— Ну это что-то равносильное самопожертвованию.
— Молодец! Правильно. А категорический императив гласит примерно следующее: поступай так, чтобы твои намерения могли стать правилом всеобщего поведения, почти законом.
— То есть надо быть абсолютно идеальным?
— К идеалу надо стремиться.
— Короче, это всё из недостижимого?
— Но жизнь всё-таки этого требует, а некоторые и сознательно к этому стремятся. Недавно один человек сказал:
«Можно не делать подвигов, но не надо делать подлостей».
— Да брось ты! — вступил в разговор Грачёв. — Сейчас другое время. Этого коммунисты требовали, это их пропаганда.
Для того они и выдумали своих героев, которые оказались липовыми, как Павлик Морозов.
— Да что вы привязались к бедному Павлику? У вас что, совсем крыша поехала?
— Это у вас, коммунистов, крыша поехала. Он отца предал!
— А если бы он его убил?
— За что? И как это ребёнок может убить взрослого мужика?
— Ах вот как! Значит, судить, как взрослого, вы его можете, а в праве на взрослые поступки отказываете?
— А за что же убить-то?
— А за что в такие времена убивал брат брата, отец сына, сын отца? За идею.
— Какая идея у ребёнка?! Не смеши меня.
— Во даёт! Недавно ваше же «демократическое» издание напечатало Декларацию прав ребёнка. Так вот, там сказано, что у ребёнка есть право иметь и отстаивать своё мнение.
— Но он же просто трусливо донёс на него.
— А вот те, кто его знал, говорят, что Павлик был не робкого десятка. Один даже утверждал, что в дальнейшем по нему могла тюрьма плакать. Все говорили, что в деревне он открыто угрожал кулакам. И под топором он ведь не стал убегать.
— А ты знаешь, что предатели родных находятся в девятом круге Дантова ада?
— Это сегодняшние «герои» — будущие клиенты восьмого и девятого его кругов. А что Павлик?.. Это отец их предал. Ушёл из семьи, а навещая, издевался над ними и матерью. Уже вот в недавнее время были случаи, когда суд оправдывал сына, убившего своего отца по тем же мотивам. А вы, милосердцы, устроили избиение младенцев.
— Ну уж нет! Это коммуняки убили царевича Алексея.
— Что Павлика Морозова убили — это точно, а что царевича Алексея — можно сомневаться.
— Что тут сомневаться, и так всё ясно. Зачем большевикам был нужен живой наследник престола — заметь! — законный!
— А ты думаешь, вам он нужен живой?
— Не понял… А какой резон, чтобы он был мертвый?
— А такой! Вы же отрицаете законность власти коммунистов, считаете революцию большевистским переворотом, а это значит, что власть царя законна до сих пор. А зачем вам это надо? Вы тем самым ставите под сомнение законность, как теперь говорят, легитимность своей власти. И вы ещё найдёте останки и царя, и всей его семьи, потому что вам это надо.
— Всё равно ты меня не убедил. Оболванивали коммунисты народ своими липовыми героями — политика такая была.
— Ты знаешь, после войны в Германии проводилась политика, которая условно называлась «Три Д».
— И что это такое?
— Это денацизация, впрочем, я не уверен, демократизация и демилитаризация. Так вот, у нас, в России, сейчас то же самое, и выразить это можно так: дегероизация, деидеологизация и денационализация, а закончится всё это деградацией всей страны. Зачем вам советские легенды и советские герои? Вы вон даже Зою Космодемьянскую чуть врагом народа не сделали, если б не заступился один высокопоставленный чиновник. А ведь она не партизанкой даже, а рядовым Красной Армии была.
Короче, сейчас нужна просто смена морали.
А помните, фильм был — женщина сжигала свой новый дом вместе с фашистами, — донеслось со стороны.
— Вот именно. Я недавно говорил с одним генералом, он мой сосед, — говорил Барон.
— Так вот, в его представлении, мы зря старались победить в этой войне. В Отечественной…
— Ну и правильно он говорил, — снова вступил в разговор Николай. — Я тут в Подмосковье в очереди за пивом стоял. Подошёл один мужик, старик уже, просит пропустить без очереди как старого солдата, участника войны. В очереди смеются, а один говорит: «Слышь, дед, вот если бы вы не сопротивлялись очень, то теперь мы бы баварское пили».
— Ну и что очередь?
— А что? Очередь хохочет. Это ведь шутка.
— Некоторым сейчас свои шутки придётся поумерить. Недавно в Москве мужик за такие разговоры одного козла убил.
— Я вот что думаю, — подал голос со стороны Стрый, хохол в годах, машинист трубоукладчика. — Многие не понимают, что сами говорят. Они думают, что мы живём хуже всех в Европе. Поэтому кое-кто думает, что немцы научили бы нас жить. А я вот ребёнком был вывезен в Германию, где несколько лет работал на бауэра, и знаю, что почём.
И кроме того, меня мучает один вопрос… Очень мучает, потому что у меня родные погибли: мать и сестра маленькая. Всего пять лет ей было. Так вот… Смотрел я фильм «Судьба человека». Погибла у него, у главного героя, вся семья. Когда погибла? Тогда ли, когда он в плену был, или в другое время? Дело не в этом, но в том, что в плену он работал на немцев, то есть он им помогал. Вольно ли, невольно ли, но помогал. Как угодно можно к этому относиться, но моя мать и маленькая Оксана погибли, и мне кажется, что я этому помогал. Мне и сны снятся, где я вижу мать, уже не такую, как в жизни, словно понимаю, что она не живая, и смотрит она на меня с укором, как будто я обидел свою сестру. И боюсь я, что с таким сном и умру, — он помолчал, затем продолжил: — А в моей родной деревне до сих пор жива одна умалишённая, которую ещё девчушкой изнасиловал немецкий солдат.
Вышел из сарая — здоровая, рыжая морд а — и хохочет нагло: «Ха-ха-ха»!
— Я где-то читал, — продолжил помощник Кудеярова, — что ещё в древности, когда в одном бою русичи стали отступать, вышли в поле женщины, подняли юбки и нагнулись, говоря: «Раз вы все такие трусливые, идите обратно, откуда пришли». Устыдились те, вернулись в бой и победили.
— Да мы и так уже проиграли третью мировую войну без единого выстрела, — заявил Барон.
— Как это? — донеслось недоумённо.
— Все войны шли за передел мира, за рынки сбыта. А мы мало того что сдали свои рынки, развалили соцлагерь, но и оттолкнули от себя все союзные республики.
— А почему?
— Да потому что кое-кто не хотел делиться с ними природными богатствами России.
— И всё равно нам придётся поделиться, — заявил Грачёв, — потому что пять миллиардов населения Земли не будут терпеть того, что богатствами одной шестой её части пользуются всего лишь сто пятьдесят миллионов человек.
— То же самое можно сказать и про другие страны. Ведь есть же «золотой миллиард», пользующийся большими богатствами, чем остальные, и — ничего. Возможно, позднее что-то и изменится, потому что сейчас, вон, Европа уже мало-помалу объединяется.
— Так!.. Хватит, политики! Пообедали, поспорили — пора и за работу, — поднялся Кудеяров. — Вам бы так работать, как языками чесать!
— Да и так уж работаем, жизни не жалея, — сказал кто-то беззлобно.
Кудеяров взглянул молча на говорившего, а потом вопросительно на Виктора, отрицательно
