История города Москвы

путь къ Москв?, въ свою вотчину. Шемяка съ своими полками стоялъ тогда на Волок?, ожидая встр?тить сопротивные ему полки вел. князя.

Въ это время вел. князь послалъ наскоро, изгономъ, боярина Мих. Борис. Плещеева съ малымъ отрядомъ, который долженъ былъ пройти невидимо мимо полковъ Шемяки и внезапно захватить Москву, гд? оставались нам?стники Шемяки. Все это было исполнено съ великимъ усп?хомъ.

Плещеевъ прибылъ въ Москву въ ночь Рождества Христова (1446 г.) и въ самую заутреню былъ уже у Никольскихъ воротъ Кремля. Святымъ случаемъ ворота были отворены, потому что въ нихъ только что про?хала къ заутрени н?кая почтенная княгиня Ульяна, жена Василія Володимеровича. Плещеевъ тотчасъ проникъ въ городъ и немедля началъ д?лать свое д?ло, забирать Шемякиныхъ властей и вс?хъ его сторонниковъ. Нам?стники мгновенно разб?жалпсь отъ самой заутрени, не ожидая конца службы. Одного поймали, другой исчезъ безъ сл?да. Тутъ же Плещеевъ привелъ горожанъ къ присяг? за вел. князя и зат?мъ сталъ укр?плять городъ.

Съ этого времени окончательно укр?пился на своемъ Велякомъ княженіи и б?дствующіи государь Василій Васильевичъ Темный. Шемяка хотя и не переставалъ крамолить, но уже не получалъ усп?ховъ: вся Московская Земля отложилась отъ него. Онъ уб?жалъ въ Новгородъ, гд? и скончался въ 1453 г.

Такимъ образомъ быстрое занятіе Москвы бояриномъ Плещеевымъ было поворотнымъ д?ломъ Шемякиной смуты въ сторону вел. князя, ч?мъ и окончилась эта многол?тняя смута.

Возможно съ большою в?роятностью предполагать, что Плещеевъ въ благодареніе Богу за совершонный такъ усп?шно свой подвигъ построилъ у своего двора храмъ Рождества Христова, который вм?ст? съ т?мъ хранилъ память о благополучномъ событіи для всего государства, почему впосл?дствіи и учрежденъ соборомъ подъ колоколами на Соборной площади. Въ 1812 г. колокольня была разрушена и съ соборомъ, а въ 1817 г. на его м?ст? устроенъ соборъ Николы Гостунскаго.

Дворъ царя Бориса

За межою этого Плещеевскаго, а потомъ Мстиславскаго двора, по той же правой сторон? Троицкой улицы, находился обширн?йшій дворъ Бориса Годунова.

Дворъ царя Бориса занималъ бол?е ч?мъ ц?лую треть Троицкой улицы и выходилъ угломъ на Никольскую улицу, по которой также простирался почти до соборной площади. На этомъ м?ст? нын? стоитъ Царь-Пушка и находятся дворы Синодальной конторы и казармъ, часть корпуса которыхъ также занимаетъ м?сто древняго Цареборисовскаго двора. На чертеж? Годунова зд?сь доказаны два громадныхъ высокихъ зданія въ н?сколько ярусовъ вышиною.

Исторія Цареборисовскаго двора восходитъ къ первымъ временамъ исторіи самой Москвы.

Родословная книга бояръ Воронцовыхъ-Вельяминовыхъ свид?телъствуетъ, что изъ Володиміра съ первымъ Московскимъ княземъ Даніиломъ Александровичемъ прі?халъ въ Москву потомокъ Варяга Юрья Шимоновича Протасій, первый тысяцкій въ Москв?, какъ она стала Великимъ Княженіемъ. А Юрій Шимоновичъ, какъ изв?стно, былъ опекуномъ, а сл?довательно и тысяцкимъ, еще у Всеволода Ярославича, а потомъ у Юрья Долгорукаго, въ Ростов? и Суздал?. Протасій при Иван? Данилович? Калит? пользовался большимъ почетомъ и въ особенности большимъ расположеніемъ Петра митрополита, который предъ своею кончиною возложилъ на него святую обязанность достроить только-что заложенный первый въ Москв? каменный храмъ Успенія Богородицы. Святитель и скончался, можно сказать, на рукахъ Протасія, передавши ему собранную казну для постройки храма.

Им?я въ виду такія отношенія святителя къ тысяцкому Протасію, можемъ предполагать, что и самый дворъ тысяцкаго существовалъ въ то время рядомъ съ новымъ дворомъ святителя, передъ новымъ храмомъ Успенія, куда святитель перешелъ отъ прежней соборной церкви Іоанна Предтечи у Боровицкихъ воротъ и гд? потомъ распространился дворъ Московскихъ митрополитовъ, а зат?мъ и патріарховъ. Дворъ Протасія выходилъ на ту же площадь, на которой строился Успенскій храмъ.

У Протасія былъ сынъ Василій, который былъ также тысяцкимъ, а посл? Василія, его старшій сынъ, тоже Василій, былъ тоже тысяцкимъ.

