345

Col. 297. См.: «Анализ содерж. …».

346

0?????> ??? ????? ??????????? ??? ??? ?????? ??? ????????? ?????????, ????????, ????? ?? ??? ??????????· ??? ????????? ????? ??? ???????, ??? ????????? ????? ??? ??????????? ?????? ??? ???? ???????? ?? ? ???? ?????. ??? ?? ?? ???????, ??? ?? ????????? ????? ???? ??????????? [Феодос.: И мы исповедуем и природы, и различные действования, то есть божественное и человеческое; и обладающим волей [исповедуем] Его божество, и [также] обладающим волей — Его человечество, поскольку не без воли была душа Его. «Две» же не говорим, чтобы не вводить в Него противоречие]. ???. ?? ???; ??????? ?????????????? ? ??????? ?? ???????· ???' ??? ???????? ??? ????????? ?????????, ?????????? ???? ???????; [Макс.: Что же, значит, будучи прилагаемо к природам, число не разделяет, а когда говорится по отношению к волям и действованиям, то обладает разделяющей силой?] ????. ?????? ??? ?? ??????? ??? ???????? ??? ????????? ??? ?????, ????????? ??? ?????????, ???' ????? ??? ?????, ??? ?????, ??? ??????????, ??? ????? ?, ??? ??????· ??? ?? ????? ????, ??? ?? ???????? ???? [Феод.: Несомненно, и отцы о волях и действованиях [этого] не говорили, избегая разделения, но [говорили] «иная и иная», «божественная и человеческая», «двойная» и «двоякая». И как они говорили, так и я говорю, и как они изрекли — говорю]. ???. ??? ??? ??????, ??? ???????? ???? ??? ????, ? ????? ??? ?????? ??? ???, ? ??? ?????, ?? ???????? ???? ???????? ???????????; ??? ?????. ?????? ??????? ????, ?? ???? ??? ????, ??? ???????· ??? ?????, ??? ?????, ??? ???????· ??? ??? ???, ??????? ??????? [Ради Господа, если вы услышите «одна и одна» или «иная и иная», или «дважды два», или «дважды пять», ответьте говорящим, что разумеете? И они сказали: раз ты заклял нас, то «одна и одна» разумеем две, и «иная и иная» — тоже две, и дважды два — разумеем четыре]. Op. Max., t. I, col. 152–153.

347

Т. II, col. 49.

348

Col. 156 — 157.

349

«Дисп. с Пир.», col. 325.

350

?? ?? ?????????? ?? ???? ? ???????, ?????? ?? ???? ??? ?????? ???' ?????? ?? ??????????? ? ????? ????????????–??? ??? ??? ????? ???????? ??????. ?? ?? ??? ????? ???????? ?? ??????, ??? ??? ??????–????? ?? ???????????, ??????????? [Если прежде всего поражена в нас воля, но сию вместе с природой не восприняло Слово, вочеловечившись, то я не стал без греха. Если же я не стал без греха, то и не спасся, если только действительно не воспринятое — не уврачевано]. Col. 325; сравни: col. 156.

351

Там же.

352

Col. 80.

353

Col. 297.

354

Апология Гонория, col. 237.

355

Там же, col. 241.

356

Догматическое послание к пресвитеру Марину, col. 233 и след.

357

На это изречение ссылались монофелиты, например, Пирр. См.: «Дисп. с Пир.», col. 316.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату