соседний двор вор пришел, сейчас к нам придет! Настоящий вор! В лохмотьях!' После он удивился, услышав от меня, что настоящие воры одеваются хорошо.
(5, 1, 15).
Сивинь. Спрашивает: 'Зачем баню поджигой покрыли?'. Баня, где мы помещаемся, покрыта лубком. 'Можно из Сивини в Пензу на лошадях доехать?'- 'Можно' - 'А сколько верст?' - 'Двести'. Виденных в гнезде птенцов называет *птенчата*. Глядя на костер, говорит: 'Если бы вода была огонь, а огонь вода, тогда бы водой зажигали, а огнем тушили'. Он ждет - не дождется, когда ему можно будет залить костер. Этими днями решал без наглядных пособий и без счета, начиная с единицы, такие задачи на сложение и вычитание, как: 'У тебя было три ягоды, да еще тебе дали две. Сколько будет?' или 'У тебя было пять ягод, ты две съел. Сколько осталось?'. Верные ответы давал без размышлений. Считает безошибочно до 14 включительно. Спрашивал: 'Дьякон - это дикий что ль человек?' Вопрос исключительно об этимологии слова, так как он знает, что дьякон - не дикий человек.
(5, 1, 26).
'Раньше больши'хова ужина', т.е. ужина больших, взрослых. Единичное образование. Ср. 'всехный' у К.Чуковского.
(5, 3, 1).
По дороге в Пензу. С Рузаевки, одновременно с нами вышел поезд на Ташкент, и мы долго его наблюдали. Женя: 'Если бы тот поезд был не ташкентский, а этот ташкентский, мы бы на том поехали'. 'Паровоз и без глаз, а не сходит с рельс, а лошадь с глазами, а чаще сходит'. Действительно, по дороге на станцию довольно часто приходилось направлять лошадь на дорогу.
(5, 3, 2).
'День больше ночи. Мы Сазоновский лес проехали днем и приехали на станцию днем. Ночь меньше дня. Туда мы ночью только Сазоновский лес проехали'. Совершенно правильный вывод из фактов: по дороге в Сивинь в июне вечером въехали в Сазоновский лес, а при выезде из него начинало светать. Теперь же, выехав около 12 часов дня, засветло были уже на станции. 'Вора лучше ткнуть вилами или махать мечом. Пока заряжаешь ружье, вор уворует'. 'От болезней умирают?' - 'Да' - 'Без болезней умирают?' - 'Нет' - 'А когда старые станут?' - 'Умирают' - 'Я не хочу. - Когда все будут старые, тогда и город будет стары, и город будет селом'. О превращении города в село говорилось еще и во время игры. Построив дом, он сказал: 'Прежде здесь город был. Все дома-то каменные. А теперь село'. - 'Почему?' 'Дома-то постарели'.
(5, 3, 3).
'Я с волнения побежал на вокзале, у меня и оторвалась ремешок-то у сандалии'. Женя взял яблоко, но ему не советуют есть. Он: 'Съем завтра. А завтра будет нынче'. В Сивини часто с неудовольствием спрашивал, зачем существуют разные неприятные вещи: крапива, репьи, комары, мухи и т.д.
(особенно после столкновения с ними).
Например: 'Пчёлы мёд таскают, а зачем противные мухи живут?'
(5, 3, 5).
'Из такой далечины ничего не видно'. 'Вот он молоток-колоток'. 'Одно семено' вот какое'. Говорит о семени, найденном в отцветшем цветке. 'Вот тут есть вывеска (=вешалка).
одна, на которуя я шубу-то вешаю'. Показывает на свой гвоздь в прихожей. Олеандр называет 'цветущей ветлой' (сходны листья).
(5, 3, 6).
Я, показывая на разостланные на полу газеты: 'Это что такое?' - 'Кровать медве'дина' - 'Что?' - 'Кровать медвежья'.
(5, 3, 9).
'Мама, день больше, чем ночь . Ночь вот какая только бывает: с Сазоновской лес только ехать, вот и ночь кончилась'. Мастерит тележку, у которой должна поворачиваться ось. В разговорах употребляется 'свертнулась' и 'свёртовка'. Так он обозначил гвоздь, который служит для поворачивания (штырь).
В Сивини Женя без каких-либо особых побуждений довольно часто и очень точно копировал Леночку. И теперь часто по собственному почину говорит с ее выговором, например: *аха'ка* (лошадка), *а'бика* (яблоко), *о'ть бума'хка* (вот бумажка), *дясьтя'нь па'ку* (достань палку).
*Муyы'к* (мужик).
Леночка говорит' Все эти случаи точно совпадают с Леночкиным произношением и могли быть повторены им памяти. Но *Ки'м* (Крым).
- результат его собственного творчества, но в ее 'стиле'. Такие случаи, как *хуп, мя'ха, выхахо'* (суп, мясо, высоко).
отличны от Леночкиного произношения: 'с' у нее не заменяется 'х'. Но эти случаи показывают, что у него имеются 6общие представления о ее 'говоре', но с преувеличением характерных особенностей этого говора.
(5, 3, 10).
Упрашивает зарядить ему ружье: 'Заряди, честное слово, заряди!' В другом случае 'честное слово': 'Я больше не буду. Право, не буду. Честное слово, не буду'. 'Только и слышится: убери игрушки, убери игрушки!' Я сообщил ему, что 'глаза' по-французски les yeux. Он: 'Как называются? Вовсе и не похоже на глаза'. 'Копна - это по-деревенски, а стог - по-русски?' 'Знаешь, отчего в водопроводе вода холодная?' 'Отчего?' - 'От труб. Трубы доб земляную воду холодятся, а вода от трубы'. Без повода: 'Самоед - как все равно сам себя ест'.
(5, 3, 12).
Рассказывает, что один из дроворубов ('рубщик') говорил *шешнадцать*, и прибавляет: 'Как шишка'. 'Новочадово! Как новое оно'. Собачью конуру называет *саба'шник* (собачник).
(5, 3, 14).
'Как называют из луковицы цветы-то? Луквории что ль? Ты говоришь, так вроде пальмы-то? Похож, луквории'. 'Дежурить - это что такое?' - 'Караулить' (Спрашивал об этом, вспоминая случай, где дежурство было в целях караула).
'А не эдак ширчать?' Он трет одна об другую копейки. Я: 'Подбери!' - 'Сам подбери! Тот подбирает, кто позволил сорить'. Я разрешил ему резать бумагу, обрезки которой и велю подобрать. Укладывая его в кровать, говорю: 'Денек прожили'. Он прибавляет: 'Неблагополучно' - 'Чем же?' - 'А я палец-то себе поджег'. Он (не сильно) обварил себя палец из самовара. 'Папа, а неженки не выходят зимой на улицу?' - 'Кто?' 'Неженки ведь любят теплое'. Еще в Сивини, укладываясь в постель, он называл себя неженкой и говорил, что любит тепло. 'Папа, что (=почему) шар воздушный только день целеет?' При повторении однажды было 'целый', потом опять 'целеет'.
(5, 3, 16).
'Пламень - это дым?' - 'Нет, огонь' - 'И в печке пламень?' - 'Да. Сильный огонь называется пламя'. Играя в свой поезд, в котором за паровозом был почтовый, а потом пассажирский вагон, говорит: 'Машинист захотел есть и поешл в пассажирский вагон через почтовый'.
(5, 3, 17).