Значеніе и власть тысяцкаго, какъ городоваго воеводы, чуть не равнялась значенію и власти самого князя, особенно въ древнее время. Въ Москв? съ развитіемъ княжеской власти въ государеву, какъ это явно обозначилось при Дмитріи Донскомъ, тысяцкій уже терялъ свое значеніе и, быть можетъ, всл?дствіе какихъ-либо неудобныхъ столкновеній въ распоряженіяхъ вел. князя этотъ важный издревле санъ былъ упразднень именно съ кончиною въ 1374 г. упомянутаго Василія Васильевича, котораго л?тописцы такъ и именуютъ посл?днимъ тысяцкимъ.

У этого посл?дняго тысяцкаго было три сына: Микула Васильевичъ, своякъ вел. князю Дмитрію Донскому, положившій свою голову на Мамаевомъ побоищ?; второй-Иванъ Васильевичь, третій Полуехтъ Васил. Были в?роятно и дочери. Второй сынъ тысяцкаго Иванъ, какъ можно предполагать, нам?ревался занять м?сто своего отца въ сан? тысяцкаго и, не получивъ этого м?ста, уб?жалъ изъ Москвы къ Тверскому князю съ богатымъ купцомъ Некоматомъ «со многою лжею и льстивыми словесы на христіанскую пагубу». Тверской князь послалъ ихъ въ Орду добывать ярлыкъ на Великокняженіе и звать Мамая на войну противъ Москвы.

Ярлыкъ былъ привезенъ. Все было устроено такъ, чтобы разгромить Москву, и Литовскій князь об?щалъ придти на помощь.

Но Москва не дремала и, не помедливъ, явилась подъ Тверью съ полками отъ вс?хъ подручныхъ князей, а ихъ было множество. Начались осады и битвы, и Тверское княжество было опустошено, какъ давно не бывало. Сдался, наконецъ, и Тверской князь на всю волю Московскаго.

Т?мъ и окончилась крамола Ивана Васильевича. Въ это время и въ посл?дующіе годы онъ оставался въ Орд?, конечно, поднимая на Московскаго князя всякую вражду.

Въ 1378 г. въ славной битв? съ Татарами на р?к? Вож? былъ взятъ въ пл?нъ н?кій попъ, пришедшій съ Татарскими полками отъ Ивана Васильевича. У попа нашли м?шокъ злыхъ и лютыхъ зелій, пытали его много и сослали въ заточеніе на Лачь-Озеро. Какимъ образомъ потомъ Иванъ Васильевичъ изъ Орды попалъ въ Москву, л?тописцы не сказываютъ. Но они точно записали, что въ 1379 г., августа 1 во вторникъ до об?да, «потятъ бысть мечемъ на Кучковомъ пол? Иванъ Вас, сынъ тысяцкаго, повел?ніемъ вел. князя Дмитрія».

Дворъ его отца, по всему в?роятію, какъ водилось, оставался за вдовою съ сыновьями, изъ которыхъ посл? кончины Донскаго въ живыхъ оставался только Полуехтъ. На его дочери въ 1406 г. женился шестой сынъ Донскаго, Петръ Дмитріевичъ.

Но оставалась еще и дочь посл?дняго тысяцкаго, Марья, которая въ 1389 г. крестила посл?дняго сына Донскаго, Константина, вм?ст? съ кумомъ, старшимъ сыномъ Донскаго, 18-тил?тнимъ Василіемъ Дмитріевичемъ, въ тотъ же годъ вступившимъ по кончин? отца на Великое Княженіе. Она названа л?тописцемъ такъ: Маріа Васильева Тысяцкаго.

Все это показываетъ, въ какомъ высокомъ почет? находился родъ Тысяцкихъ Вельяминовыхъ.

Въ это же время почетн?йшимъ и правящимъ бояриномъ въ Москв? былъ и ?едоръ Андр. Кошка изъ знатнаго Московскаго боярскаго рода Кобылиныхъ, отъ которыхъ пошли Захарьины-Романовы, Шереметевы, Колычовы.

Объ этомъ ?едор? Андр. Кошк? Татаринъ Едигей въ 1408 г. писалъ вел. князю Василію Дмитріевичу сл?дующее: «Добрые нравы и добрая дума и добрыя д?ла были къ Орд? отъ ?едора, добрый былъ челов?къ! Которые добрые д?ла Ординскіе, тотъ теб? вспоминалъ, и то минулося. И нын? у тебя сынъ его, Иванъ, казначей твой и любовникъ, и стар?йшина, и ты нын? изъ его слова и изъ его думы не выступаешь; и отъ его думы учинилась твоему улусу пакость и христіане изгибли…» Великая знатность ?едора Кошки подтверждается и т?мъ обстоятельствомъ, что въ 1391 г. Тверской князь Михаилъ Александровичъ женилъ сына своего у ?едора Кошки, Андреева сына Собакина, то-есть взялъ его дочь за своего сына.

У ?едора Андреевича, кром? старшаго сына Ивана, было еще 4 сына и второй по рожденію, ?едоръ, прозваніемъ Голтяй. Этотъ ?едоръ ?едоровичъ Голтяй изв?стенъ больше всего по своей жен? Марь? Голтяевой, оставшейся посл? него великою знаменитою боярынею. Мы полагаемъ, что эта Марья была дочь Василья Тысяцкаго и была въ замужеств? за ?едоромъ Голтяемъ. Старый дворъ Тысяцкихъ могъ оставаться