зла — это дела среди обычных людей. Однако единственный критерий для оценки доброго или злого человека — свойство нашей Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь» — остается неизменным. Ты как практикующий хочешь вырваться, тогда тебе нужно оценивать себя по этому критерию, а не по нормам обычных людей, вот какие помехи объективно существуют вокруг нас. Не только вышесказанное служит помехой, одна за другой появились такие вещи, как гомосексуализм, свобода соития, наркомания и прочее.

Человеческое общество развилось до сегодняшнего этапа, и вы подумайте, если оно и дальше будет так развиваться, то на что это будет похоже? Можно ли позволить ему вечно так существовать? Если человек не исправится, то его исправит Небо. Каждый раз, когда человечество стояло перед великим ударом фатума, оно находилось именно в таком состоянии. В целом ряде лекций я не затрагивал вопроса о великом злом роке человечества, хотя об этом говорят в религиях, и многие люди обсуждают эту горячую тему. Я вам укажу на следующую проблему: подумайте, в нашем обществе обычных людей произошли крайне серьезные изменения в уровне нравственности! Отношения между людьми напряжены до такого предела! Подумайте сами, не дошло ли наше человечество до чрезвычайно опасного положения? Существующая окружающая обстановка серьезно мешает нашим самосовершенствующимся подняться на высшие уровни. Вот там, повсюду на улицах, развесили изображения эротического содержания, подними голову и увидишь их.

Лао-Цзы в свое время говорил: «Когда мудрый человек слышит о Дао, он усердно практикует его». Мудрый человек слышит о Дао и понимает, что очень нелегко получить истинный Закон; если сегодня не самосовершенствоваться, то когда же? Сложная обстановка, по-моему, дело неплохое. Чем сложнее обстановка, тем больше возможность стать выдающимся человеком. Если сможешь вырваться из этой сложной обстановки, то совершенствование будет самым основательным.

Я бы сказал, что для того, кто сможет по-настоящему с твердой решимостью самосовершенствоваться, наоборот, сложная обстановка — вещь хорошая. Без противоречий, без удобного случая, благоприятного для повышения твоего Синьсин, тебе не подняться. Как же нам самосовершенствоваться, когда и тебе хорошо, и мне тоже хорошо? Обычные самосовершенствующиеся подобны тому, как «заурядный человек услышал о Дао»: они то практикуют, то нет. Трудно сказать, чего добьются. Некоторые здесь слушают лекцию Учителя, считая, что он правильно говорит, а потом вернутся в общество обычных людей и опять-таки посчитают эти жизненные интересы реальными. Да, они реальны и реальны не только для вас, а также для западных миллионеров и миллиардеров, которые перед смертью обнаруживают, что у них нет ничего при себе, кроме пустоты, а материальное богатство лишь то, что человек не приносит при рождении и не уносит после смерти. Почему так высоко ценят Гун? Потому что его непосредственно несет твой Юаньшэнь, и человек может принести его при рождении и унести со смертью. Мы говорим, что Юаньшэнь бессмертен, и это вовсе не суеверие. Когда уничтожаются клетки нашего материального тела, молекулы, которые меньше клеток и существуют в другом материальном пространстве, не уничтожаются, а уничтожаются только их оболочки.

Все, о чем я сейчас рассказал, относится к вопросу о Синьсин человека. Шакьямуни и Бодхидхарма в свое время сказали следующее: «Китай — Восточная земля, родина людей великого Дэ». Многие монахи разных эпох в Китае, а также многие китайцы гордятся этим высказыванием, считая, что можно усовершенствовать высокий гун, поэтому очень многие радуются, почивая на лаврах: «Все-таки молодцы наши китайцы, что Китай — родина людей с великой природной основой, родина людей великого Дэ». Фактически, многие не понимают, какая мысль скрывается в их словах. Почему Китай является родиной людей с великим Дэ и почему здесь могут выработать высокий Гун? Многие не понимают истинного смысла слов людей, находящихся на высших уровнях, и не знают, какой высокой степени и какого идеала достигли эти люди, каково состояние их мышления. Конечно, мы не будем уточнять, что они имели в виду. Вы подумайте: только в разнородной толпе людей, лишь в сложнейшей обстановке можно выработать высокий Гун. Вот такой смысл.

