эры прогресса? Это т? самые что зас?даютъ теперь въ министерствахъ и другихъ хорошо обезпеченныхъ м?стахъ, подобострастно улыбаясь и кровавымъ убійцамъ армянъ и могущественнымъ баронамъ финансоваго міра. Но я не думаю, что вс? эти выскочки были безъ исключенія лицем?рами и обманщиками. Между ними, безъ сомн?нія, были и такіе, но большинство казалось мн? искреннимъ. Эти посл?дніе были фанатиками Республики и чистосердечно восторгались громкими словами: «Свобода, Равенство, Братство.» Твердо в?ря, что ихъ преданность общему благу никогда не изм?нитъ имъ, приняли они посл? поб?ды назначенныя имъ должности. Но уже н?сколько м?сяцевъ спустя, когда эти республиканцы уже находились у власти, другіе тоже республиканцы медленно проходили съ обнаженными головами по Версальскому бульвару межъ расставленныхъ рядовъ п?хоты и конницы. Толпа поносила ихъ, плевала имъ въ лицо и среди нея, среди лицъ искаженныхъ ненавистью и гн?вомъ, пл?нники узнавали своихъ бывшихъ товарищей по баррикадамъ, съ которыми они вм?ст? боролись за осуществленіе своего идеала!
А много-ли прошло времени съ т?хъ поръ, какъ эти недавніе революціонеры превратились въ ярыхъ консерваторовъ! Республика была учреждена и, по м?р? своего усиленія, становилась все бол?е угодливой. Будто подчиняясь движенію часового механизма, правильно, какъ движеніе т?ни солнечныхъ часовъ, подчиняясь законамъ эволюціи, вся эта ревностная молодежь, которая еще недавно такъ героически боролась съ пресл?довавшей ее полиціей, превратилась теперь въ осторожныхъ, боящихся слишкомъ см?лыхъ реформъ, людей, зат?мъ въ довольныхъ существующимъ порядкомъ консерваторовъ и наконецъ, падая все ниже, даже въ нагло наслаждающихся предоставленными имъ благами, защитниковъ своего привиллегированнаго положенія.
Волшебница Цирцея или, другими словами излишества власти и богатства превратили ихъ въ свиней! Единственной ц?лью ихъ стало защищать то, противъ чего они прежде боролись — и это они называютъ: «защитой завоеваній свободы»! Теперь они великол?пно уживаются со вс?мъ, что ихъ возмущало когда-то. Они, метавшіе громы противъ церкви и ея слугъ, теперь охотно признаютъ конкордатъ и подобострастно кланяются Монсиньорамъ Епископамъ.
Всеобщее братство вдохновляло ихъ когда-то на громкія фразы, но повторить имъ ихъ теперь, значило бы оскорбить ихъ; — въ то время воинская повинность «налогъ кровью» казался имъ ч?мъ-то чудовищнымъ — а теперь они вербовали чуть ли не д?тей и кажется готовились обратить вс?хъ школьниковъ Франціи въ пушечное мясо. «Оскорблять армію», т. е. не скрывать всей мерзости безконтрольнаго авторитаризма, и пассивнаго повиновенія въ ихъ глазахъ является теперь тяжкимъ преступленіемъ. Не уважать нахальнаго агента нравовъ, называть подлаго провокатора его настоящимъ именемъ, а всякаго чиновника министерства юстиціи — крючкотворомъ, по ихъ мн?нію, значитъ оскорблять юстицію и мораль. Н?тъ теперь такого устар?вшаго учрежденія, которое они не старались бы сохранить. Благодаря имъ «академія», столь презираемая когда то, сд?лалась теперь чрезвычайно популярной они тщеславно прохаживаются подъ ея сводами, прив?тствуя кого-нибудь изъ своихъ сообщниковъ, который, сд?лавшись шпіономъ, получилъ возможность украсить по французски академическимъ значкомъ петлицу своего сюртука. Они см?ялись когда-то надъ орденомъ Почетнаго Легіона, а теперь сами изобр?ли новые значки вс?хъ цв?товъ, которыми украшаютъ себя. Такъ нареченная республика широко открыла свои двери для вс?хъ, кто раньше ненавид?лъ даже имя ея: герольдамъ божественнаго права, силлабическимъ п?вцамъ почему бы и не войти туда? Не у себя ли они среди вс?хъ этихъ выскочекъ, которые окружаютъ ихъ?
Но мы не задаемся зд?сь ц?лью судить и критиковать т?хъ, которые всл?дствіе медленной или внезапной перем?ны воззр?ній перешли отъ культа святой республики къ культу власти и злоупотребленій. Путь, который они прошли, есть именно тотъ, который они должны были пройти. Они были уб?ждены, что общество должно представлять изъ себя государство и им?ть надъ собой правителей и законодателей; они пылали благороднымъ стремленіемъ служить своей родин? и «посвятить себя» ея процв?танію и слав?. Принявъ этотъ принципъ, они должны были принять вс? посл?дствія: саванъ долженъ былъ служить пеленками для новорожденныхъ. Итакъ республика и республиканцы обратились въ то печальное явленіе, которое мы теперь наблюдаемъ; почему бы намъ возмущаться?
