убо?гих Твои?х до конца?.
И поем самогласен, глас 1.
Несть Ца?рство Бо?жие пи?ща и питие?, / но пра?вда и воздержа?ние со свя?тостию. / Те?мже не бога?тии вни?дут в не, / но ели?цы сокро?вища своя? в ру?ки ни?щих влага?ют. / Сия? и Дави?д проро?к учи?т глаго?ля: / пра?веден муж ми?луяй весь день, / наслажда?яйся Го?сподеви, / и во све?те ходя?й не по?ткнется. / Сия? же вся к наказа?нию на?шему писа?шася, / я?ко да постя?щеся благосты?ню твори?м, / и даст нам Госпо?дь вме?сто земны?х небе?сная.
Сла?ва, паки тойже. И ны?не: Преблагослове?нна еси?: Славословие великое. И отпуст. Сла?ва, и ны?не, стихира евангельская, и час 1-й.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженна гласа. Прокимен по гласу Апостола.
И преподобныя, прокимен, глас 4
Ди?вен Бог во святы?х Свои?х, Бог Изра?илев.
Апостол ко Евреем, зачало 321 от полу.
Бра?тие, Христо?с прише?д Архиере?й гряду?щих благ, бо?льшею и соверше?ннейшею ски?ниею, нерукотворе?нною, си?речь, не сея? тва?ри, ни кро?вию ко?злею, ни те?льчею, но Свое?ю Кро?вию, вни?де eди?ною во свята?я, ве?чное искупле?ние обреты?й. А?ще бо кровь ко?злия и те?льчая, и пе?пел ю?нчий кропя?щий осквернe?ныя, освяща?ет к пло?тней чистоте?, кольми? па?че Кровь Христо?ва, И?же Ду?хом Святы?м Себе? принесе? непоро?чна Бо?гу, очи?стит со?весть на?шу от ме?ртвых дел, во e?же служи?ти нам Бо?гу жи?ву и и?стинну.
И преподобныя, к Галатом, зачало 208.
Бра?тие, пре?жде прише?ствия ве?ры, под зако?ном стрего?ми бе?хом, затворе?ни в хотя?щую ве?ру откры?тися. Те?мже зако?н пе?стун нам бысть во Христа?, да от ве?ры оправди?мся. Прише?дши же ве?ре, уже? не под пе?стуном eсмы?. Вси бо вы сы?нове Бо?жии eсте? ве?рою о Христе? Иису?се: eли?цы бо во Христа? крести?стеся, во Христа? облеко?стеся. Несть Иуде?й, ни e?ллин; несть раб, ни свобо?дь; несть му?жеский пол, ни же?нский; вси бо вы eди?но eсте? о Христе? Иису?се. А?ще ли вы Христо?вы, у?бо Авраа?мле се?мя eсте?, и по обетова?нию насле?дницы.
Аллилуиа гласа.
Евангелие от Марка, зачало 47.
Во вре?мя о?но, поя?т Иису?с oбана?десять, нача?т им глаго?лати, я?же хотя?ху Eму? бы?ти, я?ко, се, восхо?дим во Иерусали?м, и Сын Челове?ческий пре?дан бу?дет архиере?ом и кни?жником, и осу?дят Eго? на смерть, и предадя?т Eго? язы?ком. И поруга?ются Eму?, и уя?звят Eго?, и оплю?ют Eго?, и убию?т Eго?, и в тре?тий день воскре?снет. И пред Ним приидо?ста Иа?ков и Иоа?нн, сы?на Зеведе?eва, глаго?люща: Учи?телю, хо?щева, да e?же а?ще про?сива, сотвори?ши на?ма. Oн же рече? и?ма: что хо?щета, да сотворю? ва?ма? О?на же ре?ста Eму?: даждь нам, да eди?н одесну?ю Тебe?, и eди?н ошу?юю Тебe? ся?дева во сла?ве Твое?й. Иису?с же рече? и?ма: не ве?стася, чесо? про?сита. Мо?жета ли пи?ти ча?шу, ю?же Аз пию?, и креще?нием, и?мже Аз креща?юся, крести?тися? О?на же ре?ста Eму?: мо?жева. Иису?с же рече? и?ма: ча?шу у?бо, ю?же Аз пию?, испие?та, и креще?нием, и?мже Аз креща?юся, крести?тася. А e?же се?сти одесну?ю Менe? и ошу?юю, несть Мне да?ти, но и?мже угото?вано eсть. И слы?шавше де?сять, нача?ша негодова?ти о Иа?кове и Иоа?нне. Иису?с же призва?в их, глаго?ла им: ве?сте, я?ко мня?щиися владе?ти язы?ки, соодолева?ют им, и вели?цыи их облада?ют и?ми. Не та?ко же бу?дет в вас, но и?же а?ще хо?щет в вас вя?щший бы?ти, да бу?дет вам слуга?. И и?же а?ще хо?щет в вас бы?ти ста?рей, да бу?дет всем раб. И?бо Сын Челове?чь не прии?де, да послу?жат Eму?, но да послу?жит, и да?ти ду?шу Свою? избавле?ние за мно?ги.
