История веры и религиозных идей. Том 1. От каменного века до элевсинских мистерий

594

Rose. Handbook, 52; Guthrie. The Greeks and Their Gods, p. 72.

595

'Илиада', I, 567.587; XV, 18 sq. Ср.: Плавт. Asinaria ('Ослы'), р. 303–304; Rose. Handbook. p. 106 и прим. 15. Насколько возможно рассмотреть в этих сценах исторические реалии, очевидна отнесенность к сравнительно раннему периоду, предшествующему приходу ахейцев на полуостров. Важно, что Гомер и его слушатели могли воспринимать подобные рассказы как занимательное чтение.

596

Павсаний. II, 36, 2; он также упоминает о тайных культах Геры в Аргосе, что кажется исключительным Розу (Rose. Handbook, p. 128, прим. 11). Но см.: Jeanmaire. Dionysos. p. 208 sq.

597

Об эволюции образов античных богов из хтонических существ см.: Лосев А.Ф. Указ. соч.

598

Ср.: Rose. Handbook, p. 131, п. 59.

599

Jeanmaire. Dionysos, p. 212 sq.

600

Все боги презирают Ареса, называя его «безумцем», поскольку он чужд всякой «справедливости» ('Илиада', V, 761). Сам Зевс говорит ему: 'Ты ненавистнейший мне меж богов, населяющих небо! Только тебе и приятны вражда, да раздоры, да битвы!' ('Илиада', V, 890).

601

Вакхилид, фрагмент 41; Аполлодор. Библиотека, 3.6.8.3.

602

См.: Otto. Homeric Gods, p. 51. Гомер не упоминает этот миф (он также ничего не говорит об истории с Кроном), но называет Афину 'дочерью могущественного отца' (obrimopatre).

603

Ср. Гомеровскую эпиграмму, цитир. в: Otto. Homeric Gods, p. 58.

604

См.: M. Détienne. Le navire d'Athena.

605

Apec, бог войны, становится ее мужем гораздо позже; в «Одиссее» (VIII, 266–366) он ее возлюбленный.

606

Раковина, символ одновременно водный и сексуальный, — один из ее священных предметов.

607

Erwin Rohde. Psyché, p. 117.