меня.
Послание Павла к Галатам 3:10-12, адресовано людям, пережившим благодать, спасение, крещение Духом Святым и являвшимся свидетелями чудес. И после всего этого они решили, что для того, чтобы стать совершенными, им следует начать соблюдать закон. Павел назвал их глупцами. Затем он указывает:
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: “проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона”». (стих 10)
Как только вы связываете себя исполнением закона, чтобы через него достичь праведности, это означает, что вы обязуетесь исполнять весь закон все время. Если в какой-то момент времени вы нарушаете какую-то часть закона, то вы попадаете под проклятие.
«Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!» Второзаконие 27:26
Затем Павел продолжает:
«А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но тот, кто исполняет его (всякий исполняющий все заповеди все время), тот жив будет им». (11-12 стихи)
Простая альтернатива закону приводится и в книге пророка Аввакума 2:4:
«Праведный своею верою жив будет».
Итак, у нас есть выбор: мы можем жить по закону, но если нарушим его, то попадем под проклятие; или можем жить по вере, которая отличается от жизни по закону. Это взаимоисключающие друг друга альтернативы. Вы не можете иметь благо и от того, и от другого. В сущности, если вы попробуете жить между ними, то получите только все самое худшее!
Жизнь по закону или по вере?
Пытаюсь ли я полагаться на соблюдение закона, чтобы тем самым быть праведным пред Богом, или я просто полагаюсь на свою веру в смерть и воскресение Иисуса Христа, которые Он пережил для меня?
Давайте снова обратимся к Посланию Римлянам, так как именно оно предоставляет нам теорию, а Послание Галатам показывает, как мы можем применить эту теорию:
«Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию».(Римлянам 6:14)
Какая замечательная новость! Если вы находитесь под законом, то грех будет владычествовать над вами. Но причина, по которой грех уже может не иметь над вами господства, состоит в том, что вы больше не под законом, а под благодатью. Я снова хочу подчеркнуть, что это — взаимоисключающие альтернативы. Вы можете находиться либо под законом, либо под благодатью, но не под тем и другим одновременно. Об этих взаимоисключающих альтернативах упоминается в Послании к Римлянам 7:6:
«Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить (Богу) в обновлении духа, а не по ветхой букве».
Обратите внимание, что Павел не говорит здесь о нашем освобождении от греха или сатаны, но от закона. Где мы умерли? На кресте. Когда умер Иисус, Он умер на нашем месте. Но если мы не освободились посредством смерти от закона, то не можем служить в обновлении Духа.
Для того чтобы на примере объяснить эту мысль, давайте представим себе, что мы собираемся поехать в неизвестном направлении. У вас есть только два варианта: вы можете взять карту или попросить для себя личного гида, проводника. Карта совершенно точна, абсолютно правильна. С другой стороны, проводник уже знает путь. Ему не нужно обращаться к карте. Эту карту можно сравнить с законом. Но только никому еще не удавалось прибыть к месту назначения, которое есть праведность, следуя карте закона, несмотря на то, что миллионы людей пробовали это сделать. Статистика против вас! С другой стороны, Дух Святой предлагает Себя в качестве вашего личного проводника, чтобы привести вас к месту назначения.
Что вы выберете? Выберете ли вы карту, будете ли спотыкаться всю дорогу, чтобы, в конце концов, упасть в пропасть, где лежат мертвые тела тех миллионов людей, которые пытались пройти этот путь до вас? Или вы попросите Духа Святого направлять вас?
Святой Дух уже знает дорогу, Ему не нужна карта. Кстати, именно Он и начертил эту карту!
Находясь под водительством Духа Святого
Если вы хотите быть водимым Духом Святым, то вам следует быть чувствительным к Нему и развивать с Ним отношения. Давайте посмотрим на два отрывка Писания:
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
(Римлянам 8:14)
Из-за того, что глагол «водимые» стоит в настоящем продолженном времени, этот стих будет лучше перевести следующим образом: «А все те, кто постоянно водится Духом Божьим, являются сынами Божьими».
Греческое слово, переведенное здесь как «сыны», подразумевает не младенцев, но зрелых сыновей. Когда вы рождаетесь свыше от Духа Святого, то являетесь духовным младенцем. Есть только один путь вырасти из младенца в зрелого сына — быть водимым Духом Святым. Что вам следует делать, чтобы стать зрелым сыном Божьим? Быть водимым Духом Святым. На языке оригинала это выражение также подчеркивает единственность этого пути.
Посмотрим на второе место Писания из Послания Галатам 5:18:
«Если же вы духом водитесь (постоянно водитесь), то вы не под законом».
Вы уловили мысль? Мы только что увидели, что единственным путем достижения духовной зрелости является водительство Духа. Теперь мы знаем, что только при постоянном водительстве Духа возможно духовное возрастание и освобождение от закона. Невоз-можно смешивать закон и Дух. Вы должны принять захватывающее и несколько пугающее решение: «Я больше не буду полагаться на список правил, чтобы через их исполнение достичь праведности. Я просто буду уповать на Духа Святого и Его водительство».
Но может возникнуть мучительный вопрос: «Если я перестану соблюдать правила, что тогда будет? Наверное, я начну поступать неправильно?» Позвольте мне заверить вас: Дух Святой никогда не будет