И преподобныя, от Луки, зачало 33.
Во вре?мя о?но, моля?ше Иису?са не?кий от фарисe?й, да бы ял с ним: и вшед в дом фарисе?ов, возлеже?. И се жена? во гра?де, я?же бе гре?шница, и уве?девши, я?ко возлежи?т во хра?мине фарисе?ове, прине?сши алава?стр ми?ра. И ста?вши при ногу? Eго? созади?, пла?чущися, нача?т умыва?ти но?зе Eго? слеза?ми, и власы? главы? своея? отира?ше, и облобыза?ше но?зе Eго?, и ма?заше ми?ром. Ви?дев же фарисе?й возва?вый Eго?, рече? в себе?, глаго?ля: Сей а?ще бы был проро?к, ве?дел бы кто и какова? жена? прикаса?ется Eму?, я?ко гре?шница eсть. И отвеща?в Иису?с рече? к нему?: Си?моне, и?мам ти не?что рещи?. Oн же рече?: Учи?телю, рцы. Иису?с же рече?: два должника? бе?ста заимода?вцу не?коему, eди?н бе до?лжен пятию?сот дина?рий, други?й же пятию?десят. Не иму?щема же и?ма возда?ти, oбе?ма отда?. Кото?рый у?бо eю?, рцы, па?че возлю?бит eго?? Отвеща?в же Си?мон рече?: мню, я?ко eму?же вя?щше отда?. Oн же рече? eму?: пра?во суди?л eси?. И обра?щься к жене?, Си?монови рече?: ви?диши ли сию? жену?? Внидо?х в дом твой, воды? на но?зе Мои? не даде?, сия? же слеза?ми облия? Ми но?зе, и власы? главы? своея? отре?. Лобза?ния Ми не даде?, сия? же, отне?лиже внидо?х, не преста? облобыза?ющи Ми но?зе. Ма?слом главы? Моея? не пома?за: сия? же ми?ром пома?за Ми но?зе. Его?же ра?ди, глаго?лю ти: отпуща?ются греси? eя? мно?зи, я?ко возлюби? мно?го, а eму?же ма?ло оставля?ется, ме?ньше лю?бит. Рече? же eй: отпуща?ются тебе? греси?. И нача?ша возлежа?щии с Ним глаго?лати в себе?: кто Сей eсть, и?же и грехи? отпуща?ет? Рече? же к жене?: ве?ра твоя? спасе? тя, иди? в ми?ре.
Причастен:
Хвали?те Го?спода с Небе?с, / хвали?те Его? в Вы?шних. Другий: В па?мять ве?чную бу?дет пра?ведник, / от слу?ха зла не убои?тся.
На трапезе учреждаемся, якоже и в прежних Неделях.
В СУББОТУ СВЯТАГО И ПРАВЕДНАГО ЛАЗАРЯ
В ПЯТОК ВАИЙ НА 6-М ЧАСЕ
Тропарь пророчества. Глас 3:
Нестерпи?мый есть Го?споди, гнев на гре?шники преще?ния Твоего?, / и не?смы досто?йни воззре?ти, и проси?ти от Тебе? ми?лости: / да не я?ростию Твое?ю, ни гне?вом Твои?м погуби?ши нас, / и?хже от земли? руко?ю Твое?ю созда?л еси?.
