родной Чернигов, не изменила его представлений о чести, не заставила отказаться от отцовского наследия. В 1083 году со своей молодой женой гречанкой Феофано Музалон он высаживается в Тмутаракани.
Вряд ли возвращение Олега на Русь состоялось втайне от византийского двора. Однако подробных сведений историки не приводят, что оставляет место для самых разных предположений. В литературе высказывается даже версия, что возвращению Олега на родину греки поспособствовали, рассчитывая на тмутараканскую нефть, необходимую им для приготовления своего самого таинственного и страшного оружия ? огня Калинника, известного также как «греческий огонь». Поскольку мы не располагаем сведениями о нефтяных месторождениях в районе Таманского полуострова, то эту версию трудно комментировать. Зато есть более приземленные соображения.
«Повесть временных лет» после 1094 года не упоминает Тмутаракань. В то же время нет сведений о ее захвате силами противника. Историки до сих пор спорят, стала ли поздняя Тмутаракань владением византийцев или отошла к половцам. Логично предположить, что между Олегом и Константинополем состоялось соглашение, по которому греки доставляли Олега на Русь, финансировали его военные действия, а он им в обмен обязался передать удобную гавань, которая некогда в античные времена, как мы знаем, уже была греческой колонией. Олег вполне мог считать себя вправе так поступить, поскольку относился к Тмутаракани как к своему наследственному владению.
Еще один неясный момент связан с семейной жизнью Олега Святославича. В Тмутаракань из Византии князь, которому было около 27 лет, прибыл женатым. Но впоследствии он заключил второй брак с половецкой княжной, как предполагают, дочерью хана Осолука. Первая жена, Феофано Музалон, по предположению некоторых историков, осталась в Тмутаракани. Как считают В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин, всех своих сыновей Олег имел от греческой патрицианки. Аналогичная информация содержится и в «Славянской энциклопедии» В.В. Богуславского. Тогда, видимо, второй брак его состоялся после смерти первой жены, которая произошла, по мнению В.М. Когана и В.И. Домбровского-Шалагина, около 1094 года. Вместе с тем сын Олега, Игорь, родился около 1096 года. Получается, что в историко- генеалогическом своде упомянутых историков имеется неточность. Либо матерью Игоря была половецкая княжна, либо он родился до 1094 года, либо Феофано умерла после 1096 года.
Спустя время Олег приступил к реализации своего нового плана по возвращению отцовского Чернигова. На это ему потребовалось, считая от возвращения в Тмутаракань в 1083 году, 11 лет. В 1094 году им были опять наняты половцы. Историки не сообщают, откуда были им взяты средства. Впрочем, Олег скорее всего пообещал им позволить грабить в походе русские города и села. Добыча от грабежа и составила «гонорар» за военную помощь. Такой вывод следует из сообщения летописца: «В тот же год пришел Олег с половцами из Тмутаракани и подошел к Чернигову, Владимир же затворился в городе. Олег же, подступив к городу, пожег вокруг города и монастыри пожег. Владимир же сотворил мир с Олегом и пошел из города на стол отцовский в Переяславль, а Олег вошел в город отца своего. Половцы же стали воевать около Чернигова, а Олег не препятствовал им, ибо сам повелел им воевать. Это уже в третий раз навел он поганых на землю Русскую, его же грех да простит ему Бог, ибо много христиан загублено было, а другие в плен взяты и рассеяны по разным землям».
Итак, Олег наконец-то достиг своей цели, которую поставил перед собой в 23 года, бежав от Всеволода из Чернигова в Тмутаракань. К этому времени ему уже было под 40 лет. Неукротимая настойчивость дала свои плоды. Владимир Мономах вынужден был примириться с потерей для своего рода Чернигова и должен был удовольствоваться относительно небольшим Переяславским княжеством. Это было для него обидно, но это было по закону и отвечало обычаям того времени.
Возвращение роду Святославичей Черниговского княжества вовсе не означало для Олега спокойной жизни. Его пытались привлечь к походам против половцев, не считаясь с его особым мнением по этому вопросу. В ответ на отказ попытались оказать на него силовое давление.
Пришла беда на северо-востоке, в противоположной от половецких степей стороне. Сын изгнанного им из Чернигова Владимира Мономаха, Изяслав Владимирович, крестным отцом которого он был в далекие времена возвращения из чешского похода, захватил принадлежащий Олегу Муром. Могла ли уже поседевшая голова Олега перенести такую обиду? В сражении за Муром 6 сентября 1096 года войско Изяслава было разбито, а Олег победоносно прошел через принадлежащие тому Ростов, Суздаль, Белоозеро и обложил местных жителей налогами в свою пользу.