ПРИРОДНАЯ ОСНОВА

Природная основа обусловлена тем, сколько Дэ несет тело человека в другом пространстве. Если Дэ мало, а черной материи много, то поле кармы будет большим, что и означает плохую природную основу; если Дэ много, то белой материи много, и поле кармы будет маленьким, значит, у человека хорошая природная основа. Обе материи человека, белая и черная, могут превращаться друг в друга. Как же это происходит? Делая добро, человек получает белую материю. Белая материя приобретена человеком, благодаря тому, что он терпел невзгоды и мучения, сделал добрые дела. А черная материя возникает в результате совершения плохих дел и нехороших поступков — это карма. Вот существует такой процесс превращения. В то же время еще существует связь принадлежности определенному носителю, потому что эти материи прямо следуют за Юаньшэнь, не являясь продуктом одного перерождения, и накоплены на протяжении далеких времен. Поэтому люди говорят о накоплении кармы, о накоплении Дэ. Причем, все это может быть наследовано от предков. Порою я вспоминаю, как древние люди или старики Китая говорили о накоплении предками Дэ, или о накоплении Дэ, о потере Дэ. Очень правильно это сказано, совершенно верно.

Хорошая или плохая природная основа человека определяет, хорошая или плохая будет у человека способность уразумения. Плохая природная основа человека ухудшает его способность уразумения. Почему? Потому что у человека с хорошей основой много белой материи, которая сливается с нашей Вселенной, сливается с ее свойством «Чжэнь Шань Жэнь» и без какой-либо изоляции. Свойство Вселенной непосредственно проявляется в твоем теле, прямо сообщается с твоим телом. А черная материя, как раз наоборот, получена из-за совершения плохих дел. Она противоположна свойству нашей Вселенной, поэтому между черной материей и свойством нашей Вселенной и существует изоляция. Когда этой черной материи много, она создает вокруг человека поле, которое блокирует его. Чем больше это поле, чем выше его плотность и толщина, тем у человека способность уразумения хуже, так как он совершил плохие дела, у него возникла черная материя, отчего он не может соединиться со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь». В большинстве случаев такой человек тем более не верит в самосовершенствование. Чем хуже у него способность уразумения, тем сильнее ему препятствует карма; а страдания ослабляют его веру, что вызывает затруднения в самосовершенствовании.

Тем, у кого белой материи много, легче заниматься самосовершенствованием. Лишь бы он слился в процессе самосовершенствования со свойством Вселенной, лишь бы его Синьсин поднялся, тогда его Дэ прямо превратится в Гун. А человек, у которого много черной материи, напоминает завод, обрабатывающий сырье. У других готовые материалы, а ему требуется дополнительная процедура, так как у него сырье, нуждающееся в обработке. Существует такой процесс. Поэтому ему нужно сначала пережить невзгоды, устраняя карму, превратить ее в белую материю Дэ. Лишь после этого у него сможет расти высокий Гун. Однако у такого человека и так плохая способность уразумения, а ты еще больше заставляешь его терпеть мучения, в таком случае он еще больше не верит и уже не в силах будет терпеть. Поэтому тем, у кого много черной материи, трудно совершенствоваться. Раньше в системе Дао или в школах, где передача учения проходила индивидуально, говорили, что «учитель выбирает ученика, а не ученики выбирают учителя». Это потому что требовалось посмотреть, сколько ученик несет в себе этих вещей в своем теле.

Природная основа определяет способность уразумения человека, но так бывает не всегда. У некоторых очень плохая природная основа, но семейная обстановка очень хорошая. Многие из родных являются практикующими или буддистами, которые верят в самосовершенствование. Такая обстановка стимулирует их веру, помогая улучшению их способности уразумения, поэтому это не носит абсолютного характера. Есть люди, которые обладают хорошей природной основой, однако, получив образование в обществе, когда идейно-воспитательная работа в прежние годы, характерная крайностью, создавала человека с узким кругозором, не верят ничему, что выходит из сферы их познаний. Это тоже серьезно мешает человеку повысить свою способность уразумения.

Привожу пример. На второй день после начала курсов я прочитал лекцию про открытие небесного ока. Был такой ученик с хорошей основой. Я сразу открыл ему небесное око на очень высоком уровне, он увидел многое и многое, чего другие не могут увидеть. И вот он говорит людям: «Ах! Я вижу, что по всему

Вы читаете Чжуань Фалунь
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату