История города Москвы

занав?сками. Кажденіе имъ бывало и прежде патріарха, какъ онъ самъ приказывалъ.

А. В. Горскій въ «Описаніи Троицкой лавры» приводитъ свид?тельство, что «въ 1666 г. августа 18 монастырь Богоявленскій на Троицкомъ подворь? вм?ст? съ патріаршимъ дворомъ сгор?лъ».

Но зд?сь кроется какая-либо неточность, потому что въ томъ году, августа съ 26 на 27, царь Алекс?й Мих., обрадованный рожденіемъ царевича Ивана Алекс?евича, совершивъ богомольный выходъ въ соборы и монастыри Вознесенскій и Чудовъ, возвратился въ свои хоромы изъ Чудова монастыря переходами, которые пролегали чрезъ улицу и чрезъ весь патріаршій дворъ, чего не могло бы случиться, если бы патріаршій дворъ гор?лъ за н?сколько (за восемь) дней передъ т?мъ.

Составъ монашествующей братіи, пребывавшей на подворь?, не всегда бывалъ одинаковъ по числу лицъ.

Постояннымъ управителемъ подворья былъ строитель. Въ 1626 г. при строител? находилось 12 челов?къ старцевъ. Въ 1628 г. числилось три попа, 2 дьякона и 16 братовъ. Въ 1665 г., кром? строителя, было 15 челов?къ рядовой братіи. Спустя почти сто л?тъ, въ 1763 г., на подворь? пребывали: строитель, 2 іеромонаха, іеродіаконъ, понамарь и б?льцы: 2 псаломщика, 2 трудника и для караула 2 челов?ка. Монахи изъ лавры назначались посм?нно. Въ 1764 г. подворье было упразднено.

Прицеркви ?едора Стратилата, построенной царемъ Алекс?емъ Михаиловичемъ, состояло съ 1664 г. на служб? б?лое духовенство: 2 попа, дьяконъ, 2 дьячка, понамарь, сторожъ, которые получали содержаніе, ругу, изъ Дворца слишкомъ сто рублей на всю братію, кром? годовыхъ суконъ (12 руб.) и хл?бнаго жалованья.

При цар? ?еодор? Алекс?евич? эта руга была увеличена до 196 рублей, въ томъ числ? значилось питья и ?ствъ изъ Дворца слишкомъ но 90 руб.

Такъ молодой царь благоволилъ къ церкви своего Ангела.

При строгой разборк? ружныхъ окладовъ по вс?мъ Московскимъ соборамъ, монастырямъ и церквамъ, произведенной Петромъ Великимъ въ 1699 и 1700 гг., о руг? духовенству церкви ?едора Стратилата государь далъ сл?дующую отм?тку: «Буде та церковь построена по государскому изволенію и имъ руга давать сполна, а буде строена изъ монастыря и имъ тое ругу имать изъ доходовъ Троицкаго монастыря…» По справк? въ приказ? Большаго Дворца не оказалось св?д?нія, что церковь построена по государскому изволенію, хотя въ томъ же 1700 году церковь была поновлена и подписана ст?ннымъ иконнымъ письмомъ, и для службы книги и всякая церковная утварь были даны изъ приказа Большаго Дворца, а ризы изъ Казеннаго приказа, сл?довательно на царское иждивеніе. Но государь р?шилъ быть у той церкви Троицкаго монастыря чернымъ попамъ, для того, что тотъ пред?лъ на ихъ монастырскомъ подворь?, а б?лымъ попамъ не быть и руга отставить.

Во время великаго пожара въ 1737 г. подворье все выгор?ло и потомъ было возобновлено. Церковь св. Сергія съ пред?ломъ ?едора Стратилата вновь была освящена въ март? 1738 года. Объ освященіи церкви Богоявленія св?д?ній не встр?тилось, что даетъ м?сто предположенію, существовала ли эта церковь во время пожара, такъ какъ есть свид?тельство, хотя и сомнительное, что въ 1722 г. архимандритъ Троицкаго монастыря Гавріиль Бужийскій самовольно разобралъ на подворь? церковь во имя преп. Сергія, о чемъ жаловались Синоду власти Троицкаго монастыря въ 1727 г., а въ 1729 г. подали жалобу на Высочайшее имя въ Верховный Тайный Сов?тъ, присовокупляя, «что церковь до Литовскаго раззоренія за многіе годы была создана каменная, изряднаго мастерства, съ теплою трапезою, съ папертьми и съ колокольнею». Едва ли можно допустить, чтобъ эти офиціальныя жалобы были пустою ябедою на архимандрита, который на самомъ д?л? могъ разобрать церковь не св. Сергія, а именно церковь Богоявленія, по случаю ея в?ковой ветхости. Въ «Путеводител? къ древностямъ и достопамятностямъ Московскимъ» приведена л?топись объ освященiи на подворь? церкви Богоявленія 14 мая 1754 г.

«Освятися жертвенникъ Господа Бога нашего Іисуса Христа въ царствующемъ град? Москв?, въ Богоявленскомъ монастыр?, что на Троицкомъ подворь?, во храм? св. Богоявленія Господня при держав?«и пр. Это очень важное показаніе заставляетъ предполагать, что церковь на самомъ д?л? была разобрана и выстроена вновь, почему о ней и не помянуто при возобновленіи церквей посл? пожара 1737 г. Новая церковь по разм?ру была меньше старой. Относительно зам?ны одно другимъ именъ, вм?сто Богоявленія-св. Сергія, могла произойти ошибка, очень возможная для Троицкихъ властей, повсюду помнившихъ только св. имя Сергія.

Къ коронаціи 1762 года обветшавшее снаружи подворье было обновлено поправкою и покраскою.

Въ 1764 году по указу отъ 26 февраля вся м?стность подворья была присоединена къ Кремлевскому дворцу. По этому случаю еще въ 1763 г. была составлена опись зданіямъ подворья, изъ которой узнаемъ, что на немъ существовали сл?дующія строенія:

1) Каменная церковь Богоявленія, длиною 6 саж., шириною 5 саж. 1 арш., крытая жел?зомъ.

2) При ней церковь чуд. Сергія, длиною 15 саженъ въ томъ числ? и трапеза, шириною 6 саж., крытая тесомъ.

3) Между Богоявленской и Сергіевской пред?льная во имя ?едора Стратилата, длиною 5 саженъ, шириною 21/2 саж., крытая тесомъ.

4) При одной изъ церквей подъ деревянною крышкою вис?ло 6 колоколовъ, — это была небольшая колокольня.

5) Подъ церквами въ подкл?тномъ этаж? въ разныхъ полатахъ находились подъ Богоявленскою церковью молельная (?) полата, хл?бодарня, 2 кельи, братскій погребъ; подъ церковью ?едора Стратилата-кладовая полата, подъ трапезою церкви Сергія-магазейная полата.

6) Настоятельскія кельи въ два яруса занимали пространство длиною въ 17 саж., шириною 4 саж. 2 арш. съ с?нями, дл. 51/2 саженъ, шириною 3 саж. Въ верхнемъ ярус? находилось 10 келей и с?ни. Въ нижнемъ-келья, кухня, 2 погреба. Крыты черепицею. Настоятельскія кельи по описи 1769 года заключали въ себ?: залъ, длиною почти 15 арш., шириною 11 арш., въ которомъ въ ст?н? находилось два шкафа съ створчатыми дверцами со стеклами и три окна, въ каждомъ по 8 стеколъ; дв? двери съ м?дными замками. Дал?е сл?довали: 8 келей, каждая въ длину 7, въ ширину 6 аршинъ съ двумя окнами и съ однимъ или съ двумя шкафами въ ст?н? за стеклами. Въ двухъ кельяхъ было по четыре окна. Во вс?хъ кельяхъ было пять печей галанскихъ изразчатыхъ синихъ со шкафами. Ст?ны везд? были обиты бумажными обоями разныхъ цв?товъ. Снаружи покрытое черепицею, зданіе было выкрашено желтою краскою; съ двухъ сторонъ у него было два крыльца каменныя.

7) Другія настоятельскія кельи, длиною 61/2 саж., шириною 6 саж., содержали въ верху 4 комнаты, подъ которыми находились кухня и присп?шная полата, да полатка сторожевая; крыты тесомъ.

8) Братскія кельи въ два же яруса на 13 саж. длины и 2 саж. 1 арш. ширины; въ верху 5 келей и с?ни, внизу келья съ с?нями, кухня, кладовая; крыты тесомъ.

9) Другія братскія кельи, длиною на 20 саж. 1 арш.; въ нихъ въ верху 9 келей, трои с?ни, кухня, кладовая, чуланъ; въ нижнемъ ярус? шесть келей, дв? хл?бныхъ, трои с?ни, чуланъ каменный, другой деревянный, кладовая, погребъ; возл?-каменный ледникъ и каменная конюшня на 61/2 саженъ.

10) Конюшня каменная, длиною 8 саж., шириною 41/2 сажени, крытая тесомъ. Деревянная конюшня, пристроенная къ оград?, длиною 8, шириною 3 сажени.

11) Ограда каменная около церквей, длиною 321/2 саж., вышиною 11/2 сажени, шириною полсажени. По описи подворья 1642 года значится, что ограда им?ла 3 ст?ны каменныя, а четвертая ст?на отъ патріаршаго двора забрана заборомъ.

Поступившее сначала въ Дворцовое, а потомъ вскор? въ Сенатское в?домство, Троицкое подворье по распоряженію Сената въ томъ же 1764 г. было занято Суднымъ приказомъ. Зат?мъ въ 1778 г. по такому же распоряженію часть подворья со стороны Троицкихъ воротъ была отдана для пом?щенія оберъ-коменданта генералъ-поручика Ржевскаго, при чемъ въ 1776–1777 году были произведены исправленія вс?хъ потребностей, хотя комендантъ тогда же доносилъ Сенату, что починка произведена непрочно.

Съ этого времени церковь Богоявленія обозначалась, что въ Комендантскомъ дом?.

Въ первый же годъ XIX стол?тія начались ретивыя заботы объ очищеніи Кремля отъ древнихъ зданій,