тебе, — морали той, где все — любовь и жалость, Из догм, воспринятых у неба и светил, — Свою кошмарную ловушку сотворил! Паук, которому на ткань свою предвечный Принес сынов зари и блеск созвездий млечный! Кто, даже устремлен к высокому всегда, Воскликнуть сможет: «Я — нетленная звезда, Я не грешил вовек ни явно, ни заглазно, Стучатся попусту в окно мое соблазны!» О, есть ли праведник, что чистотой дерзнет
