хронографы, восходя к «Житию деспота Стефана» (гл. XIV—XVI), написанного Константином Философом в начале XV в., возводят Немапьичей к императору Константину Великому, который выдал свою дочь Констанцию за «далматинского господина» Ликиния, а Ликиний был «родом серб» (у историка Зонары Ликиний назывался «дакийцем»). От Ликиния происходят Немань-ичи.
6. Третий стол из дерева простого... — В оригинале: «дрва шимширова» — самшита, букса.
114—115. Правую одну находит руку — освятилась царская десница... — Царь сгорел за свои грехи; он это заслужил, но правой рукой он творил добро: кормил и одевал убогих и сирот; поэтому десница его и сохранилась.
Воевода Тодор
Вук Караджич озаглавил эту песню: «Кто славу славит, тому она помогает». Песня из репертуара слепой Живаны (Срем).
3—4. В белом граде Соколе кто стонет в злой темнице Марконича Перы!.. — Го-, род Сокол место неопределенное — существует несколько городков и замков с этим названием. Петром Марконичем (МркониТг) — прозывается один из героев песен об ускоках, живший в XVII в. (упомянут у Качича в «Приятном разговоре славянского народа» и в эрлангенской рукописи начала XVIII в.)'.
6. Воевода Тодор — личность эпическая.
10. Только нечем честь воздать святому... — По сербскому обычаю день святого, покровителя семьи, празднуется особенно торжественно.
29. Золоченый •лишь он спрятал ножик... — Эта деталь указывает на то, что в средние века техника обыска заключенных на Балканах стояла на весьма низком уровне.
32. Дукат,— Дукаты были серебряные, а потом и золотые. Серебряный появился в южной Италии, а золотые впервые начала чеканить Венеция в 1284 г. (равен флорен-тинскому флорину — 3,559 граммов). Обычно на золотых дукатах изображался дож, который принимает знамя от св. Марка, покровителя Венеции.
65—66. И десятый пал замок железный, слесарей дубровницких работа... — В Дубровнике изготовлялись особые замки со сложным механизмом, необходимые тамошним купцам.
Эта песня имеет балладный характер и принадлежит к лучшим стихотворениям этого жанра мусульманских певцов. В статье «Олонецкая губерния и ее народные рапсоды» («ВестникЕвропы», 1872, №3) и в «Онежских былинах»(т.1,СПб., 1894,стр. 20—21) А. Ф. Гильфердинг! привел запись старины, сделанной им в 1871 г. от неграмотной ке-нозерской крестьянки Матрены Меньшиковой. Она начинается:
Были юные Ово и девушка Мара,
Двое с трех лет выростали,
Одною водицей умывались...
Это — пересказ сербской песни о «Йове и Маре», близкой по сюжету к «Омеру и Мейриме», в переводе Н. Ф. Щербины (см. его Полное собр. соч., СПб., 1873, стр. 245— 254). Гильфердинг полагал, что источником устного пересказа был сборник для народного чтения «Пчела», составленный Щербиной и напечатанный в Петербурге в 1865 г. (песня на стр. 359—361). Щербина пользовался какой-то рукописью, завезенной одним из наших славистов с Балкан. Ср. также сербский вариант, переведенный А. Востоковым под заглавием «Смерть любовников», напечатанный в «Северных цветах» за 1825 г. (За эти сведения приношу благодарность акад. М: П. Алексееву).
3. Мальчик Омер, девочка Мейрима... — Имена поэтические, также — «злато Алта'гича Фата».
175.—176. Поднялся высоким дубом Омер, тоненькою сосенкой — Мейрима...— Мотив последних стихов встречается и в западной литературе (легенда о Тристане и Изольде).) См. И. Н и к о л и ti. Мотив о смрти Омера и Мериме у српско-хрватско] народно^ поези]и. («Прилози за шьижевност, je3HK, liCTopujy и фолклор». Београд, 1958, кн>. 24, св. 3—4, стр. 294).
1. Вукашин— король западной Македонии из семьи герцеговинских феодалов, вошедших в силу при царе Стефане-Душане (середина XIV в.),отец Королевича Марка.
