История города Москвы

настаиваетъ, что старая церковь была обширн?е новой съ тою мыслью, дабы утвердить свид?тельство, что святитель былъ погребенъ внутри храма.

Для этой ц?ли поздн?йшій писатель (Прологъ, изд. 1777 г.) ув?ряетъ, что старый храмъ былъ деревянный, что копали рвы внутри этого деревяннаго храма «и тако обр?тоша св. мощи».

При новомъ храм? была построена и трапеза, велія, каменная, и погребы каменные, но это свид?тельство относится уже къ поздн?йшимъ сооруженіямъ, о которыхъ скажемъ въ своемъ м?ст?. В?роятн?е, что трапеза была построена деревянная. Въ 1476 г. февраля 16 въ монастыр? сгор?ла (несомн?нно, деревянная) трапеза и архимандричья Геннадіева келья.

Геннадій, какъ увидимъ, много способствовалъ къ доброму устройству монастыря. О немъ л?тописцы записали сл?дующее обстоятельство.

Въ 1483 г. случилось навечеріе св. Крещенія въ воскресенье. Геннадій въ своемъ монастыр? разр?шилъ святую Богоявленскую воду пить по?вши, т.-е. и посл? об?да. Въ церковномъ же Устав? о томъ не писано. Митрополитъ послалъ изымать Геннадія, но онъ, спасаясь, уб?жалъ къ вел. князю. Митрополитъ самъ пошелъ къ вел. князю, обличилъ преступника, много глаголаше на него, такъ что вел. князь выдалъ б?глеца.

Тогда митрополитъ повел?лъ сковать его и подъ полатою въ ледникъ посадить. Узнавъ о такой немилости, вел. князь и съ боярами умолили владыку простить его, что и было исполнено. Прощенный Геннадій не только остался архимандритомъ, но на другой же годъ былъ возведенъ въ санъ архіепископа въ Великій Новгородъ.

Въ томъ же 1483 году благовол?ніемъ Божіимъ вниде ему въ умъ д?ло благое-соорудить въ монастыр? храмъ во имя самого учредителя обители св. Алекс?я. Основаніе храму было положено вкуп? и съ трапезою, какъ свид?тельствуетъ житіе. Но н?которыя л?тописи упоминаютъ, что трапеза была заложена въ 1485 г., когда Геннадій былъ уже архіепископомъ въ Новгород?. Удалившись туда еще въ 1484 году, попеченіе о новосооружаемомъ храм? онъ передалъ братьямъ Траханіотамъ, Дмитрію и Георгію, и сыну Дмитрія Юрью, по прозванію Малому, людямъ очень изв?стнымъ въ государствованіе Ивана III.

Въ Новгород? Геннадій прославился какъ искоренитель ереси жидовствующихъ и установитель строгаго порядка и благочинія среди тамошняго духовенства, которое къ тому же оказывалось совс?мъ безграмотнымъ, такъ что архіепископъ самъ принужденъ былъ учить грамот? своихъ ставлениковъ. Объ этомъ онъ писалъ любопытное посланіе въ Москву къ вел. князю.

И изъ Великаго Новгорода онъ очень заботился о сооруженіи Чудовскаго храма, высылая въ Москву на его постройку довольно серебра. Церковь была сооружена вельми чудна, велика и высока, и трапеза, а въ ней многія полаты, горнія и дольнія, удобныя на всякую монастырскую потребу и живущимъ тутъ братіямъ на преупокоеніе. Посл? того въ новосозданную имени св. Алекс?я церковь были перенесены и мощи святителя изъ Благов?щенскаго пред?ла и поставлены въ рак? на правой сторон? у ст?ны.

Эта постройка отчасти сохраняетъ свои внутреннія ст?ны и донын? съ западной стороны соборнаго храма, гд? существуетъ главный входъ въ готическомъ стил?.

Такимъ образомъ возможно выяснить сл?дующія положенія. Самое основаніе монастыря возможно относить къ 1358 г.

Первый каменный храмъ построенъ въ 1365 г.; на томъ же м?ст? построенъ новый съ пред?ломъ Благов?щенія въ 1431–1438 гг.

Третій храмъ на новомъ м?ст? во имя св. Алекс?я заложенъ въ 1483 г. и выстроенъ в?роятно въ 1485 г., когда построена и трапеза съ горними верхними и дольними нижними полатами.

Въ 1493 г. во время Кремлевскаго пожара у Чуда въ монастыр? казна выгор?ла.

Въ 1500 г. уже не помнили, кто заложилъ старую церковь, построенную въ 1431–1438 г., и приписывали ея постройку самому святителю Алекс?ю. Къ этому времени она значительно обветшала, и вел. князь Иванъ Вас. въ 1501 году повел?лъ ее разобрать и на томъ же м?ст? построить новую. Въ 1503 г. выстроенный храмъ былъ освященъ 6 сентября, на память празднованія Чудеси иже есть въ Хон?хъ, митрополитомъ Симономъ и архіепископомъ Геннадіемъ.

Всл?дъ зат?мъ, въ 1505 г., былъ по ветхости разобранъ и Архангельскій соборъ на площади и заложенъ новый, котораго постройка была окончена въ 1507 г. Оба храма сооружали итальянскіе мастера, какъ можно судить по многимъ деталямъ сооруженія.

Въ 1535 г. правительница Елена (Глинскихъ) устроила для мощей святителя новую серебряную раку.

Февраля 11 пятил?тній царь Иванъ (Грозный), его мать Елена прибыли въ монастырь. Митрополитъ Даніилъ съ епископами служилъ предъ св. мощами молебенъ, съ великими слезами моля святого, дабы угодно ему было переложить его мощи изъ старой въ новую раку. Митрополитъ со властями самъ совершилъ переложеніе. Маленькій царь съ матерью и боярами тутъ стояли, съ великими слезами моля святого.

Въ другой л?тописи (Львова, IV, 35) этотъ случай разсказанъ съ иными подробностями. Царь Василій Ивановичъ, часто приходя ко гробу св. Петра чудотворца (въ Успенскомъ собор?) и къ св. мощамъ чудотворца Алекс?я, «лобызая со слезами св. мощи, особо наедин?, по вся дни и нощи съ теплою в?рою призываетъ ихъ, да помогуть ему ходатайствомъ къ Богу и къ Пречистой Его Матери о прижитіи чадъ и об?ты свои предъ ними въ сердц? своемъ полагаетъ… И родися ему сынъ (Иванъ)… и радостною душею об?ты сердца исполняя, повел?ваетъ д?лать раки святымъ ихъ мощамъ со всякимъ царскимъ устроеніемъ: св. Петру раки золотую съ его образомъ златымъ, а стороны раки серебряныя; и каменіемъ драгимъ повел?лъ ее украсить. А св. Алекс?ю раку серебряную всю и на рак? образъ святого и столбцы позлатить. Начали д?лать об? раки въ генвар? 1531 г. и дод?лали раку св. Алекс?я въ феврал? 1535 г. Зат?мъ 11 числа совершено было и переложеніе св. мощей при архимандрит? Іон?. Былъ тутъ со многими боярами царь Иванъ и съ братомъ Георгіемъ.

Въ третьей л?тописи (П. С. Л., VI, 295) пом?щена даже самая надпись, по всему в?роятію существовавшая на рак?, гд? упомянуто, что образъ чудотворца устроенъ былъ на верхней доск? отъ серебра во всемъ сану, какъ государи служатъ, и украшенъ златомъ, каменіемъ дорогимъ и бисеромъ.

Въ великій пожаръ 1547 г. Чудовъ монастырь выгор?лъ весь; были сохранены Божіимъ милосердіемъ одн? мощи святителя Алекс?я. Старцевъ погор?ло по погребамъ и полатамъ 18, слугъ 50 чел., запасъ монастырскій весь сгор?лъ.

Въ 1556 г. февраля 29 у царя Ивана родилась дочь, царевна Евдокія. Государь по своему обычаю крестилъ ее въ Чудов? монастыр? и тогда же повел?лъ построить надъ задними вратами монастыря об?тную церковь во имя Іоанна Л?ствичника съ пред?ломъ Евдокіи муч. Ноября 1 церковь была освящена торжественно въ присутствіп царя, царицы Анастасіи, царевича Ивана, царскаго брата Юрья Васильевича. Тутъ же были митрополитъ изъ Царяграда Кизитскій Іосафъ и старцы Святыя Горы, жившіе в?роятно въ Чудов? же. Освящалъ митрополитъ Макарій со вс?ми соборы.

Этоть небольшой храмъ съ именемъ Іоанна Л?ствичника существовалъ и въ ХVІІ ст. и упоминается въ 1649 г. 25 апр?ля по сл?дующему случаю: изв?стно, что у царя Алекс?я Мих. во дворц? проживали верховые (придворные) нищіе, старые старики, которыхъ царь содержалъ по зав?тамъ церкви и для благочестивыхъ съ ними бес?дъ. Одинъ изъ этихъ стариковъ Исай Аникеевъ по какому-то случаю убился съ дворцоваго Верху, в?роятно упалъ изъ своего высокаго жилища во Дворц?.

Государь повел?лъ справить по немъ поминовеніе и раздать деньги на панихиды и об?дни въ малыя и б?дныя церкви Кремля: 1) въ церковь Іоанна Л?ствичника въ Чудов? монастыр? у больницъ, гд? онъ Исаій погребенъ, 2) въ церковь Іоанна Новгородскаго, что на подворь? Спаса Новаго монастыря, 3) въ церковь Воздвиженія Честнаго Креста подл? Вознесенскаго монастыря, 4) мученика Христофора (построена каменная по указу 1651 г. 1 марта), что на площади у Холопья Приказа, 5) Іоанна Предтечи противъ большихъ Конюшенъ и въ богад?льни на Кулишкахъ, на Покровк? и на Тверской.

Въ 1675 г. по случаю раздачи на поминовеніе по Епифаніи Славеницкомъ объ этомъ храм? не упоминается, но въ числ? монастырскихъ церквей значится церковь Елевферія, устроенная несомн?нно въ память того, что свят. Алекс?й мірскимъ вменемъ именовался Елевферіемъ. Быть можетъ, этотъ престолъ былъ освященъ вм?сто Іоанна Л?ствичника. Въ XVIII ст. этотъ храмъ былъ освященъ во имя Платона и Романа и потомъ во имя Вс?хъ Святыхъ.

Въ 1600 г. февраля 17 съ т?мъ же торжествомъ, какъ ивъ 1535 г., св. мощи Святителя были снова переложены въ новую серебряную раку, которая была сооружена по желанію царя