направлять вас на то, чтобы вы сделали что-то дурное. Вы можете довериться Ему. В этом и заключена ваша безопасность!

Позволяя управлять Иисусу

Прежде, чем мы начнем говорить о втором аспекте осво-бождения, позвольте напомнить вам, что есть только два способа достижения праведности: через закон или по благодати (закон и вера). Первый способ заключается в исполнении правил, а второй — в том, чтобы быть водимым Духом Святым. Знаете ли вы, что ортодоксальный Иудаизм насчитывает 613 заповедей? Большинство ортодоксальных евреев признают (не публично, но в личном разговоре), что исполняют только 32 из них. Но Божий путь праведности — не борьба, не усилие, а способность уступить, покориться. Кому я подчиняю себя? Через Духа Святого я подчиняю себя Иисусу, живущему во мне. Иисус — моя праведность, святость, мудрость и искупление.

Мне вспомнилась история об одной женщине, чьей святостью восхищались многие люди. Однажды кто-то спросил ее: «Сестра, как вы поступаете, когда попадаете в искушение?» «Когда дьявол стучится ко мне в дверь, — ответила она, — я предоставляю Иисусу ее открыть».

Как видите, успех заключается не в том, чтобы противостоять дьяволу и встречаться с ним, исходя из своей собственной силы, но в том, чтобы позволить Иисусу вмешаться в ситуацию и взять управление в Свои руки. Это не борьба, а подчинение. Вопрос не в том, сколько я прилагаю усилий, а в том, насколько тесен мой союз с Иисусом. Иисус сказал:

«Я есмь Лоза, а вы ветви…» (Иоанна 15:5)

Приносит ли лоза урожай благодаря соблюдению правил? Вы можете вывесить все правила о том, как правильно приносить плоды, перед виноградной лозой. Но это ничего не изменит, она даже не посмотрит на них. Ветка виноградной лозы производит виноград тогда, когда сок лозы течет в нее. Это очень простая картина: виноградная лоза — это Иисус, а сок, текущий из нее по веткам, — Дух Святой.

Если мы дозволим себе оторваться от Иисуса, то попадем в беду. Но до тех пор, пока мы пребываем в Нем, с нами будет все в порядке.

Умирая для самих себя

О втором аспекте освобождения, о котором речь шла в этой главе, говорится в Послании к Галатам 2:19б-20:

«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос».

Этот аспект освобождения можно выразить четырьмя корот-кими словами: «Не я, но Христос». Мы должны получить освобождение от своего «я». «Я» никогда не устанет заявлять о своих важных требованиях: «Я важен. Посмотрите на меня. Помогите мне. Помолитесь за меня. Исцелите меня. Мне нужна помощь сейчас». Эгоцентричные, сконцентрированные на себе люди со своими конкретными проблемами становятся рабами собственных проблем. Чем больше они сосредоточиваются на себе и своих проблемах, тем более эгоцентричными они становятся и тем больше порабощаются своим «я».

Альтернативой этому является Христос: «Не я, но Христос». Вам следует принять такое решение: «Я отказываюсь от моих прав. Я позволяю Иисусу стать на мое место и взять управление в Свои руки». Многие люди пытаются следовать за Господом, но так и не сделали этот первый шаг. Об этом ясно говорится в Евангелии от Матфея 16:24:

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною (следовать за Мной, быть как Я), отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною».

Вы не можете следовать за Иисусом, пока не сделаете два шага: отречетесь себя и возьмете свой крест.

Что значит «отречься себя»? Слово «отречься» означает «сказать нет». Отвергнуть себя, следовательно, означает сказать «нет» самому себе. «Я» говорит: «Я хочу», а вы тогда говорите: «Нет». «Я» говорит: «Я чувствую...», а вы говорите: «Неважно, что ты чувствуешь, важно то, что говорит Бог». Таким образом, вы выступаете против своего «я».

Затем вы должны взять свой крест. Я слышал два хороших определения креста. Во-первых, крест — это место, где ваша воля пересекается с волей Божьей; во-вторых, крест — это место, где вы умираете. Бог не положит на вас креста насильно. Вы должны взять его по своей доброй воле. Иисус сказал по пути на крест:

«Никто не отнимает ее (жизнь) у меня, но Я Сам отдаю ее…» (Иоанна 10:18)

Это так же относится и к вам в вашем следовании за Иису-сом. Никто не может отнять вашу жизнь. Этого не могут сделать ни проповедник, ни церковь. Только вы сами можете сделать выбор взять свой крест и умереть на нем. Когда умер Христос, то умерли и вы: «Я сораспялся со Христом». Это и есть конец вашего «эго». Только тогда вы можете следовать за Иисусом.

Иисус смирил Себя

Замечательный отрывок Писания рисует для нас картину того, что практически было вовлечено в обмен на кресте:

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». (Филиппийцам 2:5-8)

В этих двух стихах Павел описывает, по каким семи, вниз ведущим, ступеням сошел Иисус, смиряя Себя до смерти на кресте:

Ступень №1: «Уничижил Себя Самого». Греческий оригинал говорит: «Он опустошил Себя». Чарльз Уэсли написал, что Он «опустошил (исчерпал)Себя во всем, кроме любви».

Ступень №2: Он принял «образ раба».

Ступень №3: «Сделался подобным людям». Он взял человеческую сущность.

Ступень №4: Сделался по виду как человек. Я понимаю это так, что когда Он появился на улицах Назарета, ничто не отличало Его от находящихся вокруг Него людей.

Ступень №5: «Смирил Себя». Он был не просто человеком, но смиренным человеком — не священником, не правителем, а плотником.

Вы читаете Искупление
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату