История веры и религиозных идей. Том 2. От Гаутамы Будды до триумфа христианства

II, рр. 89–92; Zaehner, р. 421 sq. (ср. их дискуссию, ibid., р. 54 sq.).

599

См. наш очерк: Le Diable et le Bon Dieu. — De Zalmoxis а Gengis-Khan, рр. 81- 230.

600

Дуалистические легенды о сотворении мира широко распространены в славянской, тюркской и финно-угорской фольклорных традициях. Источник этих дуалистических космогоний до сих пор остается неясным: предполагается как раннее иранское влияние, так и позднейшая богомильская и манихейская проповеди; см. из последних работ: Кузнецова В.С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск, 1998.

601

Ср.: S. Levi. La doctrine du sacrifice dans les Brahmanas (1898), р. 138.

602

Виденгрен выявил связи между зурванизмом и мидийскими магами; ср.: Rel. De l'Iran, р. 320 sq.

603

Тексты переведены в: Zaehner. Zurvan, рр. 435, 439, 440 sq. Ср.: комментарий Duchesne-Guillemin, р. 186 sq.; Widengren. Ор. cit., р. 317 sq.

604

Nyberg. Questions de cosmogonie et de cosmologie mazdeennes, рр. 89 sq.; Zaenher. Zurvan, р. 221 sq.; Widengren. Ор. cit., р. 317 sq.

605

См.: Widengren. Ор. cit., р. 319, n.4; ср.: Гомер. Илиада 1,70. 19

606

См. тексты, переведенные в: Zaehner. Ор. cit., р. 278,

607

Тексты в: Zaehner. ibid., рр. 232 и 283; ср.: Widengren. Ор. cit., р. 318 sq.

608

Ср.: Vyberg. Questions de cosmogonie, р. 57; Zaehner. Ор. cit., рр. 54, 97 sq.

609

Фрагмент 1 гл. «Буидахишна» в переводе Виденгрена (ор. cit., р. 325).

610

Denkart (м 839; 1–5), по поводу экзегезы текста гат о двух Духах ('Ясна', 30.3); ср.: Duchesne-Guillemin. р. 185 sq.

611

В «Бундахишнее» (Ch. 1, 1; Zaehner. Teachings of the Magi, р. 35) у Ормазда есть еще три имени: Время, Пространство и Вера. Четверичность воспринята от зурванизма, она необходима для объяснения Творения; ср.: Duchesne-Guillemin. рр. 309–310.

612