и сотвори?ша им та?коже. Последи? же посла? к ним сы?на своего?, глаго?ля: усрамя?тся сы?на моего?. Де?лателе же ви?девше сы?на, ре?ша в себе?: сей есть насле?дник, прииди?те, убие?м его?, и удержи?м достоя?ние его?. И е?мше его?, изведо?ша вон из виногра?да, и уби?ша. Егда? у?бо прии?дет господи?н виногра?да, что сотвори?т де?лателем тем? Глаго?лаша Ему?: злых зле погуби?т их, и виногра?д преда?ст ины?м де?лателем, и?же воздадя?т ему? плоды? во времена? своя?. Глаго?ла им Иису?с: не?сте ли чли николи?же в Писа?ниих: ка?мень, его?же не в ряду? сотвори?ша зи?ждущии, сей бысть во главу? у?гла? От Го?спода бысть сей, и есть ди?вна во о?чию ва?шею. Сего? ра?ди глаго?лю вам, я?ко оты?мется от вас Ца?рствие Бо?жие, и да?стся язы?ку творя?щему плоды? его?.
Посем псалом 50. Таже, Спаси Бо?же лю?ди Твоя?: Го?споди поми?луй, 12.
Трипеснец, творение господина Космы, егоже краестрочие: Ти девте?ра, си есть: во вторый день, еже есть понедельник. Ирмос по дважды, тропари на 12.
Припев: Сла?ва Тебе? Бо?же наш, сла?ва Тебе?.
[Сей во всю седмицу]. Последи ирмос, оба лика вкупе. Глас 2.
Песнь 1.
{?} Ирмос: Непроходи?мое волня?щееся мо?ре, / Бо?жиим Свои?м веле?нием изсуши?вшему, / и пешеше?ствовати сквозе? е? Изра?ильтеския лю?ди наста?вльшему, / Го?сподеви пои?м, сла?вно бо просла?вися.
{?} Неизрече?нное Сло?ва Бо?жия схожде?ние, / е?же Христо?с То?йжде есть Бог и Челове?к, / е?же Бог невосхище?нием бы?ти непщева?в, / внегда? вообража?тися рабо?м, показу?ет ученико?м, / сла?вно бо просла?вися.
{?} Послужи?ти Сам приидо?х, / Его?же зра?ком Созда?тель во?лею обложе?н есмь, / обнища?вшему Ада?му, бога?тствуяй Божество?м, / положи?ти хотя?й Мою? ду?шу избавле?ние зань, / и?же безстра?стный Божество?м.
Кондак, глас 8. Подобен: Я?ко нача?тки.
Иа?ков рыда?ше Ио?сифова лише?ния, / и до?блий седя?ше на колесни?це, я?ко царь почита?емь: / еги?птяныни бо тогда? сласте?м не порабо?тав, / воспрославля?шеся от Ве?дущаго челове?ческая сердца?, / и Посыла?ющаго вене?ц нетле?нный.
Икос: На рыда?ние ны?не приложи?м рыда?ние, / и излие?м сле?зы со Иа?ковом, / пла?чущеся Ио?сифа приснопа?мятнаго и целому?дреннаго, / порабоще?ннаго у?бо те?лом, ду?шу же непорабоще?ну соблю?дшаго, / и Еги?птом всем ца?рствовавшаго: / Бог бо подае?т рабо?м Свои?м вене?ц нетле?нный.
Синаксарий.
Песнь 8.
{?} Ирмос: Устраши?ся отроко?в благочести?вых, / сообра?знаго души? нескве?рнаго те?ла, / и устрани?ся воспита?нный в безме?рном веществе?, / неутружде?н огнь, / присноживу?щу же изувя?дшу пла?меню, / ве?чнующая песнь воспева?шеся: / Го?спода, вся дела?, по?йте, / и превозноси?те во вся ве?ки.
