утвержде?ние.
Вод животво?рных Це?ркви исто?чники отве?рзл еси?, / а?ще кто жа?ждет, усе?рдно да прихо?дит и пие?т, вопия?, Бла?же.
От земли? у?бо на не?бо вознести?ся, проявле?нно глаго?лал еси?: / с небесе? же Ду?ха посла?ти обеща?л еси? Свята?го.
Естество?м животворя?й, и от Де?вы роди?выйся Госпо?дь, / всем ве?рным дарова? безсме?ртие, я?ко Благоутро?бен.
Ин.
Ирмос: Утверди?ся се?рдце мое? во Го?споде:
Не и?же на лице? суд суди?те, иуде?е, уча? глаго?лаше Влады?ка, / егда? прии?де во святи?лище, я?коже пи?сано есть, / преполови?вшуся зако?нному пра?зднику.
Не и?же на лице? суд суди?те, иуде?е: / Христо?с бо прии?де, / Его?же нарица?ху проро?цы от Сио?на гряду?ща и мир взыва?юща.
А?ще и словесе?м не ве?руете, иуде?е, дело?м ве?руйте Влады?ки: / что прельща?етеся, отмета?ющеся Свята?го, / Его?же написа? в зако?не Моисе?й?
А?ще месси?и вся?ко подоба?ет приити?, иуде?е, / Христо?с же прии?де ны?не Месси?а: / что прельща?етеся, отмета?ющеся Пра?веднаго, / Его?же написа? в зако?не Моисе?й?
Слава, Троичен: Тебе? покланя?емся, О?тче, безнача?льный Существо?м, / пое?м безнача?льнаго Сы?на Твоего?, / и Ду?ха благоче?стно Всесвята?го, / я?ко еди?наго три, естество?м Бо?га.
И ныне, Богородичен: Еди?н от Тро?ицы сый быв, плоть ви?делся еси?, / не прело?жь, Го?споди, существа?, / ниже? опали?в Ро?ждшия нетле?нное чре?во, / Бог сый весь и огнь.
Катавасия: Утверди?ся се?рдце мое? во Го?споде, / вознесе?ся рог мой в Бо?зе мое?м, / разшири?шася на враги? моя? уста? моя?, / возвесели?хся о спасе?нии Твое?м.
Седален, глас 8. Подобен: Прему?дрости Сло?ва:
Стоя? посреде? святи?лища, преполовля?ющуся боже?ственно пра?зднику, / жа?ждай, взыва?л еси?, да гряде?т ко Мне и пие?т: / пия?й бо от сея? Боже?ственныя Моея? воды?, / ре?ки из чре?ва источи?т веле?ний Мои?х, / а и?же ве?рует в Мя, по?сланнаго от Боже?ственнаго Роди?теля, со Мно?ю просла?вится. / Сего? ра?ди вопие?м Ти: / сла?ва Тебе? Христе? Бо?же, / я?ко бога?тно излия?л еси? во?ды Твоего? человеколю?бия рабо?м Твои?м.
Слава, и ныне: Подобен:
Прему?дрости во?ду и жи?зни, источа?я ми?рови, / всех, Спа?се, призыва?еши почерпсти? спасе?ния во?ды: / Боже?ственный бо зако?н Твой прии?м челове?к, / в себе? угаша?ет пре?лести у?глие, / отону?дуже во ве?ки не вжа?ждет, / ни преста?нет насыще?ния Твоего?, Влады?ко Царю? Пренебе?сный. / Сего? ра?ди сла?вим держа?ву Твою?, Христе? Бо?же, / прегреше?ний оставле?ние прося?ще низпосла?ти бога?тно рабо?м Твои?м.
Песнь 4.
Ирмос: Вознесе?на Тя ви?девши Це?рковь на Кресте?, / со?лнце пра?ведное, / ста в чи?не свое?м, / досто?йно взыва?ющи: / сла?ва си?ле Твое?й Го?споди.
Растерза?в сме?рти врата? си?лою Твое?ю, / пути? жи?зни сказа?л еси?, / безсме?ртия же две?ри отве?рзл еси?, ве?рою зову?щим: / сла?ва си?ле Твое?й, Го?споди.
Преполове?ние всех и коне?ц име?яй, / и нача?ла, я?ко безнача?лен, обдержа?й, / стал еси? посреде? вопия?: / Боже?ственных, богому?дрии, прииди?те, даро?в наслади?теся.
Я?ко Бог и всех име?яй власть, / я?ко си?лен держа?ву низложи?в сме?рти, / посла?ти обеща?лся еси?, Христе?, Ду?ха Свята?го, / от Отца? происходя?щаго.
Богородичен: Дае?ши бога?тно благода?ть Тебе? пою?щим, / и из Тебе? ро?ждшагося преве?чнаго Сло?ва, Ма?ти неискусобра?чная, / прегреше?ний оставле?ние сим прося?щи, Пречи?стая.
Ин.
Ирмос: Проро?к Авваку?м:
А?ще месси?и подоба?ет приити?, / Месси?а же Христо?с есть, беззако?ннии, что не ве?руете Ему?? / Се прии?де, и свиде?тельствует, я?же Той твори?т: / во?ду вино? сотвори?, разсла?бленнаго сло?вом стягну?.
Не разуме?юще писа?ний, прельща?етеся вси вы, евре?и беззако?ннии: / вои?стинну бо прии?де Христо?с, и всех просвети?, / и в вас показа? мно?гая зна?мения и чудеса?, / и всу?е отрица?етеся и?стиннаго живота?.
Еди?но де?ло показа?х вам, и вси уже? дивите?ся, взыва?ше иуде?ем Христо?с. Вы обре?зуете и в суббо?ту челове?ка, рече?, / Мене? же что оклевета?ете про?чее, / воздви?гшаго сло?вом разсла?бленнаго?
Дела? сотвори?х мно?гая, и ко?его? ра?ди де?ла ка?мением биете? Мя? / Иуде?ем Христо?с, облича?я, взыва?ше: / еда? зане? челове?ка здра?ва всего? сло?вом сотвори?х, / не суди?те на лице? челове?цы.
Во апо?столех де?йствуяй, и во проро?цех Сам почива?яй с Ду?хом, / безнача?льное рожде?ние Оте?ческаго естества? Христе?, / язы?ки к позна?нию возве?л еси? зна?меньми Твои?ми.
Слава, Троичен: Тро?ице неразде?льная Еди?нице, / безнача?льне О?тче, Сы?не и Ду?ше Святы?й, / во Еди?нице Тро?ица равноче?стная, сопресто?льная, животворя?щая, / несозда?нный Бо?же, спаса?й воспева?ющия Тя, / и изба?ви от бед и скорбе?й.
И ныне, Богородичен: Во чре?ве Твое?м Бо?га неопи?санно вмести?вшая, / Богоневе?сто, Де?во Ма?ти Чи?стая, / не преста?й моля?щи о нас, я?ко да Тобо?ю изба?вимся от обстоя?ний, / к Тебе? бо при?сно прибега?ем.
Катавасия: Проро?к Авваку?м у?мныма очи?ма / прови?де, Го?споди, прише?ствие Твое?, / тем и вопия?ше: от ю?га прии?дет Бог. / Сла?ва си?ле Твое?й, / сла?ва снизхожде?нию Твоему?.
Песнь 5.
Ирмос: Ты Го?споди мой, Свет в мир прише?л еси?. / Свет Святы?й, обраща?яй из мра?чна неве?дения, / ве?рою воспева?ющих Тя.
Боже?ственных пра?здников преполове?ния дости?гше, / соверше?нное боже?ственною доброде?телию обучи?тися потщи?мся, богому?дрии.
Я?ко вои?стинну свяще?нное настоя?щее торжество?, преполове?ние: / превели?ких бо пра?здников ко?рень и све?тится обою?ду.
Богородичен: Ум арха?нгельский не мо?жет разуме?ти / Твое? неизрече?нное из Де?вы и пречи?стое рождество?, Спа?се Многоми?лостиве.
Ин.
Ирмос: Го?споди Бо?же наш, мир даждь нам:
Чудесы? украси?л еси? апо?столы Твоя?, / дивесы? возвели?чил еси? ученики?, / во всем ми?ре просла?вил, Спа?се наш, и дав им Ца?рствие Твое?.
Вся просвети?ша земли? концы? ученицы?, чудесы? и уче?ньми, / и разли?чными о?бразы сло?во пропове?давше, Христе? Спа?се, Ца?рствия Твоего?.
Хвалу? возсыла?ем Ца?рствию Твоему?, пе?ние же Тебе? прино?сим, / нас ра?ди на земли? яви?вшемуся, и мир просвети?вшему, и Ада?ма воззва?вшему.
Слава, Троичен: Сла?ва Тебе?, О?тче Святы?й, Бо?же нерожде?нне: / сла?ва Тебе?, Сло?ве безле?тне единоро?дне: / сла?ва Тебе?, Ду?ше Боже?ственне и сопресто?льне, / и единосу?щне Отцу? и Сы?ну.
И ныне, Богородичен: Бысть чре?во Твое? свята?я трапе?за, иму?щая небе?сный хлеб, / от него?же всяк яды?й не умира?ет, / я?коже рече? всех, Богороди?тельнице, Пита?тель.
Катавасия: Го?споди Бо?же наш / мир даждь нам, / Го?споди Бо?же наш, стяжи? ны, / Го?споди, ра?зве Тебе? ино?го не ве?мы, / И?мя Твое? имену?ем.
Песнь 6.
Ирмос: Пожру? Ти со гла?сом хвале?ния Го?споди, / Це?рковь вопие?т Ти, / от бесо?вския кро?ве очи?щшися, / ра?ди ми?лости от ребр Твои?х / исте?кшею кро?вию.
Преполове?ние Пятдеся?тницы наста? днесь, / отсю?ду Боже?ственныя у?бо Па?схи, / Боже?ственнейшею све?тлостию озари?вшееся, / отону?дуже Уте?шителевою благода?тию сия?ющее.
Глаго?лал еси? в хра?ме, Христе?, предстоя? иуде?йским собо?ром / Свою? сла?ву открыва?я, и предъявля?я сро?дство к Роди?телю.
Богородичен: Бу?ди ми предста?тельница, и стена? неруши?мая, / от мирски?х мя собла?знов избавля?ющая, еди?на Богороди?тельнице, / и боже?ственным светоли?тием освеща?ющая.
Ин.
Ирмос: Я?ко во?ды морски?я:
Вся содержа?й концы?, возше?л еси?, Иису?се, / и учи?л еси? во святи?лищи наро?ды сло?ву и?стины, / пра?зднику