Трагическая эта история не закончилась гибелью 19-летнего Изяслава.
Вмешался другой сын Владимира Мономаха, новгородский князь Мстислав, крестным отцом которого также был Олег Святославич. Мстислав был более талантливым военачальником, чем его погибший брат, хотя и был его старше всего на один-два года. Владимир Мономах направил ему дополнительные силы, в том числе и половцев под командованием еще одного своего сына, Вячеслава. Тому было во время этих бурных и драматических событий всего 13 лет, поэтому фактическое командование, конечно, осуществлял кто-то из воевод Мономаха. В летописи говорится, что боевое знамя Владимира (стяг) Мстислав вручил половцу по имени Кунуй. Возможно, это и был половецкий хан, с которым Мономах вступил в союз для борьбы с Олегом.
Как ни унизительно это было для Олега, но Мстислав, которому было чуть больше 20 лет, одержал над ним победу и вынудил его оставить захваченные было Ростов, Суздаль и Белоозеро. «Повесть временных лет» сохранила для нас обращения Мстислава к Олегу с увещеваниями прекратить междоусобную войну. Сохранилось и письмо Владимира Мономаха, написанное Олегу после гибели Изяслава. Эти исторические документы показывают нам весь трагизм ситуации, когда крестный отец воевал со своими крестными сыновьями. В них видна скорбь отца, потерявшего сына, и не нашлось места для проклятий Олегу, ставшему причиной гибели юноши. Нет в нем и торжества Мономаха и Мстислава, одержавших победу над Олегом. Видимо, и Олег понял бессмысленность сражений со своим двоюродным братом и его сыновьями.
Состоялось примирение.
Больше в «Повести временных лет» не говорится о вражде Олега и Мономаха. Олег позволял еще себе иногда иметь особое мнение по поводу совместных походов в степь на половцев (так было в 1103 году, когда он сказался больным), но более никогда не допускал вооруженных выступлений против Владимира и его сыновей. Он участвовал в 1097 году в Любечском съезде и вместе с Мономахом пытался восстановить справедливость по отношению к Васильку Теребовльскому. Кстати, С.М. Соловьев подметил одну тонкость, которая, возможно, и не случайна. Любечский съезд, упорядочивший отношения между князьями, состоялся в черниговских землях, во владениях Олега Святославича.
После Любечского съезда, как указал в своей книге К. Рыжов, автор жизнеописаний «Все монархи России», Чернигов остался за братом Олега, Давыдом Святославичем, а Олег до самой своей смерти княжил в Новгороде-Северском. Другие авторы придерживаются мнения, что Олег по-прежнему продолжал править Черниговом. Со ссылкой на В.Н. Татищева «Славянская энциклопедия» В.В. Богуславского сообщает, что в 1113 году за Олегом оставалась и Тмутаракань.
Вместе с войсками Владимира Мономаха, как отмечают В.М. Коган и В.И. Домбровский-Шалагин, в 1104 году Олег участвовал в осаде Минска. Однако война против полоцкого князя Глеба Всеславича тогда кончилась неудачей.
В январе 1107 года, когда было очередное перемирие с половцами, двоюродные братья, некогда враждовавшие, а теперь ставшие союзниками, почти одновременно женили своих сыновей на дочерях половецких ханов: «взял Владимир за Юрия Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына Аепину дочь, Гиргеневу внучку». Юрий ? это будущий основатель Москвы князь Юрий Долгорукий, а Олег женил на половецкой княжне Святослава. Об этом в последующем пишет С.М. Соловьев, говоря о стараниях сыновей Олега помочь друг другу: «Святослав действовал: послал к половецким ханам, дядьям жены своей, за помощью...»
Олег не предпринял никаких действий, когда в 1113 году Владимир Всеволодович Мономах занял киевский престол, хотя на него мог по праву претендовать сам Олег Святославич. Двоюродные братья перестали враждовать друг с другом. Вместе с тем в исторической литературе можно встретить указание, что это не совсем так. В энциклопедии «История России. IX–XVII вв.» говорится о попытке Олега в 1113 году овладеть Киевом.
Иногда прошлое соперничество давало себя знать.
В 1115 году, 2 мая, князья и духовенство решили перенести мощи Бориса и Глеба во вновь построенную каменную церковь. Праздничный обед состоялся у Олега Святославича. А во время перенесения мощей