{?} Вас тогда? Мои?х ученико?в позна?ют вси, а?ще Моя? за?поведи соблюдете?, / глаго?лет Спас друго?м, ко стра?сти иды?й: / мир име?йте в себе?, и во всех, и смире?нная му?дрствующе возвы?ситеся: / и Го?спода зна?юще Мя по?йте, и превозноси?те во вся ве?ки.
{?} Чи?на сопроти?вна вам язы?ческа, да есть держа?ва купноро?дных: / не жре?бий бо Мой, мучи?тельство же ра?зум самоизбра?нный. / И?же у?бо предызя?щный в вас бы?ти хотя?й други?х, / да есть всех после?днейший: / и Го?спода зна?юще Мя по?йте, и превозноси?те во вся ве?ки.
Хва?лим, благослови?м, покланя?емся Го?сподеви, пою?ще, и превознося?ще во вся ве?ки.
И паки ирмос. Честне?йшую не поем.
Песнь 9.
{?} Ирмос: Возвели?чил еси? Христе?, ро?ждшую Тя Богоро?дицу, / от Нея?же Созда?телю наш, / в подобостра?стное нам обле?клся еси? те?ло, / на?ших прегреше?ний реши?тельное: / Сию? ублажа?юще, вси ро?ди, / Тебе? велича?ем.
{?} Скве?рну всю страстну?ю отри?нувше, / досто?йный Боже?ственнаго Ца?рствия ра?зум восприи?мем благому?дрственный, / Твои?м апо?столом предре?кл еси?, всех Прему?дросте: / в не?мже просла?витеся, светя?щеся со?лнца светоза?рнее.
{?} Взира?юще на Мя, рекл еси? Го?споди Твои?м ученико?м, / не му?дрствуйте высо?кая, но соотведи?теся смире?нными: / Мою?, ю?же пию?, пи?йте ча?шу, / я?ко да во Ца?рствии Отца? со Мно?ю просла?витеся.
Таже ирмос: Возвели?чил еси? Христе?: И поклон до земли.
Ексапостиларий глаголем трижды, косно и со сладкопением. Сей же глаголется до Великаго Четвертка, поется же посреде церкве от певца, и противу глашается от нас:
Черто?г Твой ви?жду Спа?се мой, украше?нный, / и оде?жды не и?мам, да вни?ду в онь: / просвети? одея?ние души? моея? / Светода?вче, и спаси? мя.
На хвалитех стихиры самогласны на 4, глас 1:
Гряды?й Госпо?дь к во?льной стра?сти, / апо?столом глаго?лаше на пути?: / се восхо?дим во Иерусали?м, / и преда?стся Сын Челове?ческий, / я?коже есть пи?сано о Нем. / Прииди?те у?бо и мы, очище?нными смы?слы, / сше?ствуим Ему?, и сраспне?мся, и умертви?мся Его? ра?ди жите?йским сласте?м, / да и оживе?м с Ним, и услы?шим вопию?ща Его?: / не ктому? в земны?й Иерусали?м, за е?же страда?ти, / но восхожду? ко Отцу? Моему?, и Отцу? ва?шему, / и Бо?гу Моему?, и Бо?гу ва?шему, / и совозвы?шу вас в го?рний Иерусали?м, / в Ца?рство Небе?сное. (2)
Глас 5: Дости?гше ве?рнии спаси?тельную страсть Христа? Бо?га, / неизрече?нное Его? долготерпе?ние просла?вим: / я?ко да благоутро?бием Свои?м совоздви?гнет и нас умерщвле?нных грехо?м, / я?ко Благ и Человеколю?бец. (2)
Слава, и ныне, глас то?йже: Го?споди, гряды?й к страда?нию, / Твоя? утвержда?я ученики?, глаго?лал еси? осо?бь прие?м их: / ка?ко глаго?л Мои?х не по?мните, я?же пре?жде реко?х вам? / Я?ко вся?кому проро?ку несть пи?сано, то?кмо во Иерусали?ме убие?ну бы?ти. / Ны?не у?бо вре?мя настои?т, е?же реко?х вам: / се бо предаю?ся рука?ма гре?шных пору?ган бы?ти, / и?же и Кресту? Мя пригвозди?вше, и погребе?нию преда?вше, / оме?рзена вменя?т я?ко ме?ртва. / Оба?че дерза?йте: тридне?вен бо воста?ну / в ра?дость ве?рных, и жизнь ве?чную.
