228
Этот аспект евхаристии был на долгое время забыт. Он подчеркивается на Западе такими учеными как О. Казель, Г. Дикс и т. д.. Об экклезиологических последствиях евхаристии смотри также у Х. Фриза'Евхаристия и единство Церкви'в'Жизнь мира: Материалы к Вселенскому Конгрессу', 1960, стр.176; Ж. М. Р. Тиллард'Евхаристия…'('Единая Святая', №44, 1964); И. И. фон Аллем'Очерки…', 1966, стр.37 и далее и сочинения Н. А. Афанасьева, А. Шмемана и И. Мейендорфа (работа последнего'Православие и кафоличность', 1966).
229
Гал.3,28. Сравн. IIКор.11,2; Еф.2,15 и далее.
230
Это внесло свой вклад в появление хорошо известной теории'корпоративной личности'в Библии.'Об этой теории среди других смотри: С. Передсон,'Израиль: Его жизнь и культура', 1926; Х. Вилер Робинсон,'Европейская концепция корпоративной личности', 1936, стр.49 и далее; А. Р. Джонсон'Один и многие в израильской концепции Бога', 1942.
231
Смотри у Марка 14,24; Мф.26,28; Лк.22,20 и 1Кор.11,24.
232
I Клим.59.2–4.
233
Ин.6,27.
234
Ин.6,27,51.
235
Ин.6,56.
236
Ин.6,56.
237
Ин.17.
238
Сравн. Х. Мено,'Евангелие от Иоанна…', 1947, стр.247.
239
Сравн. Э. Швейцер,'Община и устройство общины в Новом Завете', 1959, параграф 11а.
240
О таком объяснении смотри у А. Д. Ролинсона, “Корпус Кристи'в'Мистериум Кристи'(изд. Г. А. Белл и А. Десменн, 1930), стр.225 и далее).
241
Сравн. С. Т. Крейг,'Одна Церковь в свете Нового Завета', 1951, стр.51.
242
Рим.16,23.