Прокимен, псалом 121. Глас 4:
До?му ра?ди Го?спода Бо?га на?шего / взыска?х блага?я тебе?. Стих: Возвесели?хся о ре?кших мне: в дом Госпо?день по?йдем.
Пророчества Исаиина чтение. [Глава 66, ст. 10 – 24.]
Весели?ся Иерусали?ме, и торжеству?йте в нем вси лю?бящии его?, и живу?щии в нем ра?дуйтеся вку?пе с ним ра?достию, вси ели?цы пла?касте о нем. Да ссе?те и насы?титеся от сосца? утеше?ния его?, да сса?вше насладите?ся от вхо?да сла?вы его?. Я?ко сия? глаго?лет Госпо?дь: се Аз уклоня?ю на ня, а?ки реку? ми?ра, и а?ки пото?к наводня?емый, сла?ву язы?ков: де?ти их на ра?мена взя?ты бу?дут, и на коле?ну уте?шатся. Я?коже а?ще кого? ма?ти утеша?ет, та?ко и Аз уте?шу вы, и во Иерусали?ме уте?шитеся. И у?зрите, и возра?дуется се?рдце ва?ше, и ко?сти ва?ша я?ко трава? прозя?бнут: и позна?ется рука? Госпо?дня боя?щимся Его?, и запрети?т непокаря?ющимся. Се бо Госпо?дь, я?ко огнь прии?дет, и я?ко бу?ря колесни?цы Его?, возда?ти я?ростию отмще?ние Свое?, и преще?ние во пла?мени о?гненне. Огне?м бо Госпо?дним суди?тися бу?дет вся земля?, и мече?м Его? вся?ка плоть: мно?зи я?звени бу?дут от Го?спода. Очища?ющиися и освяща?ющиися в вертогра?дех, и в преддве?риих яду?щии мя?со свино?е, и ме?рзости, и мы?ши, вку?пе поги?бнут, рече? Госпо?дь. И Аз дела? их и помышле?ния их вем, и гряду? собра?ти вся наро?ды и язы?ки, и прии?дут, и у?зрят сла?ву Мою?. И оста?влю на них зна?мение, и послю? от них спасе?ных во язы?ки, в Фарси?с, и в Фуд, и в Луд, и в Мосо?х, и в Фове?ль, и во Елла?ду, и во о?стровы да?льныя, и?же не слы?шаша и?мене Моего?, ниже? ви?деша сла?ву Мою?, и возвестя?т сла?ву Мою? во язы?цех. И приведу?т бра?тию ва?шу от всех язы?к дар Го?сподеви, с ко?ньми и колесни?цами и с носи?лами мсков, под се?ньми во святы?й град Иерусали?м, рече? Госпо?дь: а?ки бы принесли? сы?нове Изра?илевы же?ртвы своя? Мне со псалмы? в дом Госпо?день. И от тех пойму? Себе? жерцы? и леви?ты, рече? Госпо?дь. Я?коже бо не?бо но?во, и земля? нова?, я?же Аз творю?, пребыва?ют пре?до Мно?ю, глаго?лет Госпо?дь: та?ко ста?нет се?мя ва?ше, и и?мя ва?ше. И бу?дет ме?сяц от ме?сяца, и суббо?та от суббо?ты, прии?дет вся?ка плоть поклони?тися пре?до Мно?ю во Иерусали?м, рече? Госпо?дь. И изы?дут, и у?зрят тру?пы челове?ков преступи?вших Мне, червь бо их не сконча?ется, и огнь их не уга?снет, и бу?дут в позо?р вся?кой пло?ти.
Прокимен, псалом 122, глас 6:
Поми?луй нас Го?споди, / поми?луй нас. Стих: К Тебе? возведо?х о?чи мои? живу?щему на небеси?.
В ПЯТОК ВЕЧЕРА
