живых матерью.

Жена Владимира Сергеевича Галина Петровна, умершая в 2005 году, была женщиной приятной во всех отношениях – полнотелой, добродушной, на редкость хлебосольной. Сам же Владимир Сергеевич обладал нравом крутым, в выражениях особо не церемонился. Хоть и жил после смерти Галины Петровны один-одинешенек, давным-давно выпустив детей из гнезда, крепко при этом нуждаясь в общении, но соседа по лестничной клетке, пожилого генерала-гэбэшника, и за глаза, и в глаза называл исключительно мудаком.

И в его прощальных в дверях рукопожатиях с Саввой Алексеевичем, нередко сопровождающихся тряской Паркинсона, всегда ощущалась энергия до мозга костей преданного России несломленного воина.

* * *

И Сергей Яковлевич, и Владимир Сергеевич были дороги доктору. Каждый по-своему. И если существуют у людей земные привязки (а они непременно существуют), то эти два почти отлетевших на небо раритетных долгожителя стояли в первом ряду скромного списка немногих.

Глава двадцать пятая, заключительная Выбор

Обида

Звала в корабельность сосен,

Манила в бездонность неба.

И все я на свете бросил,

Последовал следом слепо.

До дрожи тебе был верен,

Верней, чем стволу ветви,

Верней соловья трелям,

Но если б не это «если»!

Едва лишь уха касалась

Властная рифмы завязь —

Меня для тебя не хватало,

Тебя изнуряла зависть.

И ты надувала губы,

Обиды буянили парус…

Наверно, смешно и глупо —

Но я с тобой не останусь.

Уйду налегке, долом,

Как в зиму бредут деревья,

Как флейта уходит в соло,

В оркестре своем изверясь…

Сосняк корабельный звонок —

Опора небесной бездне,

Негромок голос у слога,

Но новым безумьем грезит…

Торжественно в утренней выси,

И пахнет пасхальной прелью,

дождик широкой тризной

Трусит над моим апрелем.

Эти строки, обращенные к Ирине, опосредованно относились ко многим женам, и уж несомненно к давно покинувшей Сергея Яковлевича жене Марине Аллендорф, в какой-то степени к женам Михаила Петровича Иванова, исключением, пожалуй, являлась почившая в Бозе супруга-добрячка смолоду премудрого Прибыткова.

Кто или что заставляет мужчин не искать легких путей, устремляться в восхождениях к снежно- льдистым вершинам? Видимо, есть в подобных женщинах-вершинах не только манящая холодным серебром верхушка, но и подземное магнитное притяжение. Забраться на скользкую вершину, если очень постараться, – можно, а вот удержаться на ней, не уронив себя в собственных глазах и глазах окружающих, довольно трудно.

Но стоит вернуться к стихотворным строч кам и отметить, что это всего лишь стихотворные строчки. А где взять юношеские пыл, отвагу, решимость? Нужны ли они на закате дней? Что скажет на этот счет мудрая антропософия? Молчит. Очевидно, намекает на свободное волеизъявление, на добровольный выбор каждого. Вот такие вопросы без ответов все чаще в последнюю пору посещали голову доктора.

Что это? Трусость… возраст… мужской эгоизм… боязнь потери… жалость к пожилой, родной до мозга костей жене… может быть, к себе самому… к целой жизненной эпохе… страх что-то круто менять… не оправдать надежд более молодой женщины… или… возможно… быть может… Вот и выползали сплошные многоточия. Впрочем, это и есть ответ.

Савве Алексеевичу близилось 70. Из 36-ти совместно прожитых лет с Ириной восемь в его жизни присутствовали Вера с Дашей – приросли к нему за эти годы второй кожей. А он и не заметил, как восьмерка неторопливо накренилась, улеглась горизонтально, превратившись в знак бесконечности.

В который раз он ехал поездом Москва – Владимир. В маленький среднерусский город, где ему легко дышалось, думалось, писалось и… плакалось. Где его ждали драгоценная неж ная девочка, добровольно зовущая его приемным папой, и женщина, отмеченная свыше талантом любви. В который раз он ощущал себя отчасти предателем, отчасти избранником небес.

Эти часы поездки принадлежали лично ему, а он принадлежал в них только себе, и никто не мог отнять у него нескольких заветных часов свободы в принадлежности себе самому. Но даже тогда его кровь будоражило нечто неподвластное людской воле, человеческому осмыслению.

Из окна поезда доктор смотрел в белесое декабрьское небо, – оно являло собой одновременно безграничную вольницу и требовательного, сурового диктатора, – и прямо оттуда, вместе с нескончаемым светом, на него проливался чей-то отчетливый, властно диктующий строчки голос:

Кто мне сказал, что Муза – прелесть?!

Одарит свежестью росы?

Да и постель мою застелет

Небесной синевой простынь?

Кто мне внушал, что эти кудри

И шелест призрачных одежд

Прибавят строчкам пыл и мудрость

И, может быть, на много лет?

И этой легкою походкой,

Что так похожа на рассвет,

В мир уведет, который соткан

Из звезд мерцанья! Что за бред?

* * *

Ведь все не так на самом деле:

Влетела вихрем – лютый зверь!

И сдернула меня с постели,

И не прикрыла даже дверь!

И горло лапами сдавила,

И грубо бросила к столу,

И все про Веру мне твердила,

И про законную жену.

Гвоздит глазами, как Горгона…

И сердце стало каменеть,

Но из меня ни звука, стона…

Какая там литавров медь?

* * *

А ей всегда все не в угоду —

С любого белого листа

Смертельным взглядом на урода

Ложится тень ее креста.

И с той поры морозы ль злятся,

На землю ль падает жара,

Слова и строчки колосятся,

Слетая семенем с пера…

...

Ноябрь 2009 – январь 2012

Примечания

1

Профессорские пророчества сбылись гораздо раньше. Он ошибся примерно на пятьдесят лет. Не только некоторые молодые правнуки загубленных, знающие о тиране опосредованно, но и многие давно состарившиеся дети этих загубленных захотели возвращения подобия усатого тирана. И уже один из современных историков, ужаснувшийся такому положению дел, произнес с содроганием в голосе с экранов плоского поколения телевизоров: «Желание наведения «порядка» любой ценой свидетельствует о тяжелой, затяжной болезни нашего общества, пронизавшей его страшными щупальцами сверху донизу». – Примеч. авт .

2

Марк Туллий Цицерон.

3

Все изменялось, изменяется, будет изменяться ( лат. ).

4

Элита ( лат. ).

5

Да, мне нужны трусы.

6

Что вы хотите?

7

Извините меня.

8

Одну минуту.

9

Осторожно, месье! Вы могли испортить мне прическу.

10

Извините, мадам, в сумке бесценный клад. Прощайте. Прощайте навсегда.

11

Отрывок из лекции «Нагорная проповедь», прочитанной Рудольфом Штайнером в Штутгарте 19 января 1907 года.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату