митрополита и духовенства, первенствующій бояринъ былъ прощенъ; отъ него взята клятвенная запись за поручительствомъ троихъ бояръ, обязавшихся внести царю 20000 р., если князь отъ?детъ; за бояръ еще поручилось 285 челов?къ, разверставши эту сумму, кто сколько могъ уплатить, такъ что порука стала самая кр?пкая. Князь об?щалъ къ иной в?р? не приставать, в?ру христіанскую держать твердо.
Ровно черезъ десять л?тъ опять онъ попадаетъ и съ двумя сыновьями въ какія-то изм?нныя вины и д?ло опять оканчивается только новою клятвенною записью, по которой бояринъ съ сыновьями даетъ клятву не отъ?хать ни къ которому государю.
Грозный, какъ изв?стно, очень боялся боярской изм?ны и отбиралъ такія записи по первому сомнительному поводу отъ каждаго знатнаго боярина, стоявшаго впереди другихъ. Однако за Мстиславскаго бояться было нечего: это былъ челов?къ смирный и неспособный сд?лать какое-либо р?шителъное д?ло. Грозный, в?роятно, очень хорошо зналъ это и не лишалъ князя своего прежняго родственнаго расположенія. Въ своемъ духовномъ зав?щаніи 1572 года онъ оградилъ его и со стороны пожалованныхъ вотчинъ, зав?щавъ сыновьямъ сл?дующее: «А что отецъ нашъ вел. князь Василій пожаловалъ кн. ?едора Мстиславскаго и что я придалъ сыну его кн. Ивану, и сынъ мой въ ту у него вотчину и у его д?тей не вступается; а отъ?детъ куда-нибудь, и та вотчина сыну Ивану».
Однако и посл? этой милости по какимъ-то случаямъ снова возставалъ гн?въ царя. Въ страшныя времена безпощадныхъ казней, въ 1574 г., по свид?тельству одной поздн?йшей л?тописи (Исторія Соловьева, VI, 235, пр. 84, 94), царь Иванъ Васильевичъ «казнилъ въ Кремл? у
Изъ приведеннаго свид?тельства видимъ, что гн?въ царя на б?днаго боярина не унимался — головы казненныхъ и теперь, въ 1574 г., лет?ли подъ его дворъ.
Но эти казни могли происходить и не у Пречистой въ виду Успенскаго собора, на Соборной площади, а у Пречистой на площади предъ Иваномъ Святымъ, какъ тогда именовался Иванъ Великій, которая впосл?дствіи стала прозываться Ивановскою площадью и на которую д?йствительно въ то время выходилъ уже новый дворъ Мстиславскаго, такъ что головы казненных? близко могли выбрасываться подъ этотъ дворъ, возл? котораго съ восточнаго его конца, близь Николы Гостунскаго, стояла церковь Рождества Пречистой Богородицы на Труб?, именовавшаяся и однимъ словомъ: Пречистая. Зам?тимъ, что дворъ Мстиславскаго, находившійся между дворомъ митрополита и дворомъ князя Владиміра Андреевича, могь выходить лицомъ къ собору, но этотъ дворъ въ 1566 г. былъ отданъ Владиміру Андреевичу, а казни происходили въ 1 574 г., когда Мстиславскій жилъ уже на своемъ новомъ двор?, у Рождества Пречистой.
По смерти Грознаго кн. Иванъ ?едоровичъ остался въ боярской Дум? первымъ, а сынъ его кн. ?едоръ Ивановичъ пятымъ. Есть свид?тельство, что Грозный именно Мстиславскаго съ Никитою Романовымь назначилъ опекунами къ сыну, царю ?едору. Но вскор? главнымъ опекуномъ молодого и неспособнаго царя явился его шуринъ, Борисъ Годуновъ, пролагавшій себ? прямо путь къ престолу.
На этомъ пути упомянутые два челов?ка ему очень м?шали. Неизв?стно, какъ было д?ло, но вскор? Романовъ забол?лъ и въ 1586 г. померъ. Съ Мстиславскимъ Годуновъ сталъ жить въ великой любви и дружб?; назвалъ его себ? отцомъ, а тоть его сыномъ; заодно рад?ли о государевомъ д?л?. Но это продолжалось недолго. Противники Годунова, другіе бояре, особенно Шуйскіе, подговорили (будто бы) перваго боярина стать заодно съ ними противъ Годунова и извести его. Бояринъ долго не соглашался, а потомъ р?шился устроить пиръ у себя въ дом?, позвать Годунова, тогда и убить его. Но заговоръ былъ открытъ и Мстиславскій былъ сосланъ въ Кирилловъ монастырь, постриженъ въ монахи и вскор? тамъ умеръ, въ томъ же 1586 году. Трудно пов?рить, чтобы Мстиславскій, смирный и всегда осторожный въ своихъ отношеніяхъ къ тогдашнимъ дворскимъ интригамъ и смутамъ, сд?лался вдругъ заговорщикомъ и даже назначилъ свой пиръ и свой домъ для преступнаго злод?йства. Н?тъ сомн?нія, что вся эта басня сочинена челов?комъ, которому было надобно удалить перваго боярина, сл?д. самимъ Годуновымъ, очень хорошо знавшимъ только одно, что Мстиславскій не былъ на его сторон?, враждовалъ ему, а главное былъ первымъ въ Дум?, и по старшинству, и по знатности рода, стало быть всегда служилъ пом?хою для пріобр?тенія царскаго сана.
Имя кн. Ивана ?едоровича поминалось и при первомъ Самозванц?. Разсказывали, что Мстиславскій былъ ему, т.-е. истинному царевичу Дмитрію, крестнымъ отцомъ и лжецарь сохранялъ дорогой его крестъ, какъ прямое доказательство истинности своего царскаго происхожденія.
У князя Ивана ?едоровича было два сына и дв? дочери. Младшій сынъ Василій померъ еще при Грозномъ въ 1582 г. Дочь Настасья также еще при Грозномъ была замужемъ за названнымъ царемъ Симеономъ Бекбулатовичемъ, которому Грозный передалъ царство, даже в?нчалъ его царскимъ в?нцомъ, назвавшись самъ простымъ государемъ (влад?льцемъ) княземъ Иваномъ Московскимъ. Все это д?лалось во время Опричнины. Титулованная царица Настасья скончалась схимницею
Другая дочь Ирина осталась д?вицею и потомъ была пострижена въ монахини. Единственнымъ представителемъ этого знатнаго рода и посл?днимъ въ род? былъ старшій сынъ, князь ?едоръ Ив., который, подобно отцу, занималъ, между боярами и въ Дум? первенствующее положеніе до своей смерти, въ теченіи всего Смутнаго времени. Службу онъ началъ, какъ и отецъ, тоже кравчимъ въ 1575 г. и черезъ два года былъ пожалованъ въ бояре. Годуновъ, удалившій со сцены отца, оставилъ сына въ поко?. Это показываетъ, что ?едоръ Ив. не былъ по своему характеру и дарованіямъ опасенъ для будущаго обладателя царствомъ. Д?йствительно, это былъ челов?къ т?хъ же осторожныхъ нравовъ, какъ и отецъ. Онъ не вм?шивался въ боярскія интриги, стоялъ отъ нихъ подальше и всегда особнякомъ, защищая только интересы того государя, которому об?щался крестнымъ ц?лованіемъ служить; а служилъ онъ и Годунову, и Разстриг?, и Шуйскому, и Владиславу и на остатокъ дней царю Михаилу Романову. Для господствовавшей въ каждое время власти онъ былъ дорогой челов?къ, какъ главный авторитетъ всего боярства, всей правящей среды, и между т?мъ челов?къ спокойный, вовсе нечестолюбивый и неспособный ни къ какой интриг?. Годуновъ однако и его побаивался и, разсказываюхъ, что будто бы и жениться ему не позволялъ, дабы вовсе прекратить родъ такого опаснаго совм?стника для полученія царства. Неизв?стно, когда это было; быть можетъ, еще въ самомъ начал? стремленій Годунова проложить себ? путь къ престолу. Изв?стно только, что ?едоръ Ив. былъ женатъ три раза. Первая его жена Уліанія скончалась въ 1586 г. апр?ля 6. Со второю, Прасковьею Иванов., онъ былъ въ 1606 г. мая 8 посаженымъ отцомъ, а она матерью у Разстриги, который передъ т?мъ будто бы и устроиль бракъ Мстиславскаго, дозволивъ боярину жениться посл? запрещенія Годунова. На третьей, Орин? Мих., дочери кн. Михаила Гр. Темкина-Ростовскаго, онъ женился въ 1617 г. Она пережила своего мужа и скончалась инокинею, съ именемъ Домники, въ 1630 г. Такимъ образомъ если и д?йствительно Годуновъ препятствовалъ его женитьб?, то это могло случиться, какъ и в?роятн?е, не въ царствованіе Годунова, а еще прежде, при цар? ?едор? Ив., именно посл? 1586 г., когда умерла первая супруга, при чемъ Годуновъ могъ д?йствовать еще именемъ царя ?едора.
Въ теченіи своей службы ?едоръ Ив. совершилъ н?сколько походовъ въ Ливонію, противъ Шведовъ, противъ Польскаго короля Баторія, противъ Татаръ (1577–1592). Особенно удачно онъ воевалъ противъ Шведовъ въ 1590 и 1592 г. Но въ Смутное время ему не счастливилось. При Годунов?, встр?тивъ Самозванца подъ Новгородъ-С?верскимъ, въ декабр? 1604 г., онъ проигралъ битву и былъ такъ израненъ (получилъ 15 ранъ), что попалъ было въ пл?нъ, но вскор? былъ отбитъ. Точно также онъ потерп?лъ пораженіе и при Шуйскомъ отъ полчищъ Болотникова. Первенствуя въ царской Дум? между боярами, онъ и въ походахъ всегда назначался первымъ, старшимъ воеводою.
Какъ ни былъ Мстиславскій остороженъ и далекъ отъ всякой интриги, но по особенно видному своему положенію въ государств? не разъ попадалъ, по крайней м?р? своимъ именемъ, въ огонь боярскихъ смутъ и заговоровъ, противъ боярскихъ же царей Годунова и Шуйскаго. Въ одинъ изъ такихъ заговоровъ потерп?ла и его старшая сестра Ирина.
Еще при цар? ?едор? Ив., когда вс?мъ явно стало, куда направляетъ свои виды шуринъ его, Годуновъ, лучшіе, наибол?е предпріимчивые бояре, именно Шуйскіе, съ сов?та митрополита Діонисія и при пособіи всего Московскаго купечества и посада р?шились перейти временщику дорогу. Такъ какъ у царя ?едора д?тей не было и царица Ирина, сестра Годунова, не об?щала чадородія и въ будущемъ, то упомянутыя лица составили сов?тъ и рукописаньемъ утвердились: бить челомъ государю, чтобы онъ