На стиховне самогласен. Глас 5:
Го?споди, к та?инству неизглаго?ланному Твоего? смотре?ния, / не довле?ющи сыно?в Зеведе?овых ма?ти, проша?ше Тя, / вре?меннаго ца?рства по?чести дарова?тися ча?дом ея?, / но вме?сто тоя?, ча?шу сме?рти обеща?л еси? пи?ти друго?м Твои?м, / ю?же ча?шу пре?жде сих пи?ти Сам глаго?лал еси?, / грехо?в очище?ние. / Те?мже Тебе? вопие?м: / спасе?ние душ на?ших, сла?ва Тебе?.
Стих: Испо?лнихомся зау?тра ми?лости Твоея?, Го?споди, возра?довахомся, и возвесели?хомся: во вся дни на?ша возвесели?хомся. За дни, в ня?же смири?л ны еси?, ле?та в ня?же ви?дехом зла?я. И при?зри на рабы? Твоя?, и на дела? Твоя?, / и наста?ви сы?ны их.
Го?споди, соверше?ннейшая му?дрствовати, Твоя? наказу?я ученики?, / не уподо?битися язы?ком глаго?лал еси?, / во е?же облада?ти ме?ньшими: / не та?ко бо бу?дет вам Мои?м ученико?м, / я?ко ни?щий хотя? есмь. / Пе?рвый у?бо вас, да бу?дет всем слуга?: / нача?льствуяй же я?ко нача?льствуемый, / предызя?щный же я?ко после?днейший. / И?бо приидо?х Сам обнища?вшему Ада?му послужи?ти, / и избавле?ние да?ти за мно?гих ду?шу Мою?, / вопию?щих Ми: сла?ва Тебе?.
Стих: И бу?ди све?тлость Го?спода Бо?га на?шего на нас, и дела? рук на?ших испра?ви на нас, / и де?ло рук на?ших испра?ви.
Глас 8: Изсо?хшия смоко?вницы за непло?дие, / преще?ния убоя?вшеся бра?тие, / плоды? досто?йны покая?ния принесе?м Христу?, / подаю?щему нам ве?лию ми?лость.
Слава, и ныне, глас то?йже: Втору?ю Е?ву еги?птяныню обре?т змий глаго?лы, / тща?шеся ласка?ньми запя?ти Ио?сифа, / но той оста?вив ри?зу, бежа? греха?: / и наг не стыдя?шеся, я?коже первозда?нный пре?жде преслуша?ния. / Того? моли?твами Христе? поми?луй нас.
Таже: Бла?го есть: И прочая по обычаю с поклоны. Таже отпуст: Гряды?й Госпо?дь на во?льную страсть, на?шего ра?ди спасе?ния, Христо?с и?стинный: Сей же отпуст глаголется во вторник и в среду.
Ведомо же буди, яко на 1-м часе и 9-м Псалтирь не глаголем в Великую седмицу: но точию глаголются трипсалмны, но обычаю. Третий же час и шестый поем со Псалтирем. Чтется же и Четвероевангелие, в Понедельник, во Вторник и в Среду совершается. При часе 3-м дне (9-й час утра – А.Р.) ударяет параекклисиарх в било, яко же есть обычай. И собравшеся в церковь, поем 3-й час, с кафисмою: и творяще обычныя поклоны. Таже тропарь: Го?споди, И?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха: и Богоро?дице Ты еси? лоза?:
