стихии, по природе не являющиеся богами (др.-греч.).
137
всех тех, кто на небе, кто доступен восприятию, не следует считать самодержавными богами (др.- греч.).
138
начало (др.-греч.).
139
адаптация египетского мифа... модификация теории мира как яйца (англ.).
140
от Бога через ангелов (др.-греч.).
141
Те же самые предметы занимают еретиков и философов, задаются те же вопросы: откуда зло и почему? откуда человек и каким образом? (лат.). ...Много обсуждаемый у еретиков вопрос: откуда зло? (др.- греч.).
142
ангелы Божий (др.-греч.).
143
«из-за ангелов»: то есть из-за тех, которые, как говорят, отпали от Бога и неба ради вожделения к женщинам (лат.).
144
воздушный дух (др.-греч.).
145
рука, созидающая все (др.-греч.).
146
Докетизм – еретическое учение о призрачности плоти и земного бытия Христа.
147
но истребили их подобно огню (др.-греч.).
148
ибо Он ел не ради тела, поддерживаемого святою силой, но чтобы бывшим с Ним не пришло в голову думать о Нем неправильно – как некоторые впоследствии сочли, что Он явился лишь по видимости, тогда как Он был просто бесстрастен... Он пил и ел особым образом, не выделяя пищи. Такова была в Нем сила воздержания, что пища не разлагалась в Нем, потому что в Нем Самом не было тления (др.-греч.).
149
и Слово стало плотию и обитало в нас (др.-греч.).
150
...мы не прибегаем к тому, что было до Его жизни – Его дела. Как может поистине не быть неправдой перед Богом, чтобы больший рабствовал у меньшого и был ненавидим прежде, нежели сотворит дела рабства и что-либо, достойное ненависти (др.-греч.).
151