устами:
Иисус претерпел мое отвержение, чтобы я получил Его принятие.
Если вы на самом деле верите в это, то скажите: «Спасибо Тебе, Отец, за то, что Ты на самом деле любишь меня, и за то, что Ты отдал за Меня Своего единственного Сына. Ты — мой Отец. Небеса — мой дом. Я часть самой лучшей семьи во вселенной. Я в совершенной безопасности и защищен в Твоей безусловной любви и заботе. Спасибо Тебе, Господь!»
Глава одиннадцатая
Новый человек вместо старого
До этого момента мы вели разговор о том, что крест сделал для нас. Конечно, многие очень рады этому, но, однако, многие христиане на этом и останавливаются. Все их молитвы заключаются в том, чтобы просить больше, больше и больше! Их христианство становится поверхностным и не удовлетворяющим, потому что это не является конечной Божьей целью.
Теперь мы переходим к другому аспекту того, что совершилось на кресте, — не к тому, что крест делает для нас, но к тому, что он может сделать в нас. Мы будем говорить о том, как Бог обращается с тем, что называется «ветхим человеком». Это и есть дверь в наш следующий раздел, которая раскрывает тему: что крест должен сделать в нас. Сначала нам нужно уяснить, что же такое «ветхий человек»? Это вовсе не ваш папа!
Ветхий Завет говорит о двух людях: ветхом человеке и новом человеке. Они не имеют конкретных имен, как, например, Джордж, Генри или Билл. Однако они являются двумя самыми важными личностями в Новом Завете.
Как я понимаю, ветхий человек — это греховная природа, которую мы унаследовали по линии Адама. Некоторые называют этого ветхого человека «старым Адамом», что тоже справедливо. У Адама никогда не было детей — до тех пор, пока он не взбунтовался.
Таким образом, каждый потомок Адама рождается внутри бунтарем. Не важно, насколько вы умный, молодой или старый. Внутри каждого потомка Адама живет бунтарь.
Это хорошо видно в примере с маленькими детьми. Я - приемный отец девяти девочек, и имею некоторый опыт обращения с девочками. Нет никого приятней и милее маленькой двухлетней девочки. Она настолько милая, что с трудом верится, что мороженое тает у нее во рту. Но если ей сказать: «Иди сюда!» - она может развернуться и побежать прямо в противоположном направлении! Даже в таком раннем возрасте бунтарь уже проявляет себя.
Библия называет этого бунтаря ветхим человеком. Божье желание и план заключаются в том, чтобы заменить этого ветхого человека новым. Это можно выразить другими словами:
На кресте был умерщвлен наш ветхий человек, чтобы новый человек ожил вместо него.
В Евангелии от Матфея 3:10 (по существу, этот стих открывает Евангелие) Иоанн Креститель, Предтеча, посланный перед Иису-сом, провозглашает: «Уже и секира при корне дерев лежит». Слово «радикальный» происходит от латинского слова «радикс», которое означает «все, что имеет отношение к корню».
Евангелие — самое радикальное послание из всех когда-либо проповеданных человечеству. Но многие люди поверхностно понимают Евангелие. А Бог не просто срубает ветви и даже не ствол. Он имеет дело с корнем.
Разбираясь с корнем
Когда Бог ввел меня в служение освобождения, я в основном имел дело с ветками на макушке дерева: с дурными пристрастиями, явными плотскими грехами, которые так не нравятся религиозным людям. Но уже вскоре я понял, что каждый вид пристрастия, например, наркомания и алкоголизм, являются веткой, исходящей от более толстой ветви. Если вы обрезаете только ветви вредных пристрастий, это означает, что вы так и не добрались до корня. Основной проблемой всякого рода вредного пристрастия является разочарование. Для того чтобы эффективно покончить с вредным пристрастием, необходимо узнать о разочаровании, породившем это пристрастие, и заставившем его расти.
Но и различные виды разочарований тоже являются всего лишь ветками. А для того, чтобы разделаться с проблемами человечества, необходимо подобраться к корню. Вот что сказал Иоанн Креститель: «Уже и секира при корне дерев лежит». Что же это за корень? Исайя ясно говорит нам:
«Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исайя 53:6)
Вот в чем заключен корень проблемы — в нашем бунте против Бога! Внутри каждого из нас сидит бунтарь. Это может быть бунтарь-коммунист, бунтарь-алкоголик, а может быть, милый религиозный бунтарь, но все-таки бунтарь. У Бога есть только одно лекарство для этого бунтаря. Он не собирается посылать его в воскресную школу или обучать его золотому правилу, или заставлять его учить какие-нибудь места Писания. Он казнит его. Казнь — вот Божье решение. Но послание милости заключается в том, что эта казнь уже произошла в Иисусе Христе. В соответствии с Посланием к Римлянам 6:6-7:
«...зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха».
Павел ведет речь не о прошлых ваших грехах — он имеет дело с бунтарем, сейчас живущим внутри вас. Вы можете пойти в церковь, произнести молитву и получить прощение грехов. Но если вы выходите из церкви с тем же бунтарем, все еще живущим внутри вас, то этот бунтарь возьмется за свое и будет продолжать грешить. Для того чтобы освободиться от рабства греха, нам следует сделать больше, чем просто принять прощение прошлых грехов, — мы должны покончить с этим живущим внутри нас бунтарем.
Именно для этого свершилась смерть Иисуса на кресте. Наш ветхий человек был распят с Ним. Это исторический факт. Он является истиной и не важно, знаете вы об этом или нет, принимаете вы ее или нет. Проблема многих христиан состоит в том, что они об этом просто не знают. Распятие вашего ветхого человека со Христом не будет действовать в вашей жизни, пока вы не узнаете об этом и не будете в это верить. Именно знание и вера делают распятие реальной частью вашего жизненного опыта.
Любой человек, в котором еще не покончено с ветхим человеком, остается рабом греху. В Послании к Римлянам 6:6-7, которое мы только что с вами прочитали, ясно об этом говорится. Но человек, который умер со Христом, «освободился от греха». Апостолом здесь используется греческое слово «оправдался». Как только вы уплатили конечную цену, вы не должны еще что-то оплачивать. Закон ничего не может требовать от вас после того, как вы умерли.