Таковъ законъ природы: дерево приноситъ свои плоды, а всякое правительство неизб?жно порождаетъ произволъ, тиранію, ростовщичество, преступленія, убійства и несчастія. Какъ только возникаетъ какое нибудь новое учрежденіе, хотя бы именно для борьбы съ существующимъ зломъ, оно уже самымъ фактомъ своего существованія создаетъ новое зло; оно должно приспобляться къ дурной сред? и проявлять себя въ патологическихъ формахъ. Иниціаторы его служатъ, быть можетъ, возвышенному идеалу, но исполнители, которыхъ они назначаютъ, напротивъ считаются прежде всего съ величиной своего жалованья и продолжительностью своихъ занятій. Они быть можетъ, и желаютъ усп?ха д?лу, которому они служатъ, но желаютъ его лишь въ отдаленномъ будущемъ; или, даже совс?мь не желаютъ и приходятъ въ ужасъ, когда его тріумфъ близокъ. Для нихъ важенъ теперь не самый трудъ, а т? почести и выгоды, которыя связаны съ ихъ положеніемъ. Такъ напр., комиссія инженеровъ, избранная для того, чтобы удовлетворить справедливыя жалобы н?сколькихъ собственниковъ, права которыхъ были нарушены постройкой водопровода, находятъ бол?е выгоднымъ для себя, вм?сто того, чтобы просто разобраться въ этихъ жалобахъ, положить ихъ подъ сукно и употребить ассигнованныя для этого средства на новую нивеллировку м?стности, въ которой уже н?тъ надобности и къ дорого стоющимъ бумагамъ приложить ц?лый ворохъ новыхъ. Было бы химерой ожидать, что анархія, идеалъ челов?чества, можетъ развиться изъ республики, представляющей одну изъ формъ правительства. Зд?сь совершаются два эволюціонныхъ процесса въ противоположныхъ направленіяхъ и изм?неніе существующаго порядка можетъ произойти только внезапно: т. е, при помощи революціи.
Республиканцы стараются же декретомъ осчастливить народъ, а свое собственное существованіе они охраняютъ полицейской силой! Такъ какъ власть есть ничто иное какъ насиліе, то ихъ первая забота по достиженіи власти заключается въ томъ, чтобы упрочить вс? т? учрежденія, посредствомъ которыхъ они управляютъ обществомъ. Быть можетъ у нихъ хватитъ даже см?лости воспользоваться и научными выводами для обновленія старыхъ учрежденій съ т?мъ, чтобы сд?лать ихъ бол?е приспособленными. Такъ въ армію вводится употребленіе новыхъ разрушительныхъ орудій, бездымнаго пороха, усовершенствованныхъ вращающихся пушекъ т. е. всевозможныхъ изобр?теній, служащихъ для бол?е быстраго и в?рнаго истребленія. Такъ въ полиціи прим?няется антропометрія, посредствомъ которой всю Францію можно обратить въ одну громадную тюрьму. Начинаютъ изм?рять черепа настоящихъ или предполагаемыхъ преступниковъ, зат?мъ будутъ изм?рять подозрительныхъ, а въ конц? концовъ придется вс?мъ подчиниться этой унизительной процедур?. «Полиція и наука протянули другъ другу братскія объятія», сказалъ бы псалмоп?вецъ.
Такимъ образомъ ничего хорошаго не можетъ намъ дать ни республика, ни республиканцы «выскочки», т. е. т?, которые стоятъ у кормила ея правленія; и было бы безуміемъ ждать чего нибудь съ этой стороны.
Классъ имущихъ и стоящихъ у власти фатально долженъ быть врагомъ всякаго прогресса. А двигателемъ современной мысли, умственнаго и нравственнаго прогресса является та часть общества, которая трудится, страдаетъ и угнетаема. Это она осуществляетъ свои собственныя идеи, и шагъ за шагомъ толкаетъ впередъ общество, движеніе котораго консерваторы пытаются безпрестанно остановить, задержать или свернуть съ прямого пути.
Но скажутъ: соціалисты, эти друзья эволюціи, эти революціонеры, неужели они тоже могутъ изм?нить своему д?лу и мы увидимъ ихъ идущими по пути регресса, когда они достигнутъ наконецъ власти? Безъ сомн?нія. Соціалисты, сд?лавшись хозяевами положенія, будутъ поступать и поступаютъ уже также, какъ ихъ предшественники, республиканцы; законы исторіи не могутъ изм?ниться въ ихъ пользу. Когда въ ихъ рукахъ будетъ сила и даже до момента ихъ полнаго обладанія ею они, конечно, воспользуются своимъ преимуществомъ, хотя бы и воображая, что употребляютъ его для уничтоженія препятствій, стоящихъ на ихъ пути. Міръ полонъ наивныхъ честолюбцевъ, воображающихъ, что они призваны изм?нить общество, благодаря своимъ удивительнымъ способностямъ управлять имъ; но когда они достигаютъ вершинъ власти и становятся однимъ изъ рычаговъ правительственнаго механизма, они начинаютъ понимать, что ихъ собственныя стремленія не им?ютъ никакого вліянія на д?йствительную власть, т. е. на тотъ сложный механизмъ власти, которымъ имъ приходится управлять и ихъ усилія и благородныя стремленія парализуются индиферентностью и оппозиціей окружающей ихъ среды. Тогда имъ не остается ничего другого, какъ сл?довать по избитому пути вс?хъ стоящихъ у власти, т. е. воспользоваться своимъ положеніемъ, чтобы обогащаться самимъ и раздавать м?ста своимъ друзьямъ.
