Duval. Teutates, Esus, Таrаnis, р. 50; Les Dieux de lа Gaule, р. 29 sq. (бог войны); по мнению Яна де Фриса, он 'мог быть как Меркурием, так и Марсом' (р. 53); Дж. Дж. Хэтт приписывает ему 'двойной облик, то воинственный, то мирный'; ср.: Essai sur l'evolution de lа religion gauloise, р. 90.
Ср.: H.Birkhan. Germanen und Kelten, 1, рр. 31 О sq., 313 sq.
Ян де Фрис связывает его с корнем eis, что близко по смыслу к понятиям «энергия», «страсть» (ор. cit. р. 106).
Ор. cit. р. 108; о том же: Duval. Teutates, р. 51 sq.; Les Dieux de lа Gaule, рр. 34–35. Ср. также: Hatt. Essai, р. 97 sq. (малоубедительно).
A. Ross. Op. cit., р. 104 sq.
Вал Камоника — археологический памятник, наскальные изображения в долине Камоники в предгорьях Альп (Италия).
См. легенды, приведенные в: А. Ross, р. 183.
Ср.: Images et Symboles, р. 216. О религиозном значении оленя см.: De Zalmoxis а Gengis-Кhan, р. 146 sq.
Ср.: Otto Hoffler. Siegfried, Arminius und der Symbolik, р. 32 sq. и прим. 66– 94.
Ср.: De Zalmoxis, р. 146 sq.; Н. Birkhan, р. 454 sq.
Саmille Jullian. Нistoire de lа Gaule, VI, р. 42, n. 2; Цит. в кн.: Duval. Les meux, р. 57.
См.: Proinsias Мае Саnа. Aspects of the Тheme of King and Goddess in Irish Literature; Raehel Bromwich. Celtic Dynastic Тhemes and the Breton Law.
Geraldus Cambrensis. Topographia Нibemica; Ф.Р. Шредер первым сблизил этот обычай с ведическим ритуалом ашвамедха; ср.: Ein altirischer Кronungsritus und das indogermanische Rossopfer.
Ср.: Н. Hubert,. Le mythe d'Epona.