¦ События, здесь описанные, не соответствуют исторической действительности. Город Скадар никогда не был во владениях Вукашина.
2. В белом Скадре на реке Бонне... — Скадар — город на одноименном озере, на границе Черногории и Албании. Река Бояна — берет начало в Скадарском озере и впадает в Адриатическое море.
4. Пирлитор. — Примечание Ёука Караджича: «Некоторые (гусляры) поют Пири-тор вместо Пирлитор. Говорят, что и в настоящее время высятся стены этого града» (в Герцеговине).
5. Дурмитор — гора в Черногории.
7. Видосава, супруга Момчилы... — Видосава — Имя, легко заполняющее первую часть десятисложного стиха. Песня о женитьбе короля Вукашина возникла после возникновения «цикла» о Королевиче Марке, ибо в ней говорится о происхождении уже известного всем героя. .
11. Если глянешь вверх с высокой башни... (и дальше до ст. 42). — Замечательное описание природы дикой и скалистой Герцеговины и Адриатического побережья.
17. Мутной Тары воды протекают... — Тара — одна из главных рек Герцеговины и Черногории.- Впадает в Дрину.
4о. У Момчилы сестра Ефросима... — Ефросима — эпическое имя, упоминается во многих песнях о Королевиче Марке; настоящее имя матери Марка неизвестно.
55. У Момчилы чудный конь крылатый... — Сказания о крылатых конях распространены у многих народов Европы и Азии — от Якутии до Греции и от Франции до Тибета. С Ябучилой следует сопоставить крылатого коня (тулпара) тюркоязычных народов. См. В. М. Жирмунский. Эпическое творчество славянских народов и проблемы сравнительного изучения эпоса. М., 1958, стр. 30.
58. И с очами сабля у Момчилы,... — Вук Караджич говорит в примечании: «Я не знаю, что значит сабля с очами, а певец также не мог мне объяснить. Может быть, на ней был какой-нибудь узор, напоминающий глаза?» Известно, что средневековые сабли украшались драгоценными камнями и узорами. В песне говорится о волшебной сабле, из'тех, что сами видят и сами рубят врагов.
65. Край озерный — плоскогорье близ горы Дурмитор, где находится несколько озер.
137. Из урочищ Васоев проклятых... — Земли черногорского племени васоевичей на юго-восток от Дурмитора между горной местностью Комови и горами Проклетие.
297—299. Сыновья у них вскоре родились, назвали их Марком и Андреем. Старший, Марко, на дядю походит... — Этими заключительными стихами песня связывается с циклом Королевича Марка. Лучшие душевные свойства Марка и его богатырская сила унаследованы не от отца, а от матери и от дяди Момчилы.
Отрывок этой песни записан от старца Рашки. По-видимому, В. Караджич не смог найти гусляра, который знал бы песню целиком.
1. Разболелся царь Степан в Призрене... — Царь Степан-Душан (1331—1355). Призрен — см. примеч. к стиху 78 песни «Змей-жених».
22. Тут король Вукашин появился...— Вукашин стал королем лишь спустя 10 лет после смерти царя Стефана-Душана.
34—36. И тебе завещаю младенца, Уроша-младенца в колыбели, только сорок дней ему минуло!.. — На самом деле Урош короновался королем еще в 1346 г., когда его отец объявил себя царем. В день смерти царя Стефана-Душана Урошу было 18 лет.
43. Непослушный Королевич Марко... — Марко «в это время» не был королевичем, так как его отец еще не был королем. В день смерти царя «своевольному сынку» Вукашина было не более 10 лет.
65—67, Если рая раньше в шелк рядилась, в шелк рядилась беднота и бархат, в домотканом сукне нынче ходит... — Любопытная идеализация времен Неманьичей, возникшая цод влиянием политической пропаганды сербской патриархии XVI и особенно XVIГ вв:
Урош и Мрнявчевичи
Песня старца Рашки. Имя Мрнявчевичи или Мрлявчевичи принадлежит народной традиции. Легенды о
