Спроси у Ясеня

понимание: людей, посвященных полностью в страшную тайну не только крайне мало, но они еще и крайне разобщены. Собственно, объединение этих людей, было в принципе невозможно. Как объединить высшее партруководство, высшую сволочь, безусловно, знающих и понимающих все, но и готовых на все (абсолютно на все!) ради собственного благополучия и – писателей-диссидентов, творящих в стол в ожидании новых времен или выдворенных за границу; как объединить бегущих из КГБ на Запад лучших офицеров и – бегущих в Израиль евреев – учителей, врачей, ученых – лучших в стране специалистов; как объединить тех семерых, что вышли в шестьдесят восьмом на Красную площадь с лозунгом 'За вашу и нашу свободу', чтоб отбывать теперь наказание неизвестно где и – таких как он, Сергей Малин, просто начитавшихся Оруэлла 'под одеялом'. Впрочем, попытки как раз такого объединения были. Сергей, конечно же, слышал о то и дело образующихся подпольных движениях и партиях. Но если за чтение самиздата сажали очень редко, а за распространение просто чаще, то за создание нелегальных организаций сажали обязательно, всех и очень быстро. И к тому же Сергей теперь знал, куда сажали. И путь в спецпсихушку казался ему принципиально тупиковым.

Конечно, идти против танка с шашкой наголо – это очень красиво, но только до того момента, пока кишки не начали наматываться на траки, ведь трудно увидать что-то красивое в грязно-кровавом месиве, где мозги уже не отличить от дерьма. Так что проклятый Ильич оказался беспощадно прав, когда просто и четко сформулировал в горячо любимой всеми со школьных лет работе 'Партийная организация и партийная литература': 'Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя '. Действительно нельзя. Более того, надо жить по его законам, даже если хочешь бороться с ним и победить. Не даже, а именно, именно, если хочешь бороться и победить.

Тогда он и решил, что будет работать в КГБ. Он правда плохо представлял себе, как попадет туда. Обычный путь – через комсомол, партию, армию, через бесконечное тупое вранье, стукачество и лизание всяческих задниц – был ему слишком отвратителен. Он мечтал о каком-то особенном пути и верил, что такой возможен. Он ждал счастливого случая, чтобы прокрасться в стан врага, обосноваться там и начать борьбу с Системой, маскируясь, обманывая всех и вся, коварно лицемеря, но все же не изменяя самому себе в главном. Было ли это возможно? И что считать главным? Сформулировать четко он тогда не мог, но основные, незыблемые моральные принципы казались очевидными: не убивай, не кради, не предавай, не доноси, не радуйся чужой боли… Вот только он еще не понимал, что соблюсти их, конечно же, не удастся. Моральные принципы полетят к черту, как только начнется настоящая борьба, и это даже не будет зависеть от того, кем он стал – сотрудником ГБ, членом подпольной партии или просто солдатом на войне. Он поймет это много позже, когда уже не останется дороги назад, и попытается изобрести новую мораль, и в каком-то смысле ему это даже удастся…

И хлынут зимние дожди,
И грянут летние морозы,
Уйдут на пенсию вожди,
А в марте расцветут березы.

И будут ежики скакать,
Поэты все уйдут в охранку,
Алмазы станут выпекать,
А булки отдавать в огранку…

Он начал тогда сочинять этот стишок, но так и не закончил. У него было очень много незаконченных стихов.

И были идеи. То же как бы незаконченные, не до конца оформившиеся, но очень дорогие для него идеи реконструкции, переделки существующего в мире порядка. Да, именно в мире. Масштабы одной страны, даже такой огромной, как СССР казались ему мелковатыми. Точнее, глобальные проблемы просто не решались в рамках одной страны. Он очень любил старый анекдот о человеке, пришедшем в советскую парикмахерскую. Постригли его криво, выдрали клок волос, во время бритья порезали тупой бритвой, а одеколоном прыснули в глаза. 'Господи, – не выдерживает, наконец, клиент, – что ж это у вас за система такая?! Нужно срочно все изменить!' 'Вам не нравится система. Система действительно скверная, – соглашается парикмахер. – Нужно, конечно, нужно ее изменить. Но только почему вы хотите начать с парикмахерской?'

Начинать с Советского Союза, думал тогда Сергей, означало тоже начинать с парикмахерской. Да, конечно, коммунисты захватили полмира и к тому же контролируют еще многое на незахваченной половине. Но было бы наивно считать, что корень зла в них и только в них. Во-первых, до коммунистов жизнь на Земле по большому счету лучше не была, а во-вторых, неужели вторая сторона, точнее стороны допустили бы воцарение коммунизма, если бы это не было выгодно кому-то еще? Неужели Антанта была не способна раздавить Красную Армию, а старейшая знаменитая английская разведка не одолела бы ВЧК? Да, ну конечно же, справиться с сошедшей с ума Совдепией не представляло никакого труда для Запада. Вот только им это было не нужно. Им оказалось мало одной мировой войны, им нужна была вторая, и они собственноручно вырастили сначала Сталина, а затем Гитлера.

Сильным мира сего нужна не победа демократии и благоденствие всех людей на планете, совсем наоборот – им нужно вечное противостояние красных и белых, зеленых и коричневых, желтых и черных – каких угодно, лишь бы было кому продавать оружие. Потому что нигде нельзя столько заработать, сколько зарабатывают на войне; потому что можно спокойно кутить на ворованные деньги, только если те, у кого их украли, заняты войной. И таким образом бунты, революции, путчи, войны не кончатся никогда, если не схватить за руку сильных мира сего – этих ястребов, этих стервятников-труполюбов, этих любителей убивать чужими руками. Кто они? В общем-то давно всем известно: руководители государств, финансовые магнаты, хозяева фабрик смерти, то бишь военных заводов, генералы, командующие войсками, главари мафиозных кланов, торгующих оружием, наркотиками и людьми. Сильные мира сего. С помощью чего же они управляют миром? И тут все давно известно. С помощью денег и с помощью силы, то есть с помощью полиции, охранки, спецслужбы. Назвать-то можно как угодно – суть одна. Мир опутан сетью тайных полиций и законспирированных преступных группировок. Это глаза, уши, руки и ноги сильных мира сего. Стало быть как же их можно победить? Известно как. Только их же собственным оружием. Огромными деньгами и мощнейшей спецслужбой. А двигать на них хоть конницу Буденного, хоть бронетанковую дивизию, хоть эскадрилью стратегических бомбардировщиков с термоядерным боезапасом – все одинаково глупо. С тем же успехом можно тушить пожар керосином. Богов войны не испугаешь никаким оружием уничтожения, Князя Тьмы адское пламя не обжигает. С ними можно только хитростью, чтобы их же деньги против них и работали, чтобы их же верные охранники их и прикончили. Принцип айкидо.

Все эти странные идеи пришли Сергею в голову однажды по ходу очередного разговора на кухне с дядей Семеном.

– Ну и что же ты предлагаешь? – спросил тогда дядя Семен с улыбкой.

– Что я предлагаю? – Сергей завелся, раскраснелся и вещал уже как на митинге, а не как на кухне. – Я предлагаю создать – конечно, с центром не здесь, а где-нибудь в Европе или в Америке – новую сверхсекретную, международную, самую массовую и хорошо оснащенную суперспецслужбу на деньги всех стран членов ООН для борьбы со всеми спецслужбами мира. Вот.

– Красиво, – усмехнулся дядя Семен. – Международное КГБ. Бред собачий.

И он без особого труда разбил в пух и прах все идеалистические построения Сергея.

Но идея суперспецслужбы по-прежнему не оставляла юного правдоискателя. Было в ней что-то, было.

Глава десятая